飄逸的歷史
這個說法是沒有問題的。因為諸葛亮的出師表裡面說的【臣本布衣，躬耕於南陽】這裡面的南陽，指的是南陽郡，當時的南陽郡包括南陽市，但是確實不是指現在的南陽市，這是一個包括與被包括的問題。
那麼諸葛亮做的隆中對的隆中在哪裡呢，就是南陽郡的鄧縣，在襄陽城西的二十里。也不是說隆中是屬於當時的南陽郡。
但是現在呢，隆中已屬於現在的襄陽市境內。
這個問題就很清楚了，隆中古時候屬於是屬於南陽郡的鄧縣，而現在呢是在襄陽市的境內。如果是按照遺址來說，確實是在現在的襄陽市。
如果按三國時代，是屬於當時的南陽郡，不屬於南郡的襄陽城。
歷史簡單說
現在部分南陽人的伎倆是不會得逞！
歷史不會因為有些人的想法而改變，它是確切存在的切不可更改的事實。新中國成立之後並無爭議，為什麼改革開放後南陽就想把這些變成爭議？中國的改革開放確實掀起了一場思想大解放，但這種思想解放絕不是部分南陽人企圖改編歷史的工具。解放思想主要是實事求是，而南陽方面編造歷史完全違背了實事求是的原則，註定是要失敗的！
南陽曆代縣誌及相關文獻都寫的清清楚楚：諸葛亮躬耕苦讀於襄陽隆中，南陽武侯祠並非躬耕地。這是任何人也改變不了的，南陽人的老祖宗都承認的事，現在南陽人不承認，可見其不忠不孝之心，這種人絕不能與之交友。
褻瀆歷史將失去未來，南陽現在的發展已經被周邊城市甩開，應一心一意搞建設，而非妄圖改變歷史！
襄陽甜
南陽的**又在逼逼，你累嗎？快去幹活去，早都是定論。還在這傻費力氣，要是趕不上襄陽作為漢江流域中心城市、國家級交通樞紐、省域副中心城市的這艘大快船，估計會被掀起的浪花淹沒的。到時諸葛先生要是有靈的話還是會被嘔死的！卒前吐血急呼:“臣之錯也，未想後世之南陽非彼南陽，未想後世之隆中非南陽轄，甚未想宛城人如此愚不可及矣，臣去矣……！”
勤勤鳥
無聊的小編，反正河南這麼大，位於九州之中，歷史名人太多!地方你總搬不走，人嘛你說是你的就是你的了，反正花木蘭也搬到湖北建了木蘭山，李白也跑到湖北降生，七仙女董永都是湖北人，我們也無所謂了，都是中國人嘛!若要是韓國那不要臉的說都是韓國的，那我們可不依!
飛飛天外天
除了諸葛亮，劉備也是襄陽的，關羽張飛也是，他們仨都是一個屯的，曹操是屯南頭的另外一個村的，孫權是屯北頭另外一個村的，三個村整天為了一畝二分地拿著鋤頭打仗，所以三國時期的英雄人物都是襄陽人，三國主戰場都是襄陽的，可以了麼？
Fine-
小編又來了，這個問題出現N遍了。這是挑事呀。不過南陽襄陽親們也不要再爭了。回去多作調查研究看誰能拿出真憑實據再回來說話。也許會成就很多人成為歷史學家。以現有證據不好斷定。本人以為襄陽略略站上風。皆因五十多年前語文課一條註釋造成。五十年前本人也曾去南陽，當時叫做諸葛亮庵看過。當時庵裡就我們一行幾人。但實景比現在看著真實。沒有現代建築。由其岳飛書法蕩氣迴腸。雖多年過去仍難忘記。而襄陽那時好像還沒有實景吧。因沒去過襄陽不得而知。那時感覺南陽諸葛廬要知名度高點。襄陽是課本上說的。誰真誰假看以後證據的發現了。現在真不好說
冬士
心在朝廷，原無論先主後主；名高天下，何必辨襄陽南陽！
據史載今襄陽古隆中，東漢時期區域劃歸大南陽郡鄧縣管轄。兩地別在作無休止的爭吵啦，鬧得臉紅脖子粗、唾沫腥兒飛！毫無意義！襄陽、南陽兩地都應為擁有蜀漢名相諸葛亮紀念地為榮！攜起手來，加強諸葛文化交流，相輔相成，共同辦好旅遊文化，以便宜來自全國各地廣大遊客！何樂而不為呢？！臣本布衣，躬耕南陽；隆中一對，天下三分。😄😘👍💝🚄
雪松（薛）
因為南陽人具有科學精神，歷史問題是需要反覆論證的，結果只能是推斷。因此，有的學者不會因為自己是南陽人，就會違背自己的意願和學術研究，刻意拒絕關於襄陽說的推論。那只是推論而已，這正是反映了南陽人的科學精神和大氣！諸葛孔明本就屬於中華民族，他一錘定音，躬耕南陽！
南陽歸
這都說了多少遍了，古隆中在現在的襄陽。他只是沒有說現在的襄陽，說成了南陽想蹭點光。你也不能說他說的錯，只是不夠準確應該加上古南陽。其實他要說諸葛亮是南陽郡人你就一點毛病挑不出來，以為你總不能說李白是外國人吧！
119知行合一
離的再遠也是劉表的地盤，宛城也就是所謂南陽是曹操地盤，這就相當你在邊境住，你沒戶照越界了，對方不打死你，你找外國人幫你的可能性也基本沒有，再認真考慮一下諸葛亮家族關係都在荊州，他一個人在外地混，混得下去嗎?一個人在亂世好混?好混何必從山東來到荊州投靠劉表?何必還要娶個醜媳婦?
