“天行健,君子以自強不息“出自哪裡?包含什麼道理?

今古雜壇


出自《易經》六十四卦第一卦, 乾卦。 

象曰:天行健,君子以自強不息。

這句話有本意和引深意兩層意思:

1.天行健,本意為:宇宙的運行規律是正確的,從來不發生改變的。

“天”就是指乾卦,因為乾為天。為什麼把乾卦定位“天”呢?,因為有了天(宇宙太空),才能有太空中的一切,所以天為第一。乾卦是八卦中的第一卦,故“乾為天”。

“行”是運行、運動。

“健”是剛健,就像人的身體要硬朗、健康一樣。引申為,正確的,不犯錯誤的。

 

2. 天行健,引深意為:男人要堅強,思想、行為要正確。

乾卦五行屬金,意為堅硬、堅強、剛強。乾卦又代表男人、男子、君子。

  

那麼,男人如何做才是正確呢?其實“乾卦”已經告訴了我們:

 

乾卦:

 

上九  ▃▃▃ 亢龍有悔

九五  ▃▃▃ 飛龍在天,利見大人。

九四  ▃▃▃ 或躍在淵,無咎。

九三  ▃▃▃ 君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎。

九二  ▃▃▃ 見龍在田,利見大人。

初九  ▃▃▃ 潛龍勿用。

 

釋義:

 

第一爻 初九:潛龍勿用。

譯文:人剛到一個新的地方或新的環境,對這個新環境還不完全瞭解,別人也不瞭解你,就不要過分地表現自己,以防引起別人的嫉妒或怨恨,對自己以後的發展不利,暫時還需委屈自己,領導、上司我不會重用你。

 

第二爻 九二:見龍在田,利見大人。

譯文:龍,就是把自己比喻成是一個將來能成就大事的人物。在田,就是要像牛在田裡耕地一樣,辛辛苦苦,老實做事,慢慢展示自己的能力。 如果見到大人物、上司、領導,應表現出自己的能力,是可以得到大人物或領導的賞識與重用的。

 

第三爻 九三:君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎。

譯文:乾乾,辛苦的意思。終日乾乾,就是堅持每天這樣辛辛苦苦,踏踏實實,繼續努力,日夜精進。 夕,朝夕的意思。惕,小心謹慎。歷,涉水過河。咎,錯誤、差錯。夕惕若厲,一天到晚做事情謹慎小心,如同涉水過河,這樣才不會有差錯。

 

第四爻 九四:或躍在淵,無咎。

譯文:循序漸進,隨著大家對自己的瞭解和能力的認可,一旦有了機會,一定要充分展現自己的才華和能力,這時千萬不能犯錯和有失誤。

 

第五爻 九五:飛龍在天,利見大人。

譯文:你的能力被領導或比大人物發現了,並且召見了你,得到了信任與重用,這是你最光芒耀眼的時刻,就像龍在天上飛,翻雲覆雨一樣。也是你的能力、才華得到了表現,是人生最輝煌的時刻。

 

第六爻 上九:亢龍有悔。

譯文:通常情況下,你的能力得到了展現,你的成就也得到了認可,事業已經發展到了頂端,不要目無一切,功高蓋主,要謙虛謹慎,高處不勝寒,以免引起領導和同事們的猜忌,要功成身退。

這是人做事、為官、生存、發展之道。

 

君子以自強不息:君子,指男人,也指德才兼備的人,也指能成就大事大業的人。自強不息指堅強勇敢、生生不息、奮進不已。

天行健,君子以自強不息:作為一個男人或正人君子,一定要堅強、勇敢,起到正確的帶頭作用,生生不息,奮進不止。





河洛易經


“天行健,君子以自強不息”,這句話出自《周易》的《象》傳。

在周易首卦乾卦裡,卦辭為:元、亨、利、貞。《象》傳對它的解釋是:天行健,君子以自強不息。

在周易裡,天和地對應陽和陰,陽主動,陰主靜。天行健,代表大自然在不停地運動,春花秋實,寒來暑往,不斷的運動,不斷的變化,剛健而有力。反應到我們人類上面,應該效法天地,每個人都應該做君子,以自強不息的精神,敬德修業,不斷髮奮圖強,永遠向前進。

“天行健,君子以自強不息”也告訴我們,在困難面前,我們絕不能畏縮不前,要不斷的磨練我們的意志,自強、自立、自信,發向上,永不鬆懈。



知命不憂


"天行健,君子以自強不息",下句是"地勢坤,君子以厚德載物"。清華校訓,兩句意謂:天(即自然)的運動剛強勁健,相應的,君子處事,也應像天一樣,自我力求進步,剛毅堅卓,發奮圖強,不可懶惰成性;大地吸收陽光滋潤萬物,君子應增厚美德,以身作則。 可以這樣譯為:君子應該像天體一樣運行不息;如果你是君子,度量要像大地一樣,沒有任何東西不能包容。

君子法上天剛健、運轉不息之象,而自強不息,進德修業,永不停止。《易傳》象曰:"天行健,君子以自強不息。"

天行健,君子以自強不息

詞語全文

"天行健,君子以自強不息。"(乾卦)

地勢坤,君子以厚德載物。"(坤卦)

範傳福書法

語句出處

這個句子出自孔子為《周易》寫的《象傳》。象傳,分為大象、小象。大象是解釋卦象立義的,小象是解釋六爻辭的。這個句子,分別出自乾坤兩卦的"大象"。

(乾卦)象曰:天行健,君子以自強不息;(坤卦)象曰:地勢坤,君子以厚德載物。

《周易》

上句"天行健,君子以自強不息"流傳更廣。但兩千年來,知者多,能解者少。然而,在學術界仍有不同的解釋,似乎還沒有公認的正確訓解。下句知之者較上句少之又少。

清華大學校訓即為:"自強不息,厚德載物。"乃是引用。



阿軍書畫藝術


天行健君子以自強不息!出自周易,乾卦!

元亨利貞 ,乾為天。

乾卦由兩個三畫卦的乾卦相疊而成。乾象徵天,稱為天行健乾為天。

乾卦的六爻都是陽爻,是純陽之體,具有一切剛健雄壯,光明正大的純陽的秉性和功德,其中元亨利貞四項偉大品性,唯有乾陽才完全具備。

元指創始,開創。亨指亨通,利指惠澤天下,貞指周正堅固,天長地久。世界上做到元亨利貞的事物不多,太陽是其中之一。

元亨利貞也適用於在人類歷史上為人類以巨大造福的少數偉人。

“乾”的精神,剛強勇毅,一往直前,是中華民族的生命之源,文化之本。

易經用乾卦描繪了一個開拓進取,志在千里,惠澤天下英雄偉人的偉大人生。

天罡奇門推演出全部為六陽或者六陰的乾坤兩象的概率為3379904分之一。可見一象難求。它被天罡奇門遁甲列為四神之一,可見一斑。

乾象是唯一有用九爻-見群龍無首吉的卦象。其意為乾象者必須具有功成身退天之道的能力。

其實乾與坤是一體卦。乾走到了盡頭就是坤卦的開始,反之亦然。

所以乾象者必守乾德。乾之德,也就是前之德,先之德,意即敢為天下先之德。

同時也要具有坤德--堅貞。既持守與中正。如果無坤德的持守乾象者必會走到亢龍有悔的上九爻而功敗垂成。

乾象生辰譜中的二世只有元會兩象,而二象均為坤象,可見乾象者欲求完滿之幸福必走坤道。

三世的運象為剝,如果生辰排盤剝象恰落入生門格局,則極有可能在24歲--36歲時有大廈將傾,剝而無復之劫數的可能。

同時還要特別注意五世所有元象的落宮。判斷事物是否有向自己不願意看到的方向發展的趨勢,從而及時的予以糾正。

生辰為乾卦者再排天罡奇門遁甲生辰命盤時,務必注意死門,驚門,杜門,景門,休門與傷門的格局。如此六門臨格則有乾龍伏地之虞。



臥雪堂觀守山


引言:“天行健,君子以自強不息”這句出自於:

孔子《周易》第一卦,乾卦,寫的《象傳》。天行健,君子以自強不息;

《易經》有“人更三聖,世歷三古”的說法,它的意思是《周易》的成書經歷了上古
中古、下古三個時代(即“三古).由伏羲、文王、孔子三個聖人完成(即“三聖)。

《象傳》,分為大象、小象。大象是解釋卦象立義的,小象是解釋六爻辭的。這個句子,分別出自乾坤兩卦的“大象”。(乾卦)象曰:天行健,君子以自強不息;(坤卦)象曰:地勢坤,君子以厚德載物。

“天行健,君子以自強不息”包含什麼道理?

  • 易經第一卦:乾象徵天。為《易經》六十四卦之首,純陽剛健,其性剛強其行勁健。以陽氣始生萬物、而得元始,亨通、和諧,貞正堅固
    本卦揭示了“陽剛”、“健強”之氣的本質作用:是宇宙萬物“資始”之本,它“運作不息,變化無窮\

    偉誠專欄


    自強不息,指一種自主自立、勤勉不懈的奮發進取精神。語出《易•乾•象》:“天行健,君子以自強不息”。意思是說,天的運行以其自身的力量,剛健不懈,永不止息;君子以“天”為法,也應發揮自己的能動性努力進取,決不懈怠。如何自強不息?要表現在:

    第一,進德修業。在“進德”上,要像南宋朱熹所說:“蓋是剛健粹精,兢兢業業,日進而不自已。”不斷地提升自己的道德境界,完善自己的人格;在“修業”上,就應不畏艱險,“有為於天下”,取得事業上的成功。

    第二,與時俱進。《周易》認為,君子自強不息,要與時俱進,順應變化的潮流,《乾•文言》說:“君子進德修業,欲及時也”,“終日乾乾,與時偕行。”其中包含有變革、“日新”之義。

    第三,剛健中正。強調有為但不可妄行,不可過剛,要符合“中正”原則。“大哉乾乎,剛健中正,純粹精也。”(《乾•文言》)“剛健中正”,也即“剛中”, 《乾•彖辭》:“剛中而應,行險而順。”

    第四,旨在“自強”。朱熹說:“健,故不息。”“自強不息”,要在“自強”,《淮南子•修務訓》:“自人君公卿至於庶人,不自強而成功者天下未之有也。”而要自強,就要有“鍥而不捨”的堅毅品格,要有“克己”“自勝”的精神,就要有“俛(同勉,勤奮)焉日有孳孳(同孜孜),斃而後已”(《禮記•表記》),即不達目的誓不罷休的精神。

    “自強不息”所包含的豐富內涵,在長期的文化傳承和社會實踐中積澱為中華民族文化的優良傳統。


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    “天行健,君子以自強不息”,出自《周易•象傳•乾》,“乾”即“乾卦”,指天。這句話的意思是——天(即宇宙)的運動剛強勁健,相應於此,君子應剛毅堅卓,發憤圖強。與此句相應的是“地勢坤,君子以厚德載物”,出自《周易•象傳•坤》,“坤”即“坤卦”,指地。這句話的意思是——大地的氣勢厚實和順,君子應增厚美德,容載萬物。1914年梁啟超到清華大學,給清華學子作了《論君子》的演講,他在演講中引用了《易經》上的“自強不息”“厚德載物”等話語來激勵清華學子。此後,清華人便把“自強不息,厚德載物”8個字寫進了清華校規,逐漸演變成為清華校訓。



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    “天行健,君子自強不息,地勢坤,君子以厚德載物”出自《周易》。

    天的運動鋼筋強勁,相應的君子處事,應該想天的運動一樣, 卓越,自強不息,發奮圖強 ,不應該有一點懶散懈怠 。光又剛毅還不行,所以要有持久力,不能光有剛強而沒有持久性。

    如同一棵大樹,你想要茁壯成長,刺破萬丈長空,必須有深厚根基和土壤,用德性的肥沃土壤,才能有一番事業建樹,如果德性薄泊,必要招來災禍。

    需要我們加強自我的監督和反思。杜絕一切惰性行為,來壯大我們的思想。

    這樣才能養天地間浩然正氣,以剛健卓越的思想和如大地班的德行,投身我們的偉大事業之中。





    五點


    天行健,君子以自強不息,語出周文王姬昌《周易》。

    "天行健,君子以自強不息",下句是"地勢坤,君子以厚德載物"。清華校訓,兩句意謂:天(即自然)的運動剛強勁健,相應的,君子處事,也應像天一樣,自我力求進步,剛毅堅卓,發奮圖強,不可懶惰成性;大地吸收陽光滋潤萬物,君子應增厚美德,以身作則。 可以這樣譯為:君子應該像天體一樣運行不息;如果你是君子,度量要像大地一樣,沒有任何東西不能包容。




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    可以明確的是“天行健,君子以自強不息”這句話,最早出現在孔子為《周易》寫的《象傳》中!

    《周易》包含《易經》和《易傳》,《易傳》是對《易經》作註釋的著作,包含《彖傳》上下、《象傳》上下、《文言傳》、《繫辭傳》上下、《說卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》十篇,故也稱《十翼》!

    “天行健,君子以自強不息”,這句話是出自乾卦的《象傳》中,《象傳》呢,又分《大象傳》和《小象傳》!這句話其實是出自《大象傳》的,《大象傳》主要是解釋卦辭,根據卦象來闡釋社會倫理道德的意義!

    乾卦的卦象是六個陽爻,陽爻的表現就是“——”,陽爻代表的是運動,光明,正義,力量等等一些正向的事物,情感,能量等等!六個陽爻自然是剛強到了極點,正義到了極點,運動到了永不停歇的地步!

    乾卦的卦辭是:“元亨利貞!”乾卦的《文言傳》對於“元亨利貞”的解釋是:“元者,善之長也!亨者,嘉之會也!利者,義之和也!貞者,事之幹也!君子體人足從長人,嘉會足以合禮,利物足以合義,貞固足以幹事!君子行此四德者,故曰‘乾,元亨利貞’!”

    也就是“天行健,君子以自強不息”,是根據乾卦的卦象,來解釋乾卦的卦辭“元亨利貞”,以及這個卦象和卦辭對於現實中的君子的指導意義的!什麼意義呢?直接解釋就是說:“天的運行是非常陽剛,且健行不止的,君子們看到了天的運行規律,就要學習它,不停的奮發向上!”

    我理解的這句話所包含的道理就是告訴我們,向天學習,向道學習,不要浪費大好年華,生命不息,奮鬥不止!不要安於現狀,只要動力和行動力足夠強大,就可以戰勝一切困難!就一定能實現個人的人生價值!!


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