春節將至，無論是地壇、廠甸、龍潭湖，都會熱鬧非凡。但這些廟會或公園，或臨街而設，雖有廟會之名，卻無廟會之實。真正在廟裡開的廟會有沒有？有！但京城僅此一家——北京道教中心白雲觀，整個正月都香菸繚繞，仙氣十足。
秘史
這裡是全真教的大本營
位於西便門外的白雲觀，算是老北京最大的道觀。如今您從面闊三間的山門進觀，一直走到最後的三清閣，一共要穿過六進院落，沿路殿宇不下百十餘間。清朝末年進行了擴建，據說規模一度超過了雍和宮。而每年最熱鬧的時候，還要屬春節的廟會了。
白雲觀前身系唐代的天長觀。到了元初，已改名太極宮的白雲觀迎來了全真教的“高手”——長春真人丘處機。這位金庸筆下的大俠，在歷史上也確有其人。他千里奔赴西域大雪山，覲見成吉思汗，深得這位大汗賞識，東歸燕京，賜居於太極宮。
當時的太極宮早已荒廢多年。遍地瓦礫，一片淒涼。長春真人遂命弟子王志謹主領興建，靠著成吉思汗的財力支持，歷時三年，殿宇樓臺又煥然一新。
後來成吉思汗親自為太極宮改名“長春觀”，特為長春真人居住。但被“分房”不久的丘處機便仙逝於長春觀。
元末，連年爭戰，長春觀再次毀於戰火。明初，就以處順堂為中心重建宮觀，並易名為白雲觀。清初，在王常月方丈主持下對白雲觀又進行了一次大規模的重修，基本奠定了今日白雲觀之規模。
《天咫偶聞》記載說：“白雲觀之長春宮也，昔在城中，今則為城外巨剎，猶可冠京師”。清代的白雲觀，號稱“全真第一叢林”，也是“龍門派祖庭”。
奇觀
會神仙，其實就是丘處機的生日大趴
丘處機死後，被元世祖忽必烈追封為“長春全德神化明應主教真君”。一下位列仙班，受後世香火。白雲觀的興旺，完全得益於長春真人丘處機，因此這位丘真人也就成了白雲觀最靈的神。丘處機出生在宋紹興戊辰年正月十九日。因此後世將正月十九視為道家的重要節日。
據《帝京歲時紀勝》記載，北京人把正月十九日，稱作“燕九節”，也叫“筵丘”、“煙九”等名稱，老百姓覺得麻煩，乾脆就叫它“會神仙”了。而正月十九，也就成了春節裡，白雲觀最熱鬧的一天了。
《燕京歲時記》裡，詳細敘述了“會神仙”的過程。傳說到正月十八夜裡至十九凌晨這段時間，丘處機會降世臨凡，或化作縉紳或乞丐，下界來超度有緣者，遇到神仙者則“延年卻病”。
因此正月十八夜裡是白雲觀最熱鬧，也最神秘的一晚。就因為熱鬧，白雲觀周邊的飯攤、小吃攤、茶攤、茶棚也多參加“會神仙”，通宵營業，見著香客，還得說聲：“您多虔誠”。
到了正月十九上午，香客、遊人摩肩接踵，紛紛到丘祖殿前為長春真人焚香慶生，這個燕九會真可謂是當年北京最隆重的生日party了。
廟內還有盛大法會，廟外四周除有出售各種物件、小吃的攤販外，還有扭秧歌、踩高蹺、耍獅子、跑旱船的、賽馬射箭的，好不熱鬧。如今在正月十九這天，白雲觀依然香客雲集，人們爭相湊在丘祖殿前，焚香禱告，給這位長春真人“過生日”。
順星
拜星神，佈施僧侶
而正月初八的“順星”，是僅次於“會神仙”的一項活動。到了這天，香客們到星神殿中朝拜星神，以求平安吉慶。北洋時期內務府所屬壇廟管理處處長惲寶彝曾說：“全中國的庵觀寺院，只有白雲觀裡的星神殿是絕無僅有供人瞻拜星宿的殿堂。”
這位惲處長掌管全國廟宇多年，他的話還是很有說服力的。據說民國時，不少洋人都來星神殿中朝拜，可能他們把眾星神當做中國的十二星座了吧？
如今的元辰殿在廟後身的西北角。殿內分上下兩層，塑有各位星神坐像。有的龐眉皓髮神采奕奕，有的虎踞龍蟠，威風八面。據說都出於名工之手。
京劇武生泰斗楊小樓曾說：“我不少京劇中的身段，就是在元辰殿打坐，潛思冥想而得。”可見這裡的塑像，真可謂活靈活現。您來此參拜的同時，不妨也留意欣賞下這殿中的塑像。
在順星日白雲觀人氣旺的另一原因，是這天會有“免費的午餐”。順星日白雲觀裡會佈施白麵饅頭。這主要是玉器行（因丘處機為該行祖師爺），梨園界（因唐明皇是該行祖師爺）和其他紳商各界諸善信人士出資舉辦的。
因道教全真派主張“三教圓融”，故舍饃頭的對象不拘僧道，以出家人為準。只要是道裝、僧裝（披袈裟著僧裝者須剃光頭），不問真假，均可領到一個約一斤重的大饅頭，去早了可以領雙份，去晚了就領不到了。
在過去，不少窮人會假扮成出家人的模樣，去白雲觀領救濟。因此，初八的白雲觀經常聚集著不少假僧假道，頗為有趣。
窩風橋
打錢眼日進斗金
“順星”和“會神仙”都是要在特定日期舉行，而春節期間，像打金錢眼、摸石猴、拴娃娃則是天天都有。保證了白雲觀每天香客盈門。
據說，早年有個僧人，因與丘處機鬥法不成，便在白雲觀以西建了一廟，名為“西風寺”，取“西風吹散白雲飛”之義。於是丘真人即在觀內修了一座窩風橋，用磚石將橋洞砌死，把橋洞分隔為東西兩個石室。風到了橋下吹不過去，故名窩風橋。
每到春節開廟之時，橋洞東西兩室，各有一位年長道士，銀髯飄灑，身穿藍布道袍，閉目打坐。從黎明到黃昏，一天不言不語，不吃不喝，不拉不撒。這雖不是神仙法術，卻也絕非一般人做得到的。
洞口各懸掛一個直徑一尺多的大木錢，塗以金粉，視為金錢。香客遊人們在橋畔以現錢換取銅板、硬幣來打這個“金錢眼”。謂打中者一年諸事順遂，平安吉利。
而窩風橋在“文革”期間被拆除改建防空洞，1988年又依舊樣重建，使用至今。
別忘了這些消失的老北京廟會
老北京的廟會可不止白雲觀一處。東有隆福寺廟會，西有護國寺廟會，南有土地廟廟會，北有雍和宮廟會。再加上廠甸、白塔寺、二閘、花兒市，真是三天三夜也逛不完。
解放後，廟會上的遊商多被取締，再
加上宗教活動的禁止和廟宇的拆除，老北京大部分的廟會也就隨之沒落了，包括當年最熱鬧的隆福寺、護國寺、土地廟的廟會。護國寺廟會：位於老北京西四牌樓北。這裡每月逢七、八就有廟會。因為西城王府官邸眾多，因此集中了不少能工巧匠。清朝倒臺，不少的玉雕工匠都在護國寺廟會擺攤，出售各種玉雕飾品。
另外，護國寺天王殿院子裡的餑餑鋪也是一絕。像大八件、小八件、自來紅、自來白、蜜供、薩其馬都是這裡的拿手吃食。至於相聲、雜技、大鼓等玩意兒，在廟裡的各個角落都可以看到。
土地廟廟會：位於宣武門外下斜街，今宣武醫院附近。廟會熱鬧程度不亞於東西兩廟。因為土地廟鄰近豐臺花鄉，因此廟會上不少的花農來此出售鮮花。玉蘭、海棠、石榴、丁香應有盡有。
即使北方不常見的橡皮樹、金橘、佛手，在這裡也能見到。而這裡的空竹表演，更是享譽京城。如今廣內建起了一座空竹博物館，不少老藝人還會在裡面教授空竹技藝。
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