在爱尔兰神话中，每年有八个神圣的日子：Imbolc，Beltane，Lughnasadh，Samhain，两个春分点和两个soltictices。围绕着这些神圣的日子，许多古老的爱尔兰神话传统在20世纪消失了，但是新异教徒和古代历史学家使用古老的记录和有据可查的观察结果将这些传统拼凑起来，复兴了仪式。
重要要点：爱尔兰神话节和假日
爱尔兰神话中出现的元素象征
- 爱尔兰神话中有八个神圣的日子，一年中有不同的间隔。
- 根据凯尔特人的传统，每年都根据季节的变化而进驻。根据胶体和春分点，这一年又进了四分之一。
- 标志着季节变化的四个消防节分别是Imbolc，Beltane，Lughnasadh和Samhain。
- 剩下的四个四分之一是两个春分点和两个溶胶点。
消防节：Imbolc，Bealtaine，Lughnasa和Samhain
按照古代凯尔特人的传统，一年被分为两个部分：黑暗，萨姆海因，光明，贝尔坦。这两个部分按交叉季度天数进一步划分为Imbolc和Lughnasadh。这四天称为火节，标志着季节的变化，在古代和当代的庆祝活动中，火势的表现都十分突出。
Imbolc：圣布里吉节
Imbolc是跨季度，标志着每年2月1日被认可的春天的开始。Imbolc的意思是“在牛奶中”或“在腹部”，指的是在春季分娩后开始泌乳的母牛。Imbolc是一个对光有崇敬的生育节，是指朝阳的种子对健康和生育之神Brighid的浸渍。
与大多数古代凯尔特文化一样，Imbolc成为圣布里吉德节，布里吉德女神的基督教化。Imbolc也被认为是爱尔兰第二个守护神基尔代尔圣布里吉节的盛宴。
Beltane：五月天
贝尔坦（Beltane）标志着光明季节的开始，在此期间，白天比夜晚更长。每年5月1日庆祝，通常被称为“ 五月天”。贝尔坦（Beltane）一词的意思是明亮或灿烂，经常使用火焰来庆祝这一神圣的日子。
古代凯尔特人部落点燃篝火来迎接更长的日子和夏季的温暖天气，年轻人和旅行者跃过篝火以求好运。爱尔兰最重要的凯尔特节日是在翡翠岛的神圣中心Uisneach举行的。
爱尔兰的当代劳动节庆祝活动包括社区集市，农民市场和篝火晚会。
Lughnasadh：收获季节
每年8月1日观察到的卢格纳萨德（Lughnasadh）标志着收获季节的开始。这是一年中的第二个跨季度日，介于秋分和Samhain之间。卢格纳萨德（Lughnasadh）的名字来自卢格（Lugh）的母亲的葬礼。观察者盛宴并参加了葬礼或类似于奥林匹克竞赛的体育赛事。
古代凯尔特文化经常在卢格纳萨德举行斋戒或订婚仪式。夫妻交缠在一起，而一位精神领袖将他们的手与一条可丽饼或传统的编织腰带绑在一起，这种习俗便衍生出“打结”一词。对于古代人来说，卢格纳萨德（Lughnasadh）是神圣的朝圣之日，后来被基督教采纳。在瑞克周日或Domhnach na Cruaiche期间，观察员将Croagh Patrick的脚伸向圣帕特里克节40天禁食。
Samhain：万圣节
萨姆海因（Samhain）标志着黑暗日子的开始，在夜晚，夜晚更长，日子更短，天气更冷。10月31日观察到的萨姆海因（Samhain）是时候存储食物和用品以备过冬。
古代观察家在两次大火之间点燃了两把篝火，并用礼节将牛放牛，然后宰杀他们以备fe席，并将骨头扔进火中。篝火一词起源于这种“骨头之火”。
在萨姆海因时期，人类世界与仙女世界之间的面纱是薄薄而可渗透的，使仙女和死者的灵魂在生者之间自由行走。这个神圣的节日在9世纪被基督教称为“诸圣日”，而萨姆因成为现代万圣节的前身。
春分点和白点
两个至上点和两个春分点分别是Yule，Litha和秋，春分点。solsoltices标记一年中最长和最短的日子，而春分标记的天数与黑暗相同。古代凯尔特人认为，这一年的成功发展在很大程度上取决于在至尊和春分点上观察到的神圣仪式。
莉莎：夏至
夏至（Litha）是一个光明节，标志着一年中最长的一天。每年的6月21日是仲夏节。
利萨（Litha）的火势众多。火轮在山顶上燃烧，从山顶上滚下来，象征着太阳的后裔，从夏至的高峰到一年的黑暗。各个房屋和整个社区都点燃篝火，以保护自己免受冬至期间走在男人中间的诡计多端的妖精的袭击。这些顽皮的妖精的行为成为1595年莎士比亚的《仲夏夜之梦》的前提。
到公元4世纪，盛夏的平安夜在6月23日晚上被人们称为圣约翰平安夜或施洗者圣约翰平安夜。
尤尔：冬至
冬至（Yule）是一年中最长，最黑暗的夜晚。每年12月21日观察到，古老的凯尔特人以及古老的日耳曼部落都举行盛宴，作为希望太阳和温暖开始恢复的象征。
到了5世纪，圣诞节与圣诞节紧密相关。在尤尔（Yule）期间，人们收集了槲寄生的治疗功效，并砍下了常绿的大树，将其带入室内，并装饰了可作为神灵礼物的物品。
奥斯特雷：春分和圣帕特里克节
这两个春分点的光和暗相等。古代凯尔特人认为自然界的这种平衡是魔法的存在的标志，而在春分时，则是播种的时间。以爱尔兰的春季女神而命名的Eostre每年3月20日被观察到。
像春分一样，春分也被天主教采用，并与爱尔兰的第一个守护神圣帕特里克（St. Patrick）联系在一起，每年的3月17日庆祝。圣奥斯特勒也被认为是复活节的先兆。
秋分：丰收
每年的第二天春节是在9月21日。目前尚不清楚古代凯尔特人是否有这个节日的名字，尽管新异教徒在古老的威尔士太阳神之后称它为Mabon。
观察家们举行了盛宴，这是收获季节的第二次盛宴，以此作为对丰收季节的前半部分的感谢，并希望在冬天来临的阴暗日子里取得好运。这场盛宴是在昼夜平衡的时候于春分举行的，希望超自然世界能够更好地接受冬季的保护愿望。
秋分节期间的庆祝活动后来被基督教后来称为圣迈克尔节（也称为迈克尔马斯节），每年9月29日举行。
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