人若放弃了思考，无论行动还是判断，都会远离正义。
——汉娜·阿伦特
郑州连续19日的零确诊被他打破，河南北京等地因为他，再次紧张起来，本来已经准备复工的上万打工者因为他，不得不打道回府，在家继续宅宅宅。
一个人在如此非常时期，坐好几次航班，还有火车，地铁，回郑州后又去公司、药店，这样的行为不是傻了，就是想彻底与社会对着干。事情到这还没完，当郭某鹏发现自己发热时，竟然不去定点医院就诊，而是让他母亲敖了板蓝根罗汉果，据他母亲说，喝完这个，儿子很快就退烧了。这是不是背弃科学呢？我们在这里存疑。或许板蓝根罗汉果真的能退烧，但是对于新冠病毒是否有疗效就不得而知了，这些问题我们得去请教中医专家，请教医学院士，比如为疫情做出重大贡献、每次国家有难都冲锋在前、令人感动落泪的钟南山院士。
对于此次“老鼠屎”事件，可气的还在后面，当事情败露警察询问郭某鹏时，他竟然瞒报行踪，说自己哪也没去，这真是超级可笑，他似乎觉得人民都是傻子，警察也很容易骗，那些科技手段都是摆设。对于这样一个人，对于这样的行为，如果鲁迅还活着，不知道他那杆像匕首一样的笔会写出什么，或许我们的中学读本里会增加一个新的“国民劣根”，我们会像发现新大陆一样去甄别，去互相调侃，啊，世上竟然有这样的人。时代已经很进步了，但部分国民的性格和社会体认仍停留在“巨婴”状态。
通过这个事，我们看到，郭某鹏不仅可笑，而且可恨。经查，由于他，已经导致郑州40多人成为密切接触者，间接接触者达上万人，还有那些因为他不得不推迟开工的企业，以及动用的本来完全可以避免的人力物力和医疗资源。就在前天，有郑州网友就在微信里说，自己所在的那个小区又开始严查了，刚刚有些放松的神经又紧张了起来。现在他们是进出都要扫码、测体温，由于人多，放行慢，门口经常拥堵。
郑州某小区，重新开始扫码，测体温，登记备案。
以前买菜走小门，现在只能走大门，绕行了。
一颗老鼠屎坏了一锅汤，大好的形势急转而下，全都因为一个“三无”人员。大家不要误解，哲学诗画要说的“三无”，不是无房、无车、无对象，也不是民政部门收养的无生活来源、无劳动能力、无法定抚养义务人的公民。而是指那些像郭某鹏这样无脑、无德、无情、罔顾人民生命安全和财产损失的有毒之人。
为何哲学诗画说郭某鹏是“三无”人员？以下是理由分析：
1，无脑
如此全球疫情扩散背景下，就连联合国都已提高了危险等级，人们对病毒是避之不及，谈毒色变，大家采取的都是躲、宅、少、静、守、忍等姿态，而他呢，给人感觉是唯恐天下不乱，疫情越厉害，我就越到处乱跑，而且不是跑一个地，而是很多地跑，全球跑。这不是无脑，是什么？
就连小孩子都知道戴口罩，不乱跑，他一个成年人，竟然无脑到如此地步。而且还为自己辩解说，我没看新闻呀，不知道意大利有疫情呀。这样的辩解（弱智话）只会让人们觉得他更无脑，不会对他产生丝毫的同情和理解。
白衣天使逆行而上，是为了救人；他逆行而上，结果却毒害很多人；同样是逆行者，前者可谓最美逆行者，后者完全配得上最丑逆行者，最傻逆行者。
2，无德
如果把人的品德分为私德和公德的话，郭某鹏是既没有私德，也没有公德。
从隶属个体的私德看，他隐瞒实情，丧失了一个诚实之人的品德。尤其是在可能危及到别人生命安全的紧要时刻，他竟然自欺欺人，从良心和道义上背弃了自己。不遵从自我良知，丧失自我本真。
从隶属群体的公共道德看，疫情防控关系到每一个人，每一个家庭。由于病毒的特殊传播性，我们不仅要对自己负责，还得对其他人负责。此时，对他人或邻居的态度，能反映出你到底是一个什么样的人，能看出你是否有公德心。
疫情严峻形势下，那些不戴口罩、随地吐痰、到处乱跑聚会为了自己的一时爽快不顾他人安危的人，都是没有公德心的人。此次事件，郭某鹏在明知自己跑了很多地方的情况下，竟然还去公司，还坐地铁，这明显就是只图自己舒服快活，不管他人死活。如果他平日也是这样的话，那充分说明他就是个不折不扣的丧失公德心的人。
3，无情
人活于世，情感是必需的。
对于陌生人，我们可以没有情感，或者很少，毕竟不认识没有生活上的交集，没有感情上的连接。但对于家人、亲人，还有朋友同事，我们作为人（情感主体），肯定是有感情的。但在这个事情上，郭某鹏不仅表现出无脑、无德，更表现出无情，即在对待亲人、朋友、同事的安全考虑上，情感麻木不仁，无知无觉。他不仅脑子糊涂，情感也似乎很冷漠无感。不然为何在这个非常时期不给予周围认识之人以情感上的体恤和照顾呢？为何不体谅政府和人民为了战胜疫情所作出的巨大牺牲和努力呢？反正，笔者是没感受到他有这方面的情感表示表达。
到目前为止，我们从他那里，连句对不起都没有听到，听到的只是一味地为自己辩解开脱，生怕自己将来的生活过不好。哲学诗画想问，此时才想到这些，当初你干嘛去了？在国家都处于危难的情况下，你还想着自己的那点破事，有意思吗？有意义吗？
总结：
时代发展到今天，社会已经很发达了，文明已经很进步了，但很显然，依然挡不住部分人沦为“三无”人员。他们的存在是对文明的讽刺与挑衅，是对进步的嘲笑与打击，是对生命自我觉醒的诋毁与唾弃。有这样的人在，社会美好的公共空间将被压缩，我们花大力气建立的公共秩序和道德规则将会继续被破坏。
汉娜·阿伦特说，人若放弃了思考，无论行动还是判断，都会远离正义。这是多么富有深意且带有警惕性的思考。这句话告诉我们，无论社会发展到何时，思考是必须的，因为它带给我们理性与分析；德性是必须的，因为德性可以让我们过良好生活，抵达善良和正义；情感是必须的，因为有了它，我们的心灵才能得到安慰，生命才能得到滋润与充实，不至于变为荒漠，走向虚无与异化。
正是由于思考、德性与情感，我们才称其为人，我们的人生才富有意义，才能在困难、逆境、痛苦中迎难而上，勇敢前行。在提升信心、坚定信念、灵魂净化的螺旋跃升过程中，与那些非人、丑恶、虚假之事物抗争到底。
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