叔本华:这一原因导致人类罪恶,导致人们生活的痛苦

叔本华:这一原因导致人类罪恶,导致人们生活的痛苦

叔本华:这一原因导致人类罪恶,导致人们生活的痛苦


根据叔本华的哲学理论,我们每一个人的体能刚好是能够满足自己的生存发展的,只要一个人能够自由地使用自己的体能就能够从土地当中获得其所需要的食物,但是一旦超过了自己所需要的分量,自己的体能就没有更多的剩余。

因为社会分工的不同,一部分人从体能当中解放出来是可以的,他们可以用来做科学发明创造等项工作。但是叔本华认为,如果将一些没有必要的、无足轻重的人从其应该从事的体能中解放出来,那么就意味着需要其他人的劳动来养活这些人,增加了从事体力劳动的人民的负担。基于这样的认识,叔本华认为奴隶制度是有罪恶的,因为奴隶制度下的奴隶主从奴隶的身上进行盘剥,奴隶主本身不进行体力劳动,导致奴隶的生活处于被压迫的状态,遭受着各种苦难。


叔本华:这一原因导致人类罪恶,导致人们生活的痛苦


叔本华进而分析说:“然而,造成这一罪恶的更为间接的原因是奢侈。……减轻人类痛苦的最为有效的方式,似乎是减少奢侈品,乃至完全废弃奢侈品。”

奢侈导致了人类的罪恶,导致了人类的痛苦。这是因为,不少人不得不放弃生产那些生活的必需品的技能,而是用来进行生产奢侈品,服务于他们的少数人的奢侈的生活目标。叔本华分析说:“为了某些少数人能够花天酒地、纵欲享受,享用各种奢侈品,甚至为了满足这些人矫揉造作的虚荣心,人了现存能量的极大部分不得不服务于这一目标,而取消了人类生存所不可或缺的诸多必需品的生产。”


叔本华:这一原因导致人类罪恶,导致人们生活的痛苦


为了满足某些少数人的奢侈生活,很多的民众建盖了奢侈豪华的高楼大厦,但是因为他们将自己的能量用来建盖高楼大厦,最终导致自己连用来遮风避雨的茅舍也无法建成。为了满足少数大富大贵的人穿衣的要求,许多人将其主要的精力用来生产精美的服饰,最终导致生产者自己连用来遮羞的衣服也享受不起。

上述叔本华所说的情况,比如在中国的封建社会就是广泛存在的。千千万万的民工用来建造秦始皇的奢侈皇宫,最终导致那么多的人民用来遮风避雨的茅屋也建盖不起来;万万千千的人民,花费数十年,用来建盖秦始皇的坟墓,导致那么多的人民死无葬身之地!


叔本华:这一原因导致人类罪恶,导致人们生活的痛苦


叔本华说:“为了满足少数人对某些不必要的奢侈品的需求,人类花费的绝大多数力量都远远地脱离了生存必需品的生产。”

正是基于这样的原因,只要这个社会上依然存在奢侈品,那么就必定导致许多民众的生活悲痛,必定导致大量的人过度地进行劳动。所以,为了减轻人类的痛苦,必须废弃奢侈品,那么超过必要限度的奢侈品不要让他们存在或者要尽量予以减少。


叔本华:这一原因导致人类罪恶,导致人们生活的痛苦


奢侈品之所以奢侈,就是因为其超过了人类生存发展的必要的限度范围。奢侈品不是用来满足人们生存的需要,而是用来满足个别人虚荣心的需要,它是有罪的。奢侈品并没有给人类带来好运,相反地确实是带来了许多不幸的东西。

是的,奢侈品给贫困民众、社会底层劳动大众带来了痛苦。那么,对于那些享受奢侈品的人而言,奢侈品给他们带来了什么呢?是不是给他们带来幸福了?叔本华说:“奢侈品并没有给人们带来好运,即使对于享受这些奢侈品的人来说也是如此,因为奢侈品只会使他们体弱多病、脾气更坏。”


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