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大禹的国号为夏，王位传给儿子后，人们就把第一个世袭制王朝称为夏朝，大禹本无意传子，可造化弄人，在继承人益和大禹儿子启之间有一场较量，民心归于夏启，于是夏启就继承了王位，成为夏王朝的第二任君主，大禹的后代就以夏为姓，原来的姒姓反而隐藏没人知道了。夏朝祭祀大禹为神主，从此开启了中国4000年家天下的历史。大禹地下有知不知作何感想，就像道教封老子为教主一样，老子没有这么想，可教徒非要把他搬上神坛，一生逃避世俗追寻清净的老子如果地下有知被后人奉为教主，不知他会作何感想。释迦牟尼也不想做教主，可他在逝世后也被僧侣徒众摆上神坛，被供奉祭奠，成为精神世界的领袖。不过，人人都需要精神的偶像。
夏启在和正统的继承人伯益的明争暗斗中夺得了帝位。关于启和益的斗争，有不同的流传版本，有的说，大禹表面上传给益，实际上传给启，启的党羽势力大，立即夺取了帝位。也有版本说，益囚禁了启，被启反杀。谁也抵达不了历史的真相，总之的结果是，夏启胜利了，取得了帝位。之后，部落有扈氏表示不服，天下本来是大家的，现在成了私人的了，私欲代替了规则，有扈氏不答应。于是双方大战了一场，政治解决不了的问题只有靠武力，武力是解决冲突的最后手段。
夏启
大战之前，夏启做了战前动员，召唤同盟的诸侯，集结六军将领，对他们训话：“六军的将领们，有扈氏不仁，作风不正，不遵行礼、义、仁、智、信五常规范，背离天地人的正道，我要恭敬地执行上天的命令惩罚他。如果射手不去射杀敌人，剑手不去击杀敌人就是不服从命令，听从命令的我将在祖先面前奖赏他，不听从命令的，就在土地神面前杀掉他，家属收为奴婢”。
这篇战斗檄文可以说是所有檄文、战斗动员令、政治宣传和商业广告的鼻祖。虽然短短几十个字，但从冥冥天命，道德感情，利益赏罚的角度全面解释了战争的目的，原因和技术手段。诸侯咸服，士兵振奋，夏朝的内部得到团结，战争取得了预期的胜利，于是消灭了有扈氏。夏朝政治权力的合法性得到巩固，在经济上又控制着周围的小部落。夏朝正式的得到承认，政权以国家的形式第一次屹立在中国的大地上，原始社会的部落联盟政权土崩瓦解，谁不服，就去征服谁。
夏启取得王位并巩固了政权后，作风强硬，从远的部落到近的大臣没敢不服的，帝王独裁的权利让人飘飘然觉得自己是天下最英明的人，没了对手会让自己感觉失去奋斗的目标，于是，夏启堕落了。晚年的夏启生活腐化，不理朝政，整日忙于田园游猎和宴会饮酒之中，失去警觉会造成思想麻木，危险也已经悄悄来临。有个部落正悄悄的强大，他差点埋葬了大夏王朝，这个部落就是有穷氏部落，他的首领叫羿。
历史在循环，只是我们卷在历史的漩涡中无法辨别。怎样得到的国家就会怎样失去，元朝气势汹汹的杀到中原，被明朝几乎被赶尽杀绝地被赶到了草原上去了。明朝朱元璋做皇帝前是当和尚的，他最后的子孙在明王朝倒塌后剃度到佛门逃避覆灭的灾难。清朝孤儿寡母进关成皇帝，最后也孤儿寡母地灰溜溜地回东北去了。夏朝也一样，夏启靠智谋取得的政权，也被别人靠智谋给攥夺了。只是这发生在他儿子太康的身上，这不是报应吗？
下一篇，我们将讲述太康是怎样被后羿夺取了国家
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