高敏崇

【寻欢评断】

文正诸公，凤毛麟角。

文人情操，高山仰止！

中国文人，有操守的都很爱惜羽毛，对身后的名声也非常看重。谥号是对一个人生平的盖棺论定，而“文正”是古代文人能获得的最崇高的谥号。纵观历史长河，能获得此谥号的范仲淹、曾国藩等人也大都称得上文人楷模。

“文正”谥号的含义

《逸周书》对“文正”解释如下：

文：经纬天地曰文；道德博闻曰文；慈惠爱民曰文；愍民惠礼曰文；赐民爵位曰文；勤学好问曰文；博闻多见曰文；忠信接礼曰文；能定典礼曰文；经邦定誉曰文；敏而好学曰文；施而中礼曰文；修德来远曰文；刚柔相济曰文；修治班制曰文；德美才秀曰文；万邦为宪、帝德运广曰文；坚强不暴曰文；徽柔懿恭曰文；圣谟丕显曰文；化成天下曰文；纯穆不已曰文；克嗣徽音曰文；敬直慈惠曰文；与贤同升曰文；绍修圣绪曰文；声教四讫曰文 。

正：内外宾服曰正；大虑克就曰正；内外用情曰正；清白守洁曰正；图国忘死曰正；内外无怀曰正；直道不挠曰正；靖恭其位曰正；其仪不忒曰正；精爽齐肃曰正；诚心格非曰正；庄以率下曰正；息邪讵诐曰正；主极克端曰正；万几就理曰正；淑慎持躬曰正；端型式化曰正；心无偏曲曰正；守道不移曰正。

综合来看，“文”、“正”二字所代表的含义正是文人能够达到的最完美的境界了。

“文正”谥号的历史沿革

“文正”这个谥号一开始并不是叫“文正”而是叫“文贞”，魏征是第一个被谥为“文贞”的名臣。

宋朝宋仁宗的时候，因为宋仁宗名字叫赵祯，为了避讳所以从宋仁宗开始“文贞”就改为了“文正”，到了夏竦被拟定要谥为文正的时候，司马光第一次提出了：“文正是谥之极美，无以复加。”司马光认为文是道德博闻，正是靖共其位，是文人道德的极至。而夏竦最终被谥为“文庄”。

经过他的宣扬，文正从此以后被认为是人臣极美的谥号。皇帝不肯轻易给人。

“文正”谥号的八大名臣

算上“文贞”在内，历史上得到这个谥号的名单如下：

从唐朝开始，算上“文贞”，历史上获得这个谥号的也只有31人而已。排除某些名不符实的情况，下面列出历史上谥号“文正”的八大名臣

魏征

历史上第一个被谥为“文贞”的名臣就是唐太宗时期赫赫有名的谏臣魏征。唐太宗李世民的贞观之治和魏征的犯言直谏是分不开的：魏征一生面陈谏议有五十次，谏诤多达“数十余万言”，而且魏征的直谏是不达目的誓不罢休，毫不顾忌唐太宗的脸面，李世民数次都被他逼得恼羞成怒，对他可以说是即重用他，内心或多或少又有点怕他的犯言直谏，生怕让自己无法下不来台。

宋璟

唐玄宗时的一代名相，开元盛世的重要缔造者之一，与房玄龄、杜如晦、姚崇并称唐朝四大贤相。七十五岁时去世，谥号文贞。

范仲淹

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹可能是名气最大的谥号文正的名臣，毕竟世称范文正公这样直接的真的不多。

司马光

“文正”被认为是人臣极美的谥号其实和司马光有很大关系，是他第一次提出了“文正是谥之极美，无以复加。”，以他在当时巨大的影响力，宋哲宗给他“文正”也许是对他的肯定吧

耶律楚材

耶律楚材是辽太祖耶律阿保机的九世孙，先后辅弼成吉思汗父子三十余年，是蒙古帝国初期重要的辅臣之一，死后谥号文正。

李东阳和谢迁

弘治中兴的三大名臣李东阳，谢迁和刘健就有两人的谥号居然都是最高的文正（刘健谥号“文靖”要低一点），据说李东阳将死之时，大学士杨一清来看他，见李东阳为谥号担忧就向他表示，他死后会给他文正的谥号，垂死的李东阳竟在床上向杨一清磕起头来，从中可见文正这个谥号在士大夫心目中的地位。

曾国藩

晚清四大中兴名臣，不仅台上台下明争暗斗，就是在死后谥号上也争斗不已，不过最后胜出的还是曾国藩。曾国藩谥号文正，李鸿章谥号文忠，张之洞和左宗棠谥号文襄，从谥号来看，文正最高，文忠次之，文襄再次之。世人以文正公称呼的，一个是范仲淹范文正公，一个就是曾国藩曾文正公。

综上，“文正”这个谥号凤毛麟角，得之不易。其代表着中国文人士大夫的高尚情操和崇高理想境界。见贤思齐，可能这种境界永远也达不到，但我们可以看到那个方向，并且可以为之奋斗终生！

李寻欢111

谥号是人死之后，后人对其评价的一个总结，而“文正”这个谥号是唐朝以后，文官最梦寐以求的一个谥号，准确的说大唐时期“文正”还在是“文贞”，这个谥号中，文是指博学多才，道德高尚，仁慈爱民，勤学好问，见多识广，有修身养性，治国齐家之能的意思，正是指品行让人尊敬，为人正直，为官清白，诚实守信，刚正不阿，坚定不移的意思。

所以能得到“文正”这个谥号，既是对文官才学，能力的肯定，同时也是对他们道德品行的肯定，所以这个谥号是很多文官梦寐以求的。加上唐朝被谥“文贞”的大臣，这个谥号一共也就三十一个人得到，从唐朝开始每个朝代谥号文正的大臣人数都保持在十个以内，要说被赐予“文正”这个谥号最名副其实，我认为应该算北宋的范仲淹。

范仲淹在公元1015年考中进士后，将母亲接到身边奉养，为官初期被分派掌管讼狱，虽然官职很小，但是公正廉洁，刚正不阿，被调任泰州监管淮盐贮运及转销，见百姓因海堤失修严重影响了他们的生活，又上书江淮漕运建议重修海堤，公元1027年受晏殊邀请执掌应天书院教席，也在这期间范仲淹开启了文官阶级严于律己，以身作则，勤勉好学的风气。

范仲淹画像

后来范仲淹被调入京城为官，当时朝政被章献太后所掌控，范仲淹接连上书朝廷，上书章献太后要求还政宋仁宗，但是他的上书却没有得到任何的回复，不久范仲淹要求去任外官，在这期间他又多次上书请求朝廷停止劳民伤财的工程，缩减官吏编制，虽然范仲淹的很多意见没有被采纳，但是他的刚正不阿的品行也让宋仁宗十分的赏识，宋仁宗亲政之后，范仲淹再次被调回了京城。

太后掌控朝政时，宋仁宗多受掣肘，所以难免心中有怨气，朝中百官也对章献太后议论纷纷，讨论她掌控朝政时的过失，范仲淹也受到太后排挤，但是却进谏宋仁宗，让他成全太后的美德，不要再让大臣们妄加议论，宋仁宗接纳了范仲淹的意见。后来受旱灾影响，江淮多地粮食欠收，范仲淹又多次上奏请求宋仁宗派大臣前往灾区赈灾。

宋仁宗

范仲淹被外放到了苏州为官期间，范仲淹重视教育，兴建学堂，又为百姓疏通水渠，兴建水利，因为治水有功范仲淹又被调回京城，但是此时朝中宰相吕夷简权势日盛，党羽众多，大有独揽朝政的势头，范仲淹又多次上书弹劾吕夷简，大臣们畏惧吕夷简的权势，范仲淹又被贬官了。

后来西夏入侵北宋边境，这个时候宋仁宗又想起了范仲淹，再次把他召了回来，范仲淹一上任立刻开始改革军事制度，训练军队，修建要塞，又拉拢了羌族各部落，在公元1042年，范仲淹率军逼退了西夏部队，最后达成了庆历和议，宋朝西北边境再次恢复和平，宋仁宗十分高兴对范仲淹礼遇有加，范仲淹主张推行新政以加快朝廷执政效率，但是阻力巨大，推行新政最后还是失败了。

范仲淹画像

公元1052年范仲淹在徐州病逝，宋仁宗追封其为楚国公，赐谥号“文正”。范仲淹的仕途可以说是起起伏伏，在朝中为官时，不畏权威，刚正不阿，直言进谏，在外为官时，重视教育，注重民生，关心百姓，他以身作则诠释了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的含义，赐谥号“文正”，当之无愧！

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玄坤文史

“生当太傅 死谥文正”

生前被封为太傅，死后被谥为“文正”。这两样目标几乎是古代所有文臣的终极追求。特别是在唐代以后，做官的文人，梦寐以求地想得到一个谥号－－“文正”。

那何谓“文正”？

在解释“文正”之前，我们先解释一下“谥号”是什么意思。

这句话已经讲的很明白了，也解释了为什么“死才能谥文正”的意思。而古代在拟定谥号时，文臣谥号以“文”开头，武将谥号以“武”开头，虽然后世王朝也有诸多改变，如清朝时非“翰林”出身，不可谥“文”。而武将谥号中最为贵重的就是单一个“武”字；而文臣呢，则是以“文正”最为贵重。

那历史上有哪些人得到过“文正”的谥号呢？

在这之前，我先插一句题外话：宋仁宗的时候，因为宋仁宗叫赵祯，为了避讳，文贞才改为文正。所以说，在仁宗之前，最高文谥叫“文贞”，那在此，我也只选择几个有代表性，也名副其实的人讲一讲。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的“范仲淹”

我相信所有读过书的人，包括多半没有读过书的人都晓得这么一句话：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，而这一句便出自“范仲淹”的名篇《岳阳楼记》。

范仲淹是一个性情中人，而又宽厚仁爱，为官则“直言敢为”、为上则“任贤举能”、为师则“严谨治学”、为父则“教子扶危”。其人在诗词、书法和散文上均有很高成就；但是就这么一个文人，当他披上战袍，也能够保家卫国、练兵作战，军事上的造诣也相当之高，综合来讲，范仲淹简直是个完人，且高风亮节，既有“庙堂之高、江湖之远，也有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高风范，而其被谥为“文正”，实在是令人心服口服。

因循隐忍，委曲求全的“李东阳”

“李东阳”，明正德年间“内阁首辅”，而李东阳与之前的两位同事“刘健和谢迁”二人，也是有着“李公谋、刘公断、谢公尤侃侃”的评价，这句话也说明李东阳是善于谋略的。所以当“刘瑾”把控朝政，刘谢二人均走，而李东阳却留下来的原因就是这个。要是都走了，这朝廷怎么办？皇上怎么办？

于是留下来的李东阳便委曲求全，一直隐忍在朝堂之上，甚至被自己同僚好友骂贪恋权位、被自己的学生下属骂不作为。李东阳的心里是很难受的，但是他没有办法，他也没有办法解释，因为在那一天到来之前，他不能露出任何破绽。是的，他要留在这朝堂之上，在这里的他可以办很多事，可以搭救被刘瑾陷害的官员、可以维持大明的运转，直到彻底解决刘瑾！

而这一天终于到来了，平定叛乱而归的杨一清和张永突然反难，揭发了刘瑾的十七条大罪。武宗大怒，但一会儿后，他想到这个陪自己从小玩到大的老太监，杀心便消了下去。而此时，李东阳站了出来，一番话直指刘瑾之罪而罪不可恕，加上之后的抄家之事，终于使武帝下了决心，刘瑾终被处死。

以上均为个人意见，可能会有人问：“魏征、方孝孺、曾国藩也是文正，难道就比不过李东阳？”，而以我的看法么，魏征虽敢于谏事，但太宗则更多的留下了纳谏的美名；而方孝孺则是南明皇帝追谥为“文正”的，而其也无所作为；至于曾候，晚清四大中兴之臣臣中唯一谥号“文正”的人，但其余三人功绩也实不算低，如左宗棠便有收复新疆的大事，所以此处对于曾候也不在提。

無古無今

谥号为文正的，最名副其实的就是三位， 分别是范仲淹、司马光、曾国藩。这三位非常著名的，值得敬佩。历史上被谥号为“文正”的人有很多，这是很高的一种称谓，是很多人求之不得、梦寐以求的。

说起范仲淹，就感到了一种浩然正气。

范仲淹写下了千古名篇《岳阳楼记》，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”让人感动。范仲淹忠君爱国，他具有文人的品质，志向高洁，品行端正。范仲淹取得了很大的成就，他是北宋著名的政治家、思想家、文学家，同时还是军事家，能够得到这样水平的人不多。

范仲淹政绩突出，爱国爱百姓。范仲淹小的时候，家中贫困，他励志苦读，考取了进士。当过县令、通判、知州的官职，最后当上了参知政事的职位，就是副宰相，主持了著名的庆历新政，虽然以失败告终，但是人们看到了他的魄力和爱国之心。

范仲淹写出了经典的诗篇，传颂千年。“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠，山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。”读完范仲淹的这首描写边疆生活的词，人们眼前就会浮现出一幅美丽的边塞景象。范仲淹作为文臣曾经在边疆多年，打了很多胜仗。

说起司法光，人们就想起了他砸缸的故事。

司马光是北宋著名的文学家、史学家、政治家，司马光不仅仅在小的时候砸缸了，还长大了很有出息。司马光担任宰相很多年，为人正直，是朝廷的重臣。司马光是很正统的人，编写了著名的史学名著《资治通鉴》。

曾国藩是清代的中兴名臣，做人做事很厉害。曾国藩修身的功夫很厉害，他有思想，对家人管理严格，写了很多家书，流传很广。曾国藩小时候苦学，考取了进士，走上了仕途。他作为文人带兵打仗，创立了湘军，打败了太平天国。他善于用人，任用了很多能人。曾国营影响了历史的走向，值得学习。

诗词中的阳光雨露

范仲淹（989年8月29日－1052年5月20日），字希文，汉族。苏州吴县（今苏州市）人。北宋杰出的思想家、政治家、文学家。范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦读及第，授广德军司理参军，迎母归养，改回本名。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言屡遭贬斥。康定元年（1040年），与韩琦共同担任陕西经略安抚招讨副使，采取屯田久守方针，巩固西北边防。庆历三年（1043年），出任参知政事，上疏《答手诏条陈十事》，提出十项改革措施。庆历五年（1045年），新政受挫，范仲淹被贬出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年（1052年），改知颍州，范仲淹扶疾上任，行至徐州，与世长辞，享年六十四岁。追赠兵部尚书、楚国公，谥号文正，世称范文正公。

范仲淹“文武兼备”、“智谋过人”，无沦在朝主政、出帅戍边，均系国之安危、时之重望于一身。他对某些军事制度和战略措施的改善，使西线边防稳固了相当长时期；他领导的庆历革新运动，虽只推行一年，却开北宋改革风气之先，成为王安石“熙宁变法”的前奏；即使在担任地方官时，他也殚精竭虑，鞠躬尽瘁。

范仲淹不仅是北宋著名的政治家和军事家，还是一位卓越的文学家和教育家。作为宋学开山、士林领袖，他开风气之先，文章论议，必本儒宗仁义；并以其人格魅力言传身教，一生孜孜于传道授业，悉心培养和荐拔人才；乃至晚年“田园未立”，居无定所，临终《遗表》一言不及私事。

他倡导的“先忧后乐”思想和仁人志士节操，为儒家思想中的进取精神树立了一个新的标杆，是中华文明史上闪灼异彩的精神财富。

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百年之后谥“文正”可以说是古代所有臣子的终极目标。所以可以看出，“文正”是为人臣子的终极美谥。在中国几千年历史长河中，能得到“文正”谥号的也都是凤毛麟角的存在。其中，笔者认为最名副其实的当属大宋三百年第一名臣的范仲淹范文正。连看见鸡蛋都能挑出骨头的理学大师朱熹，都称他为“有史以来天地间第一流人物”。

范仲淹“文武兼备”、“智谋过人”，无沦在朝主政、出帅戍边，均系国之安危、时之重望于一身。他对某些军事制度和战略措施的改善，使西线边防稳固了相当长时期；他领导的庆历革新运动，虽只推行一年，却开北宋改革风气之先，成为王安石“熙宁变法”的前奏；即使在担任地方官时，他也殚精竭虑，鞠躬尽瘁。范仲淹不仅是北宋著名的政治家和军事家，还是一位卓越的文学家和教育家。作为宋学开山、士林领袖，他开风气之先，文章论议，必本儒宗仁义；并以其人格魅力言传身教，一生孜孜于传道授业，悉心培养和荐拔人才；乃至晚年“田园未立”，居无定所，临终《遗表》一言不及私事。他倡导的“先忧后乐”思想和仁人志士节操，为儒家思想中的进取精神树立了一个新的标杆，是中华文明史上闪灼异彩的精神财富。千载迄今，各地有关范仲淹的遗迹始终受到人们的保护和纪念。

可以说，范仲淹是万世臣子之楷模。所以，谥“文正”名副其实！

關鍵字: 文正 谥号 历史