說起林則徐，大家都會想到兩件事：一是，第一次鴉片戰爭時期，他"虎門銷煙"，不畏英國政權；二是，他那句著名的"苟利國家生死以，豈因禍福避趨之"。
這句話，其實出自林則徐的一首詩。今天，我們就一起來看看這首詩。
赴戍登程口占示家人二首
清代： 林則徐
出門一笑莫心哀，浩蕩襟懷到處開。
時事難從無過立，達官非自有生來。
風濤回首空三島，塵壤從頭數九垓。
休信兒童輕薄語，嗤他趙老送燈臺。
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。
謫居正是君恩厚，養拙剛於戍卒宜。
戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。
林則徐生於1785年，1839年虎門銷煙的時候，他已經54歲了，可是仍然為了中國在抗英一線奔波。可惜，清朝畏懼英國的勢力，將林則徐革職貶謫。又過了三年，1842年的時候，林則徐又被流放去，辭別妻子的時候，百感交集，於是寫下了這首詩，也因此誕生了那句名言"苟利國家生死以，豈因禍福避趨之"。
雖然朝廷貶謫他對他不公平，但是他還是默默忍受，自我安慰調侃，同時堅定了愛國的決心。
"出門一笑莫心哀，浩蕩襟懷到處開"——對於離家在外這件事，一笑置之就好，不用內心感到悲哀，無論走到哪裡，我都心胸開闊、曠達自適。
"時事難從無過立，達官非自有生來"——時事很難從沒有過錯中建立，達官也不是生來就有的。
這句話裡，林則徐自我安慰的意味十分明顯。他因為虎門銷煙遭人誣陷，被貶流放。但是，他並不後悔抱怨，而是認為這些委屈只是暫時的，在經歷一番風雨後，一定可以再見彩虹。就好像"時事"得從"過"中立，"達官"是從後天來的一樣。
"風濤回首空三島，塵壤從頭數九垓"——經歷過風雨濤浪後，回首看英國三島已經無人，我要從塵埃細微之處、從頭開始觀察中國的九州。
"三島"指的是英倫三島，也就是英國的英格蘭、蘇格蘭以及愛爾蘭。"九垓"指的是九州，這裡跟英國相對，也就是指中國。
"休信兒童輕薄語，嗤他趙老送燈臺"——不要相信那些嘲笑我的人，我嗤笑他們說我"趙老送燈臺，一去更不來"的話，說我被貶之後永無歸來之日。
最後一句，我們慢慢品味，其實可以看出，林則徐還是對於重回朝廷抱有很大期望的，他覺得自己還能回去為國效力。正因為有這個希望在，才能支撐著他讀過艱難的貶謫生活。
"力微任重久神疲，再竭衰庸定不支"——我力量微弱，任務卻很重，這樣久了，感到精神疲倦；再次竭盡全力，肯定會衰老平庸，難以支撐。
"苟利國家生死以，豈因禍福避趨之"——然而，如果是對國家有利的事情，我就不會在乎生死，難道能夠因為是禍還是福，就躲避或者追求嗎？
這一句，是本詩中的重點。我記得自己讀小學的時候，教室裡掛滿了名人畫像和名人名言，其中林則徐對應的就是這句話。
但是，這句話應該不算是林則徐的純原創，春秋戰國時期的著名愛國政治家子產也說過類似的話，只不過"國家"二字在子產那裡是"社稷"，總之也是一個意思。此外，《金史》裡的完顏勖也說過："苟利國家，豈敢私耶！"
鄭子產作丘賦。國人謗之，曰：「其父死於路，己為蠆尾。以令於國，國將若之何？」子寬以告。子產曰：「何害？苟利社稷，死生以之。且吾聞為善者不改其度……
——《左傳·昭公四年》
勖曰："苟利國家，豈敢私耶！"
——《金史·列傳·卷十五》
"謫居正是君恩厚，養拙剛於戍卒宜"——讓我謫居正是皇帝對我的深厚恩賜啊，讓我當一名普通的戍卒養拙正好合適。
這裡的"剛"是"正好"的意思。
"戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮"——我開玩笑跟妻子談起故事，不如吟唱"這回斷送老頭皮"之詩為我餞行。
本句也引用了一個典故，傳言宋真宗召楊樸廷對，楊樸說臨行前妻子送了一首詩："更休落魄貪杯酒，亦莫猖狂愛詠詩。今日捉將官裡去，這回斷送老頭皮。"委婉表達了不願在朝做官的意願。這裡，林則徐也這樣自我調侃，其實他不是不願做官，只是不得已被流放，只能逼自己這麼想。
從這首詩裡，我們可以看出一個忠臣的無奈。
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