“浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑”这句诗给你什么启发?

茶马古道上的文化


“浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑”,是说人生一世本就不易,其间又有太多令人悲伤的事,欢乐就显得弥足珍贵。既然这样,何惜以千金来换取美人一笑?这里用“千金买笑”的典故,表面上意在劝人挣脱功名利禄的束缚,尽情享受大好时光;实际上也从侧面凸显出春日的美好。因此,最后二句的出现也在情理之中。“为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照”,我持酒面对斜阳,劝它不要早早地隐没,还是多把你的余晖洒在花丛中吧!末二句,词人向大自然提出无理的要求,愈加体现出其浓郁的赏春雅兴。同时,似乎还流露出一种忧伤情绪:“斜阳”自然不懂作者的劝说,它也不会听从词人的要求,美好的时光总会消逝,劝又有何用?

原诗词


玉楼春·春景

东城渐觉风光好,縠皱波纹迎客棹。

绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。

浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑。

为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。


绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹”两句,历来受人激赏,宋祁还因此得到“红杏尚书”的雅称,可见此句在当时影响之大。国学大师王国维在《人间词话》中评此二句说:“‘红杏枝头春意闹’,着一‘闹’字而境界全出。”“境界”是什么,暂且不论,我们只需知道,它是王国维评判诗词好坏的一个基准——“词以境界为最上,有境界则自成高格,自有名句”。照这样说来,“绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹”之所以能成为名句,则全赖一个“闹”字。那么,“闹”字到底妙在何处?钱钟书先生认为,“闹”字把视觉方面的状态转化成了听觉方面的感知,让人不但看到了红杏簇簇拥拥热烈绽放的姿态,还仿佛听到了红杏喧闹嘈杂的声音。此为通感手法的妙用。总之,这个“闹”字,不仅使画面洋溢着一种美好的生命活力,还把作者观物时形成的物我相得的感受体现出来了,因此十分传神。


糖中宗


简单!这首词是宋祁写的,这句嘛,意思就是及时行乐!爱是吝惜的意思,轻是看轻的意思,说的是本来人这一生欢乐的时光非常的短暂,散尽千金为博美人一笑,也是值得的。

题主为啥偏偏喜欢这一句呢??宋祁这首词我倒是最喜欢最后那句,为君持酒劝斜阳,且向花问留晚照。意思是这样的春光,这样的人生,才是恬淡,我不喜欢热闹的花花,若是看杏花🌸,应该是在雨中!

宋祁他因为这首词而红,还得了个红杏枝头春意闹尚书的雅号,宋祁这个人喜欢讲排场,宋祁人也长得风度翩翩,仕途得意,他是女孩心中的白马王子,是当之无愧的白马王子哟,可不像有的人,虽然骑着白马但不是王子[大笑][大笑][大笑]

宋祁这词写得很美,但有点太薰人了[大笑][大笑][大笑]启发嘛,我说了喜欢最后一句![大笑]整首词如下:

木兰花

宋祁

东城渐觉风光好,縠皱波纹迎客棹。

绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。

浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑。

为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。





初夏思夏爱华夏


“浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑”这句诗出自北宋文学家宋祁的《玉楼春》。这句诗的意思是:人生虚浮若梦,总是怨恨得不到更多的欢乐,又怎能为了千金钱财而放弃难得的欢笑呢?用我们自己的话就是:人生短促,浮飘不定,常常感觉快乐的事情太少;难道还有人会吝惜金钱,轻视那片刻的愉快欢笑。

《玉楼春》(网络图片)

这句诗对读者启发还是很多的。

一是要正视自己的人生。

人生短暂,不是为了苦难,而是为了开心。平时就要学会乐观地对待人生所遇的喜怒哀乐,这样才能看到光明与前途。

二是要有理想的人生观。

人为谁而活着?是为他人和自己而活着。有了这种人生观思想,就会在人生之路上快乐地生活,才能得到知足常乐的真谛。

三是要有正确的价值观。

人活着不是为了钱,更不是金钱的奴隶,而是为了做点力所能及的事,为社会,为他人,只有这样自己才能幸福快乐地生活。

人,往往对于自己走过的路回首时发出感叹:时光如梭,人生短暂,不知不觉,步入老年。人生就是这样漂浮不定,似海中船,在风浪中摇摆晃荡,为自己安全,是否能够到达人生彼岸而忧心忡忡,担惊受怕。这样走下去,心情不好,也达不到自己的目的。倒不如换个角度去思维,我们坐在晃悠的船上似在舞蹈,大家在开心地跳舞欢笑,这样该晕船的不晕了,该怕的也不恐惧了,就这样不知不觉的在欢乐中到达了理想的彼岸。

总之,这两句诗是在启发人们,在人生之路上多些欢乐,多些开心,再困难也要去自寻欢乐,知足就行,俗话说的好,知足常乐!


言者青青


这句诗是宋朝宋祁写的词《玉楼春》中的两句。浮生指人生短暂若泡沫浮生于水面.肯爱是说怎肯吝啬的意思.人生短暂.欢乐是多么的少啊.(我)愿意拿千金换一笑.表现了诗人旷达.乐观的情怀和拥有着一个愉快.健康的心灵.还有不看重钱财的品质.

浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑”二句,是从功名利禄这两个方面来衬托春天的可爱与可贵。词人身居要职,官务缠身,很少有时间或机会从春天里寻取人生的乐趣,故引以为“浮生”之“长恨”。于是,就有了宁弃“千金”而不愿放过从春光中获取短暂“一笑”的感慨。

浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑”是从功名利禄这两个方面来衬托春天的可爱与可贵。词人身居要职,官务缠身,很少有时间或机会从春天里寻取人生的乐趣,故引以为“浮生”之“长恨”。于是,就有了宁弃“千金”而不愿放过从春光中获取短暂“一笑”的感慨。既然春天如此可贵可爱,词人禁不住“为君持酒劝斜阳”,明确提出“且向花间留晚照”的强烈主观要求。这要求是“无理”的,因此也是不可能的,却能够充分地表现出词人对春天的珍视,对光阴的爱惜。


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这句词出自北宋宋祁的《玉楼春》,我们先来看看原文。

“东城渐觉风光好,彀皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑?为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。”

大意为:信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。

总是抱怨人生短暂欢娱太少,怎肯为吝惜千金而轻视欢笑?让我为你举起酒杯奉劝斜阳,请留下来把晚花照耀。

此词上片从游湖写起,讴歌春色,描绘出一幅生机勃勃、色彩鲜明的早春图;下片则一反上片的明艳色彩、健朗意境,言人生如梦,虚无缥缈,匆匆即逝,因而应及时行乐,反映出“浮生若梦,为欢几何”的寻欢作乐思想。

所以我们要理解“浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑?”这句,就需要一定的阅历和感悟。

因为处于少年时代的人是很难体会什么叫韶华易逝,什么叫浮生若梦,即便有,也多是为赋新词强说愁的自我陶醉。

孔子说三十而立,四十而不惑,五十而知天命,大抵宋祁这位‘红杏尚书’所描绘的境界便在不惑与知天命之间。

人生到了一定阶段,看破看透许多虚无的东西之后,就会发现,我们三十而立时所追求的,所忙碌的,所希冀的,最后都并不圆满。

因人的欲望无穷,故人在阶段性的进程中永远都不会满足,我们辛劳工作,买房买车,赡养父母,为自己的孩子打下基础,完成一个目标,紧接着又会有下一个目标。

到头来,也许不一定是进取心在驱使我们,而是我们习惯了在所谓仍有余力的时候把自己压榨干。

但事实上,人活一世,若非不得已,真有必要活得那般累么?

世上自然有不知疲倦的攀登者,科学家们高龄仍然奋斗在科研一线的不少在数。

但是,与我们而言,毕竟红尘多是芸芸众生。

那么何谓众生?

普通的,渺小的,平凡的,最后一点,知足常乐的。

所以,即便背负着不得不承担的生活压力,也请对自己好一点,每一个人来这世上,都不是为了受苦。

哪怕有不得不受苦的理由,也要记得。“便将千金轻一笑,且向花间留晚照”。


祭酒说玩物


“浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑”出自宋祁的词《玉楼春》,又名《木兰花》。原文为:“东城渐觉风光好,彀皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑?为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。”


意思是说:人生短促,浮飘不定,常常感觉快乐的事情太少;难道还有人会吝惜金钱,轻视那片刻的愉快欢笑。全词赞颂明媚的春光,表达及时行乐的思想。感叹浮生苦短,欢娱无多,要不惜千金买回片刻欢笑,流露不足意的悲哀。

这大抵是人生到了一定阶段,看破看透许多虚无的东西之后,总结出的一种生活态度。对我们今天的人来说,不也一样吗。我们不断再为工作、为挣钱、为房、为车忙碌着忙碌着,未得到的时候满脑子都是怎么得到,得到了又想着如何得到更多。现代社会的人完全被物质生活压抑的透不过气来。可是,一场突如其来的疫情让我们看到了生命的脆弱。恍然发现,再多的物质,再多的金钱,在生命面前,不过一场空无。我们在追求物质,背负满身压力的时候,不妨借鉴诗人的这种思想,用豁达、轻松的态度,过愉悦、喜乐的人生。


法律有道


浮生长恨欢娱少。肯爱千金轻一笑。

为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。

总是抱怨人生短暂欢娱太少,怎肯为吝惜千金而轻视欢笑?让我为你举起酒杯奉劝斜阳,请留下来把晚花照耀。

也恰恰人生有叹息人生短暂,才有了那句不在乎天长地久,只在乎曾经拥有!

会记着曾经真心对你好的人,谁对你好,其实都会一点一点一滴的记在心里,虽然不会说感恩的话,欺骗的过你的人也不会轻易的忘记,不是不去计较,而是计较了也没有意义,也无法挽回!有时候,对人真诚的付出,不是换来惺惺相惜,就是换来满心的伤痕,时间会把你想要的带到你的面前,可以让你更加明白自己想要的是什么,时间又是一场考验,留下了珍惜的人,洗刷了曾经的过往。

人生总是在失去以后才明白珍惜的重要性,没有人会一直在原地等待着你,有的时候,错过了便是一生的遗憾,愿意包容你的人一定是爱你的人,可以容忍你的小情绪,从真心的付出到渐渐的疏离,多少人输给了时间,败给了细节,从心热到心冷,是长久的积累和爆发,记着身边的朋友当时恋爱的时候如胶似漆,即使自己想要约她,也会常常看到她身边的另一个人,可是最后的最后,却没有了然后。

谁也不知从当时的满心欢喜,到最后的相识不识君,经历了怎样的过程,曾经以为的天长地久,到最后只是换成了各自安好,可是依旧会在想起的时候,不愿再提及过往,就像她说的一样,总会找到一个更合适的人来珍惜你的付出。

感情的世界里相恋时多姿多彩,不爱时困乏疲惫,一身伤痕,曾听偶像是这样说,在感情中最害怕的是曾经的海誓山盟,到最后什么也没有留下,是最让人受不了的,我想爱情中谁也不知如何,但是却要珍惜彼此的付出和情谊。毕竟你们曾经一起欢笑过,一起开心过,人生中留下那些美好的瞬间,也是足够珍惜和值得,每一个人相遇不容易,相知,相识在走到彼此心中最重要的位置,又是怎样的缘分,叹息人生短暂,才有了那句不在乎天长地久,只在乎曾经拥有。


酒仕一专


我想人人都希望活的轻松一点,活的岁月静好!但现实是残酷的,金钱不是万能的,但没有金钱又是万万不能的。本来诗人最是清高之人,但在如今现实社会里,还有多少人能象唐朝的著名诗人陶渊明哪样:不为斗米事权贵的洒脱。象李白哪样:五花马、千金裘,呼儿将出换米酒的神仙样的飘逸。现如今的我们活的太累了!我想我们应该站在一个新的角度,重新审视人生的真蒂。


G独步天下


“浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑”这句诗翻译成现在的通俗语言就是,在漂浮不定的人生中,怨恨、妒忌侵扰着每个人的心灵。没有一个人对所接触到的人、经历过的事从内心深处都感觉百分之百满意的,每个人心里都有一个或多个让他“她”一直怨恨不能释怀,一直感觉不满意的人。真正能忘掉不快,忘记忧愁,放下妒忌、丢掉怨恨的圣贤豁达之人很少,发自内心的高兴快乐就像疾驰的火车,维持时间很短。

在现实物欲横流的世界,没有人不喜欢钱。君子爱财,取之有道,在金钱的诱惑下,我们要保持冷静,不能在金钱的诱惑中迷失自我,丧失人格,自尊,玷污自己的良心。爱财是每个人的天性,财物是生命延续下去的基础。属于自己付出劳动所的报酬,按法律条文该得到的遗产,我们有理由分文不少的拿走。不属于我们的那些没有付出劳动,没有权力继承的家产,我们不能心生贪念,据为己有。能做到在重金面前知道取舍,一笑了之,潇洒而去,这是一种人生魅力,是一种人生的洒脱。

人过留名,雁过留声。万古长存的,是金子般的人品,是激励后人勇于进取奋发向上的精神!



生活1940625


浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。这四句诗出自北宋诗人宋祁《玉楼春》一诗中的后四句。意思是人若虚度年华而后悔自己得到的快乐太少,又怎能够为干金财产而放弃这难得的欢笑快乐呢!我宁端起洒杯,劝说夕阳慢慢隐退,让留恋于这花间美景的游人们多多欣赏一会。这首诗告诉我们,要珍惜美好岁月,该享受时就要享受。不要抱怨什么,该笑就笑。活得快乐!过得洒脱!


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