秉燭讀春秋
這個我不敢苟同，我們可能墜入“權威”崇拜的深淵，諸葛亮小說中把他寫神了，但他始終是凡人，他就會有不足之處，例如過於謹慎，會錯失良機，會對人某些地方過於敏感，過於擔心，例如對魏延，一個有才能的人，你如果對他總是防著，本身沒有反心，可能都會逼反。
故鄉瀑布
分享一下啊
你們說的這個反骨可是枕骨？我後腦勺後面就有一個啊，我不知道怎麼來的，有這個是什麼意思，代表啥啊，為什麼叫反骨不叫枕骨呢，我家人告訴我是我小時候睡覺不老實現在造成了這個玩意，雖然對生活沒太大的影響但是我摸的時候總是感覺不太爽，多出來一塊嘛，不舒服，這個反骨到底是個什麼玩意，求大神解答一下[捂臉][捂臉]我來回答問題的反倒問起來了不好意思就是看到這個問題我就摸摸後腦勺[捂臉]
大神解釋一下這是個什麼玩意
謝謝
MY旺仔
反骨不清楚只知道虎骨怎麼看。當年張作霖挑選當兵的摸後腦勺，後腦勺鼓的不要據說是心眼太多滑頭滑腦的怕死。專挑後腦勺平的因為心眼不多虎了吧唧不怕死的。根據我多年的觀察認為有一定的道理。東北虎好像就是這麼來的。只侷限於東北哈。
人類最大的智慧是
很多人認為反骨就是枕骨，也可叫後山骨。上面突出處，稱為"腦杓"。下面耳後突起的那塊地方，叫"完骨"。其實毫無根據。
因為“頭上長有反骨”，魏延差點死在諸葛亮的刀下，在《三國演義》中：因為黃忠沒有射殺關羽，太守韓玄準備將黃忠推下問斬。但卻被魏延救下！
當時魏延投靠劉備，諸葛亮當即命手下將魏延推出斬首。但幸得劉備求情，諸葛亮採訪了魏延一馬。其實《三國演義》這樣描述就是為了證明諸葛亮神鬼莫測的本領。
後腦杓大根據很可能是因為小時候睡覺不老實，沒有平躺，感覺自己怎麼舒服就怎麼睡，這跟反骨沒有任何關係。也有一部分人完骨突出，但這和個人的性格執拗有關，只不過是脾氣暴躁而已。但這樣的人，一般不入群！
那麼反骨是不是腦後多長出一塊什麼東西呢？當然不是，人的頭骨形狀和骨塊的數量那都是一模一樣的，這個也可以完全放心，多長一塊出來的，那叫犄角！
所以“腦後長反骨”很多人都理解錯了，並不是腦後長著反骨，而是從腦後可以看到反骨，再準確地說就是“腦後見腮”。
“腦後見腮”意思是腮骨相對擴張橫出所以骨角非常明顯。從人的腦後來看也能看到腮骨的輪廓。
說專業一點就是，腮骨突出的人一般是陽氣非常旺盛，也可稱為金氣太盛。這類人一般都是膽子非常大，心氣兒非常高，行動能力非常強，但這部分人也非常不安本分。也就是大家經常說的“才有餘而德不足。”，根據歷史記載：腮骨不起、庸庸碌碌；腮骨大起、豪強之輩。
所以，這樣的人一般創業期到可以同甘共苦，但是當事有所成的時候，這部分人很容易見利忘義，而這群人腦後的反骨就會隱隱振動，可能會做點什麼大不韙的事了。
根據以上描述，在《三國》裡這樣的人只有呂布一人了，那麼呂布的腮骨到底邪惡到什麼程度呢？
其實現在搞人力資源研究的人應該更能瞭解，很多公司招聘都會看人的品質，而當時諸葛亮也是這麼幹的……
當初諸葛亮第一次見到魏延的時候，搖著鵝毛扇圍著他轉了一圈，上下打量了一番，忽然他看到了魏延的腮骨，於是就動了殺魏延的動機……
公元前
“反骨”最早由古代算命先生髮明出來的詞彙，那麼反骨主要位於哪？目前主要有兩種說法，第一種指位於人後腦的枕骨，由於此處系中樞神經必經之地，故生有“反骨”思維敏捷，控制慾強。比如歷史上的李世民、李自成都號稱是生有“反骨”之人。
而第二種說法：位於人頭骨的腮骨上，所謂“勾鼻龐腮不可交”，“龐腮”就是反骨。
這自然是迷信的說法，後來不知什麼原因，在粵語中至今都保留一個特定的詞彙“反骨仔”，意指沒有原則，不值得信賴的朋友或親人。
至於諸葛亮說魏延魏延腦後有反骨，完全是羅貫中自己瞎編的。與正史沒有一點關係！
那魏延的死是否跟諸葛亮有關？
諸葛亮不僅跟魏延死無關，相反他還很器重魏延。
每次北伐都帶著魏延，諸葛亮都會讓魏延統領萬軍。有次魏延出奇謀，希望諸葛丞相讓他帶精兵五千奇襲關中，最後與諸葛亮會師潼關。但孔明認為其計過於冒險，沒有采納。為此魏延憤憤不平，嘆息自己懷才不遇。
魏延自持武力勇猛過人，性情高傲，軍中沒人不避著他，唯獨有個人不給面子。
此人叫楊儀，也是個心比天高的主，一直幻想著若諸葛丞相退位後，他就是接班人。
諸葛亮並沒有將楊儀列為候選人名單，因此人心胸狹隘，但看重楊儀作為後勤部長的才能。每次北伐，楊都能從容“籌度糧谷”。魏延的勇猛，楊儀的調度，諸葛亮都很欣賞。奈何這倆人不合，這讓諸葛亮苦惱不已。
後諸葛亮病逝，魏延沒有感到死期將至，而是覺得自己建功立業的機會來了，“當率諸軍擊賊”，不願受楊儀調遣，作殿後將軍。
但是大軍不願聽魏延的號令，紛紛隨楊儀部退回關中。魏延不肯罷休，寫信去劉禪那告狀說楊儀要造反，楊儀以同樣的方法，說魏延是反賊。
到底誰是反賊，劉禪也沒有主意。想聽聽董允、費禕的意見，結果這倆人一致站在楊儀這邊，認為魏延是反賊。於是魏延哪怕不是反賊，也已反賊的名義被處死。
歸結到底：魏延的死只怪自己，太自傲，太自以為是。沒有處理好人際關係，上沒有獲得董允、費禕的友誼，下沒獲得普通士兵的信任。將一手好牌打得稀爛，死後數千年，還要揹負反賊的名義受世人唾棄。
本草百曉生
不過，從現代人體骨骼學上來看，古人所說的反骨，其實在學名上叫“枕外隆突”。枕外隆突是枕骨外面後中部的一個顯著隆起，有些人特別明顯，而有些人則十分不明顯。這也是古人說有反骨、無反骨的區別。
（網絡圖片，侵刪）
從圖上看，枕外隆突就是C點這個位置，大家可以摸一下自己，看看這裡是不是有一個大疙瘩。如果有，恭喜了，你腦後有反骨。
其實，枕外隆突的發育是因人而異的，從人類的進化來看，相對於我們現代人更早階段的尼安德特人枕外隆突的很少發育的，我們現代人中枕外隆突的發育則相對較高。
當然，隨著現代社會手機黨的不斷增多，來自澳大利亞的研究者的一項研究表明，長時間低頭看手機，導致現代人中後腦枕外隆突的發育更加普遍，特別是在19-23歲的年輕人中已經達到了25%的比例，也即是說4個年輕人中就有一個“有反骨”。
諸葛亮要生活在這個時代，估計會發現一大堆魏延吧。
北大爐爐
魏延其實是蜀漢權力鬥爭的犧牲品，
魏延腦後長沒長反骨，誰又能知道？難道是諸葛亮摸過魏延的腦袋？非也，單就古人不理髮的習慣，頭髮鬍鬚密密麻麻一大把，你諸葛亮可透過頭髮看到骨頭去，這火眼金睛的功夫也高明瞭太多。
再說了，光憑一塊骨頭就判斷一個人有謀反之心，也太兒戲了，古時謀反可是死罪呀，如此誣衊一個大將，是要拿出證據來的，這可不能憑長相推測，可見這反骨之說純屬無稽之談。
那魏延在蜀漢前期因戰功卓著，被劉備提升為鎮遠將軍，鎮守漢中十年，功勞甚大。蜀漢後期，劉禪時期，已是青壯派武將中的佼佼者。魏延在230年，曹魏大軍三路進攻漢中，其它兩路因大雨退去，而魏延帶兵西進，遇曹魏大軍郭淮、費瑤。魏延帶兵一舉破之，被諸葛亮封為前軍師，徵西大將軍，授予假節 進爾封為南鄭候。諸葛亮待魏延可謂不薄，劉備都沒給過他這麼高的榮耀。
諸葛亮北伐戰爭中，魏延數次追隨，
並屢立戰功。並獻計於諸葛亮：”臣願領精兵五千，兵出子午.谷，直取長安，曹魏可破也。”
但諸葛亮未予採納，因此為險招，如僥倖成功奪取長安，區區五千人又怎抵得住曹魏鐵騎的不斷救援進攻，所以結果必敗。
魏延為將，考慮的是一時成敗，而諸葛亮為帥，考慮的是大局成敗。所以不採納也合乎情理。而魏延因軍功甚大，脾氣也變得驕矜，對諸葛亮不採納此計頗有怨言，對諸葛亮已有了怨恨之心。
諸葛亮臨死時授權於楊儀暫代自己，行丞相令，令魏延斷後，阻擋魏軍追擊。那魏延一向驕橫目中無人，臣相在時尚能管來，丞相一死，一人獨大，口出狂言：“豈能因一人之死而壞國家大事。“
又因一向與楊儀不睦，看不起文人，又怎能聽楊儀擺佈而斷後呢。一時率軍趕到前面去，燒絕了閣道。這也罷了，還率軍攻擊楊儀。
楊儀和魏延二人並一起上表劉禪，互告對方謀反。魏延因平常脾氣不好，得罪幕僚甚多，所以大臣們都一邊倒，偏向楊儀。誣魏延造反，於是劉禪下旨斬殺魏延，誅三族。
魏延之死和諸葛亮沒有多大關係。
他的死全是由自己造成的。人怕出名豬怕壯。魏延自恃軍功，驕傲自大，才是造成其死之根本，又與他人何干，壞就壞在你那個臭脾氣上。
陳壽《≡國志》裡評價魏延：
延既善養士卒，勇猛過人，又性矜高，當時皆避下之。”“魏延以勇略任，並鹹貴重。覽其舉措，跡其規矩，招禍取咎，無不自己也。”
結語：
滅魏延者自己也，非他人爾。若魏延珍愛自己，不狂妄自大，驕傲自滿，也許諸葛亮死後，魏延或可領導蜀軍，縱橫磕捭，建立不世之功，名垂青史。
水壺火煮666
所謂諸葛亮說魏廷腦後有反骨一事，應該就是羅貫中在《三國演義》裡面杜撰增加的一個橋段借諸葛亮的口來的說辭而己，同時也表明暗示自己也略懂面相的故意流露。什麼是反骨？無非是雙方的觀點不一致爭論的另一說法。（也有某些方面的壓力與不明朗而產生的不尋常的無奈表現）我也看過有些這方面的書裡面說，有人的一對眉毛中間低而兩邊高揚，就有與領導（上司）不合的可能。（當然還有其他因素）也就是與領導抬槓或頂撞領導。象劇中魏延眉毛也略有相似。試想在羅貫中的《三國演義》裡面單單就這麼一例呢？比如說孟達也該有反骨吧？還有糜芳、傅仕仁難道沒生有反骨嗎？這完全是老羅為了所著書中情節需要的跌宕起伏，突然冒出一個噱頭說辭而已。在後來劉備徵吳失敗，黃權被切斷退路，不得己而降曹魏的事例，也是老羅不好再用反骨等級別的詞來說事了。就象空城計只用一次一樣，用多了就有雷同之嫌與敗筆之誤的自知之明。所以在《三國演義》里老羅用張冠李戴的手法也能把故事情節寫得那麼精彩引人入勝，也是有其獨到之處的功底的。
鍾記雕刻之鐘道益
關於眾網友談論諸葛亮說魏延腦後有反骨之說，各有各的理由，我來談談這個問題，諸葛亮說魏延腦後生反骨，久後必反，這些是書中描術的，我們無從考證，關於反骨之說確實存在，有兩個明顯特徵，枕骨起半元圈，口朝頂，另一個是耳反邊薄，其人必是反覆無常之輩，親身經歷過這種人，陰險狡詐，說話辦事不考慮後果。我總常想，人是感性動物，投之以桃，報之以李，可是錯了，人性惡起來，比任何動物都狠，反骨也好，反耳也好，生有這些的人，共事要當心。面相，骨相在相學中尤為重要。
盧教練6
反骨是指枕骨，又名後山骨。上面突出處，稱為腦杓。下面耳後突起者，名完骨。在古代中國社會是指那些具有叛逆性精神的異端、不忠不義之人。
