南宋是一個風雨飄搖、山河動盪的時代。金戈鐵馬的風雲變幻催生了大丈夫壯志報國的錚錚鐵骨。在“直把杭州作汴州”的安逸太平之下，柔情似水的江南煙雨滋養著紅顏佳人的佳期如夢。
南宋淳熙二年（公元1175年），對中國文化史上產生巨大影響的“鵝湖之會”在江西省上饒鉛山縣境內拉開帷幕。呂祖謙邀請陸九齡和陸九淵兄弟，會同朱熹等，對陸九淵“心學”和朱熹“理學”兩派之間的理論展開了激烈的辯論。
南宋淳熙三年（公元1176年），被罷官而歸園田居的陸游寫下了千古名句：“位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。”
南宋淳熙七年（公元1180年），南宋理學家張栻和心學家陸九齡逝世。
南宋淳熙初年至淳熙七年，這段時期，乃至歷史上的大部分時期都是男性作家或是男性學者佔據了中國文壇。就在這一年，與李清照並稱才女的朱淑真離世。據此時間來算，婉約詞派有“千古第一才女”之稱的李清照已經離世二十多年。
詩詞是中國人骨子裡最能夠接受的文學形式之一，它深入人的靈魂，一首詩詞可能記述的就是一個人人生軌跡上那一段刻骨銘心的弧線。讀過李清照《漱玉詞》的人，或是略知她幾首詩詞的人，無一例外會對其人生遭遇鳴冤叫屈。提及朱淑真或幽棲居士，恐怕大部分人對其知之甚少。
南宋紹興五年（公元1135年），宋高宗南渡尚未定都臨安之時，祖籍海寧，佔籍浙江錢塘的朱姓人家喜得千金。興許是父親為官而家境富裕的緣故，加之父兄才學的影響，朱淑真從小受家庭薰陶，知音律、工書畫、擅詩詞。
南宋紹興十一年（公元1141年），宋金簽訂了《紹興和議》從而結束了長達十年之久的戰爭狀態。朱淑真生長的童年和少年時期，社會趨於安定。山河破碎，社稷凋零似乎對待字閨中的朱淑真影響不大。
“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。”這是易安居士李清照的少女情懷。“待將滿抱中秋月，分付蕭郎萬首詩。”可見情竇初開的朱淑真對於愛情的理想是高遠的。一位才華卓越的年輕人終於出現在了朱淑真的生命裡。互相愛慕，互相欣賞是浪漫愛情的理想狀態。“月上柳梢頭，人約黃昏後。”古今男女之間的愛情永遠都洋溢著綿延不斷的激情和無以言表的多彩。你儂我儂，羞澀的臉龐，淡淡的微笑共同編織出五彩繽紛的夢幻彩虹。心心相印，一切歸於愛意濃濃。紅波湧起的圓臉，尺度合適的距離，相顧一笑，眼神膽怯而又閃電般的碰撞激起層層愛情波浪，久久迴盪。或許在那個年代，朱淑真與情投意合之人只能夠書信來往吧!可就是這所謂的情書往來卻搭建起了兩個有情人心房之間的橋樑。
美好的事物總是短暫的。或許我們更喜歡把美好事物的失去歸咎於天命，因為我們在命運面前是頗感無力的。有情人終成眷屬只是一個久遠的神話故事，只不過這種事情發生的概率太低，因此我們總是歌頌愛情的美好和有情人結局的圓滿。
父母之命，媒妁之言。俗吏為婿，哪得情投意合？朱淑真的婚嫁完全由不得自己做主。在家庭背景的不同和父母的反對等種種因素之下，有情人終不能成眷屬。丈夫不擅詩詞文藝的侷限，官場上的摸爬滾打和宋代狎妓娶妾之風的存在，反而使得朱淑真進一步加深了對初戀情人的思念。
《秋懷》
鷗鷺鴛鴦作一池，須知羽翼不相宜。
東君不與花為主，何似休生連理枝。
《悶懷》
黃昏院落雨瀟瀟，獨對孤燈恨氣高。
針線懶拈腸自斷，梧桐葉葉剪風刀。
由以上兩首詩可看出朱淑真對自己婚姻的不滿，婚後生活也比較苦悶。丈夫的不懂風情，毫無讀書人之氣，還要有一段宦遊生活，朱淑真可能有獨守空房的經歷，那頂怨婦的帽子自然被扣的恰當。
“過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲。”這與唐代溫庭筠《望江南·梳洗罷》所創造的那種思夫而歸的閨婦相比，朱淑真擁有同樣的孤獨淒涼，但並不是要盼夫快點歸來。
曾經的才女在封建禮教下遵從父母之命，婚後竟不得琴瑟合樂，反而成為怨婦，好一個怨婦！無處安放的青春年華，雜亂無章的心情都鯨吞蠶食般的煎熬著她那孱弱的心靈。沒有歸宿的心，孤獨的軀體沉寂在黑夜裡，萬千燈火下的百態人生，憂傷恰如波濤洶湧的大海，在夜幕下情花劇毒腐蝕著她的身心，直達骨髓。花雖好，月雖圓，人輾轉，一盞青燈燃起的小火苗隨風搖曳。心在漂泊流浪，整個世界就像荒漠般毫無生機。
朱淑真的內心有一個聲音響徹天地，歇斯底里的呼喚光明。我要愛情！直率又簡潔的話語吐露出真正的聲音。這種聲音並不能被允許，因為有夫之婦焉能口出此言？果然，不好的事情還是發生了。朱淑真衝破了封建禮教的樊籬，私底下與相愛的情人相會，雖然時日不長，但終究被發覺。朱淑真被夫家囚禁，卻要選擇赴死。一種說法是朱淑真抱恨而終，但更大的可能是其投水自盡。“其死，不能葬於地下，如青冢之可吊。”總之，她還是去了！至於她平生所作詩詞均被父母焚為灰燼，這是父母眼中的恥辱，人雖死，淫詞魅惑之作當焚燒。
此年應在南宋淳熙七年（公元1180年），這一年王希呂上奏宋孝宗：修《四朝國史》成。
淳熙九年（公元1182年），魏仲恭輯錄朱淑真殘存作品，併為之作序。
一代才女朱淑真在少年時代天真爛漫，無憂無慮。在長大成人以後，卻與意中人勞燕分飛，婚後不得如意，最終香消雲散。今天我們所瞭解的朱淑真，大概源於梳理其遺存作品而得。《生查子·元夕》作者是朱淑真，還是歐陽修，世人爭論不停。
明代著名文學家徐渭言：“天下事苦無盡頭，到苦處休言苦極。”朱淑真苦嗎？她只是生活在宋代的一個普通女性，亦或是那個時候所謂“不貞”的女性 … …
作者簡介:段鵬，筆名狼行拂曉，河南省魯山縣人，現為教育工作者。欲探求文學之路，成就人生夢想，徜徉在書海，以書為伴。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”
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