2020-03-15 12:55:22 佚名

泥奏凯可好

你好，我是爱美食会画画喜读书善皮雕的磊叔。

我认为两个原因

1 没有相关的背景积累和了解

2 翻译问题

首先

任何的文学著作，他必然是有深度的，要么描绘一个时代，

要么点评一个现象，要么讽刺一个社会。

比如，有个外国朋友小A

没有接触过中国的古代历史，政治体系，时代背景，

不了解皇帝是啥，太监是什么官，

那么西游记在他眼里就是个探险日记

红楼梦就是一个爱情小说。

第二：翻译就是一次二次创作，原汁原味的呈现出来，太难了

You jump, I jump——你跳，我也跳。You jump, I jump——生死相随。

to be or not to be——你逃我也逃to be or not to be——继续还是放弃to be or not to be——生存还是毁灭

这是选取的两句经典台词，一个选自《泰坦尼克号》，一个选自《哈姆莱特》。

仔细品，不同的翻译是不是带来的感觉也是完全不同。

你永远也不知道，译本中的哪一句会突然破坏之间建立的所有意境。

总结一小下

其实我们度外国的名著，本身就是一件很费力的事情，

先不说各种拗口的人名和地名，

我们还要付出更多的时间，

更多的心血去了解他们的文化，历史，和人物，

每一条西方俚语的巧妙，每一段市井流传的传说，

每一座宫廷深处的秘密，

往往被作者细腻地包裹在每一个字母当中，

等待着属于他的读者去用心品味。

其实说到底，

多读书多学习，才能了解更广阔的世界。

以上，感谢。

磊叔

外国的很多文学类小说和名著都不错，像《老人与海》《鲁滨孙漂流记》《追风筝的人》《了不起的盖茨比》。和阅读国内的书籍的体验相比，确实有些不同。

主要在这几方面：

1、外国人的名字非常长，读起来比较容易混淆，在理解上和阅读速度会有一些影响。

2、阅读外国书籍，还需要对国外历史人文，地理，以及小说的背景，都有一定的了解，才能更加理解内容。这与读国内的书籍，最大的不同。

3、外国作者，不同的生活方式，思维认知，语言语感上的表达习惯，生活价值观，多方面的认知点，由于生活背景，国家文化的差异，都会有所不同。

4、翻译者的文学和文字能力。这一点也是非常重要，同样的一本书，不同水平的译者，翻译的还原效果，语法文字功底，带给读者的阅读体验也会不一样。

实际上，优秀的外国文学书籍非常多，选对好的版本，阅读体验会好很多。

书影悦读

同感，我也想过这个问题，可能有下面几个原因：

1，翻译的问题，不知道你是读英文原著，还是翻译版，如果书籍的翻译水平不高，对阅读体验很大，词义的准确性，语句通畅方面都会大打折扣。

2，国外的作者由于思维习惯，生活环境和我们差异巨大，阅读时代入感较低，拿一些名著距离，比如《百年孤独》，仅仅是里面的名字就把能把人绕晕，坚持看完整本书，也没彻底搞清楚谁是谁，名字非常长，而且看起来都一样。再比如《呼啸山庄》，里面描写的庄园场景等，由于我们生活的环境从小就没有这个东西，阅读时大脑里面无法模拟出相关的画面来让自己带入其中，整本书下来，我居然有一种很“暗黑”的感觉，无法体验书籍所要表达的情感。

3，国内作家的书籍更能引起我们共鸣是因为所描述的人物，情景，故事情节等，相对来说都是我们比较熟悉的，阅读时脑海里能浮现出响应的画面。这个非常神奇，我也是最近看一本时突然意识到的，这本书的作者是豆豆，书名叫《遥远的救世主》，电视版本名字叫《天道》，王志文主演的。我并没有看过这部电视剧，只是以前偶然在网上看到有人推荐，于是看了一个几分钟的片段而已，视频中王志文说了一段话。于是在我看整本书的过程中，丁元英在我脑海中的人物形象就是王志文，抹都抹不掉，书中的很多情节，我阅读时，脑海的画面都是以王志文这个人来模拟完成的。

所以我意识到，当我们看书时，很多时候我们都是以脑海中模拟的画面来形成记忆，并不是纯粹的文字，因为图片和画面对在人脑中留下的记忆比文字要强很多。所以当我们看到中国文学书籍时，会根据自己的经历和周围的环境，来模拟书中情节，而且大部分时间能对得上，引起共鸣。而不像看外文书籍那样，脑海里拼凑的情景画面自己都觉得很勉强，所以无法体验到作者想要表达的情感。

最后推荐两本近期看完感觉很不错的书，麦家的《人生海海》，阿来的《尘埃落定》。

江沐

一、传统文化不同。

外国人的传统文化比较开放，直率。中国人的文化比较含蓄，委婉。比如：外国无工作的人叫“失业”，中国人叫“下岗”；外国军人在弹尽粮绝时可以选择投降，以保全性命，中国人则是人在阵地在；外国人吃西餐，常用刀叉，中国人吃中餐，常用筷子等。

二、称呼不同。

外国人称朋友为“亲爱的”，以示关系好，中国人直称朋友姓名，以示亲密；外国人对亲戚的称呼与中国人也不同，外国人对父母与中国人对父母的称呼也各有所异等。

三、感情不同。

外国人对人淳朴，中国人对人两面三刀；外国人对妻子不忠，花心，中国人讲求从一而终；外国人喜欢发明创造和冒险，中国人喜欢耍小聪明和保守等。

四、与作品的质量也有关系。

外国人的作品也有好有差，好的作品也很有吸引力，让人难以怀记。比如：小时候我读的日本连环画《鬼姐》、《小雪》；俄国作家高尔基的《童年》、《在人间》、《我的大学》；西班牙的《小癞子》等作品让我记忆颇深，至今难以忘怀。

由于以上等原因，当然，这当中也有例外。我们阅读国外文学有时不能进入作品状态，情感无法沉浸其中，也很正常。

大才21

欣赏文学作品，其实就是欣赏痛苦。好的文学作品，就像糖衣炮弹，外面甜，核心的东西会把你的内心炸得粉碎。当我们年少时，就像《悟空传》里面的说的一样，“我要这天，再也遮不住我的眼……”，年少的我们有一种想改变世界的梦想，且斗志昂扬，遇到不公平的事，先过过嘴皮上的瘾。到后来我们走上社会，被社会无情的风浪打得血气翻涌，受了心理的伤，然后我们像祥林嫂一样，把自己的伤口展示给别人看。然而，在别人眼里，你的伤口只是“蝴蝶伤口”，和“喇叭伤口”的区别。在别人眼里，你的痛苦，只不过是人家茶余饭后消遣的话题。当然了，人家还是够意思的，安慰你一下，说什么“我以前受的苦比你多多了”。

再以后，我们发现，人之痛苦，就像《围城》一般。你说“围城”外面的人，羡慕“围城”里面的人，那么，究竟哪个是围城里面，哪个是围城外面呢？你不知道。很多时候，你既处于围城里面，也处于围城外面。人生就像迷宫一样，当你认为走出去了，实际上还在里面。当你还在里面，很可能你已经出去了有的痛苦就像皮肤上被划伤的伤口一般，是显而易见的。别人理解你也很容易。黑白分明吗？

王蒙曾说，小三是个侮辱女性的词汇，建议取消。王蒙说，小三并不都是可恨的，他见过那种心里特别善良的小三。我们看待小三，不能一棍子打死。可是，有些事情说说容易，因为说，比做，容易多了。被列在不道德的标签上的人，其痛苦，只能埋藏在心里。就连父母也会踩上几脚。看文学作品，我觉得不需要太高的素养吧。当然有的人只是欣赏纯粹的文学艺术，所以讲起来也一套一套的，把中西文学理论都用上。

Mr张先森說

大家好，我是海海文化闲谈，很高兴能够回答这个问题。

在我们的生活中，我们常常会遇到这样一个问题，很多世界名著经典，当我们去读的时候却感觉读不下去。

我认为这种情况主要有以下三点原因。

翻译作品往往无法做到原作品的最确切表达

比如经典影片《楚门的世界》，原来的英文片名是Trueman，这个词有双关意义，既表示的是电影中主人公的名字，又表示真人秀的意思，大概指出了影片的含义。但是翻译成楚门的世界之后，只能表达一层意思，那就是楚门仅仅代表影片中男主人公楚门的名字。

再比如说电影《当幸福来敲门》，原英文名称是Pursuit of happiness，指的是追寻幸福，他体现了男主人公为了追追寻幸福所做的一切努力，而改成当幸福来敲门之后，就完全失去了这一层的意思，变成了一种被动的状态。

翻译作品存在较大的文化差异

我们在看俄国经典作品的时候，就会发现俄国文学作品中主人公的名字特别长，让人看得眼花缭乱。而且文化的差异往往都容易形成不同的价值观和世界观。

在经典名著《飘》中，主人公斯佳丽表现出了一种生机勃勃、积极向上、有韧劲儿、有勇气的女性形象，但是就我们中国的传统文化来说，斯嘉丽却是一个不折不扣的渣女和利己主义者。为了利益，她跟不同的男人结婚;为了利益，他可以无恶不作，不择手段。这样的人是很难符合我们中华民族的传统美德的。

国外作品中对于情感的表达更为直接

我们中国人历来是含蓄而婉转的，我们喜欢的故事是郎情妾意、曲折婉转而又荡气回肠的，但是在国内很多作品中，对于情感的表达是炽热直接而粗暴的，很不符合我们的审美观。

海海文化闲谈

恰恰相反，有一段时间，大概是文艺荷尔蒙最浓的时候，我那时只读外国文学。实话实说，论长篇小说的成就，只说长篇小说，中国除却几个高峰，无论质量还有数量，略有不如。且不说欧美文学，其实近现代文学基本是欧美作家引领的吧，各种百花齐放，各种思想，各种理论喷涌而出。再看看俄罗斯，单单一个国家足以对抗整个世界的文学，我估计也和他所处的位置有关，地广人稀，天又冷，造就了他们深邃广阔的文学。当然，我们东北也冷啊，地儿也大，造就了一批段子手，二人转也是喜闻乐见的艺术，就是有点发展偏了。再者说另一个邻国日本，有自己独特的私人性质的气质，刻画人物心理，窥探人性，入木三分。

在长篇小说这一领域，我有点崇洋媚外。读的大多数的长篇小说，多是国外小说，并没有感觉有什么隔阂。经典的小说，情感是共通的，所阐述的人生哲理是高于意识形态的，写作技巧是牛×的。

整个大学四年，几乎泡在图书馆三四楼——三四楼几乎全是日本文学，俄罗斯文学，欧美文学，读了很多很多，确实滋润了我荒芜的心境，让自己不至于一直堕落。

国外作品实在太多太多，很难一下子想起来我到底看过哪些。能一下子想到的，我非常喜欢的有加缪的《局外人》《鼠疫》，菲茨杰拉德的《了不起的盖茨比》，海明威的《太阳照常升起》，《乞力马扎罗的雪》，钱德勒的《漫长的告别》，夏目漱石的《心》，村上春树《发条鸟编年史》，马尔克斯的《霍乱时期的爱情》…………………如果真能说下去，应该这一夜也说不完。

等到我意识到中国文学也是有举足轻重的作品时，已是大四了。我最喜欢的散文家是梁实秋，汪曾祺。散文，有趣是灵魂。喜欢充满趣味的散文。喜欢陈忠实的压棺之作《白鹿原》，喜欢余华的《在细雨中呼喊》、《许三观卖血记》、《活着》，喜欢贾平凹的《浮躁》、《秦腔》、《病相报告》，也是太多太多。

演员演绎人生，作家创造人生。真正的作家，会是世界的良心。

逆水未寒

其实真正的优质文学书籍她有一个共同点，那就是一定传播了正能量，揭露了黑暗，并与所有的不公、困难、危险、生死等进行了不懈的斗争，从而让读者乐作者之乐，痛作者之痛，在阅读的过程中，得到了身体和思想的升华。我想但凡是这种文学作品，其实是不分国界的，都可以以书本为媒介，与作者进行隔空对话，感知作者的情感。之所以感觉外国文学类书籍读不下去，无法沉浸到作者的情感里，除了没有揭示出上述的共同点之外，还有其他因素。

文化类型不同，导致无法理解作者的思想。东西方文化类型是不同的，西方强调的是个人主义，利己思想；东方强调的是集体主义，利他思想。如果读者不懂得西方文化的思想价值，利用我们传统的东方文化思想去解读的话，肯定是无法沉浸在作者的情感中的。例如在《安娜卡列尼娜》中，安娜嫁给了一个大她二十岁的官员卡列宁，因为一次偶然的机会，她遇到了风流倜傥得军官伏龙斯基后，公然与他恋爱并同居，而且还给伏龙斯基生了一个孩子，最后由于得不到上层贵族的接纳，以及无法接到自己的儿子和得到丈夫的谅解，再到后来伏龙斯基的抛弃等一系列打击之后，她选择了卧轨自杀。

如果我们不懂得作者列夫托尔斯泰所处的生活背景、文化传统，是感觉不到作者对安娜包含同情的悲怜之情的。只会觉得安娜是自找的，放着好好的家庭和孩子、丈夫不爱，偏要追求虚无飘渺的爱情，这不是自己给自己找不自在吗？每一个人都会觉得安娜有点放荡，不安于室，不会沉侵到作者的感情中的。因为我们都惯用了自己所生活中的文化，那就是牺牲自己，成全别人。因为我们中国传统的文化思想中是夫为妻纲，妻子一定要把丈夫视作天，听从他的安排，哪怕是自己并不爱的丈夫，在婚后，也会为了家族名誉或者以后的孩子，选择忍气吞声，牺牲自己，保全家族、保全家庭。当然，现在追求幸福、追求自由的思想在现代年轻一代的思想中已经是常见的了，只要觉得自己过得不幸福了，肯定是要选择离婚的。

如果我们带着现代年轻人追求自由的思想去读《安娜卡列尼娜》的时候，你会发现，安娜为什么要选择追求爱情，选择自由恋爱，并与伏龙斯嘉高调同居。是因为她在与代表封建思想的丈夫在反抗，她要离婚，可是丈夫卡列宁不同意，她只能选择以这样的方式公然对抗。其实这就是作者的可贵之处，这里与其在说安娜与整个放浪声色的上层贵族在作抗争，不如说是作者列夫托尔斯泰在与俄国腐朽的贵族阶层做抗争。读过《安娜卡列尼娜》的人都知道，安娜如同一团烈火，她生就是为了燃烧，当她爱情激情过后，生命也就临近终点。因为安娜作为一个弱女子，是无法与整个放浪声色、代表着封建没落黑暗的上层贵族来抗争的，只能选择死亡，以这样的悲剧实现自我自由！这才是我们所需要了解和理解的，要不然是无法体会到作者的情感的。

翻译的不畅通，带来后果就是无法体会到作者的真情实感。我记得在读《简爱》的时候，真的是被里面诗一样的语言震撼到了，整个翻译的语调是特别流畅的，有一种诗情画意的感觉，根本就感觉不到拗口，感觉就是我们传统的文学作品一样，简爱在用自身的努力不断地做斗争，她用自己的平凡，正大光明、理直气壮地追求自己的平等和爱情，我们也能亲身体会到作者的情感。但是有些作者的作品翻译，根本就是为了翻译而翻译，出现了直译，有时候甚至句子的构成成分都是按照英语的句子成分在翻译，读起来特别吃力，更别说理解文学作品的思想内涵了，读都可能读不下去，又怎能体会到作者的情感，并与之实现情感共鸣呢？

而且不说西方了，就说东方吧，我记得我在读《菊与刀》的时候，那个拗口，我简直要放弃阅读了。最后我又找到了一个版本阅读的时候，感觉就不一样了，首先是读起来畅通起来了，能让人静下来去阅读，如果读一本外国文学作品，连最基本的静下来阅读的欲望都没有，那还怎么感受到作者的情感呢？

东西方文学作品的表述方式不同，也是我们无法感知作者情感的一个重要原因。无论是《红与黑》《巴黎圣母院》《悲惨世界》等经典名著，都会有大量的自然环境描写，如果不懂得作者创作时期的西方历史背景，那么读起来一定是枯燥透的。

因为在西方的作品中，大量的环境描写是为主人公的后期整个变化或者是蜕变做伏笔的，如果我们没有接触过西方文化的话，肯定是读不下去的。在《安娜卡列尼娜》中，就描写了大量的农村风光，其实这是在为列文希望借助地主和农民之间缓和矛盾，以达到不流血的革命做铺垫的，但是后来列文的这种空想是失败的，这就是作者描写环境的目的所在。