谈谈你对人性的认识论,你觉得是性善论还是性恶论?

文欣物语


"人之初,性本善″,是伟大的儒教最基本的认知。是中华优秀传统道德文明文化之精华、之根本。是西方科学教育这一中性的邪教蒙蔽了近代人类的这一基本认知一一破坏地球自然生态的平衡。心善,一切都善,心恶,一切都恶。善恶只在一心念中。


傻瓜寻真


很高兴对你的这个问题谈谈自己的看法:

首先,虽然古代先贤强调人之初性本善,但是我个人认为善恶对于人这样一个个体,一个社会型动物来讲,它是一体的不分家的。

在生活中我们会看到一些现象,比方说,一个人,他对大部分的人都会展示自己,善良的,有爱的,慈祥的,和蔼的一面,但是在某些情况会对某个人或者某一部分人,会表现出自私的、恶毒的、狭隘的,见不得光的一面,这样的例子在影视剧里或者生活中只要你用心观察你会发现它是比较常见的;或者从另外一个角度,从婴幼儿来看,有的小孩他可以把自己的玩具或者好吃的无私的分享给其他小朋友,一样也有很多小朋友,对自己的东西,无论是吃的或者玩的都抓的很紧,只要别人敢动,他就会毫不客气的去阻拦,去占有,所以善恶本是一家,要看具体是什么情况?

有的时候,一句话可以使人魔性大发,有的时候一句话可人使人放下屠刀,也就是人们常说的善恶只在一念之间,要看周围的环境,所以说,首先自己怀揣着一颗善良的心,感恩的心,那么你就会生活在天堂,如果你自己怀着一颗占有的自私的贪婪的心,你的身边全都会出现恶魔,你就会在无边痛苦的地狱中生活。你不管怎么样?首先我们自己要有一颗善良的心,感恩的心,释放出的能量才能去,感化更多的人善良,因为同频的振动,是会产生共鸣的!谢谢😊



昊宸李520


人之初性本善,是真的,刚出生的人,没有坏,天性好。

但进去社会和受的教育后,人性不好的一面就出来了,人性自私,贪婪,趋利避害等等,都是人性释然,这就需要规则和制度来约束,所以需要法制,道德永远无法要求别人如何如何,那是一种自我修养的提升,但再好的社会也有无法自制和自私的人,所以必然不能关靠人性的提升来管理。


真情实感的世界


在回答这个问题前,我先审视了自己,以前的我是没有 心思的单纯的,现在的我是自私的多疑的。

我是做装修的,学了很多手艺,厨师,木工,油工,水电工,铝合金,瓦工,现在是个小工头。所以全国基本都跑过呆过,什么样的人都见过,也看到别人的成长变化,人性真是复杂多变的。主要看你在他眼中的立场吧,可能你会觉得恶人有安全感。

喜欢笑的人不一定是满足的


愁眉苦脸的人往往心里善良


做自己想要的人生


人从出生到懂事好多性格就已经注定了,有的会因为这社会改变,有的根本不知道自己的人性有什么不合适的,所以他永远不会改变,那他就一直为恶。教育是辅助,内心才是真正的天性


波大仙


关于这个问题我也思考了很久,和你分享一下。要是大篇幅论述,我看也能写一篇论文额.简单聊一下吧!

1.什么是善/什么是恶

从人类角度讲,对别人好就是善吗?有时候也会好心办坏事,对别人不好就是恶吗?人生总需要风雨。凡事论心,心向善,即是善。

从神学角度看,洪水地震,老天爷就是恶吗?风调雨顺老天爷就是善吗?很少有人说老天爷。

从动物角度讲,老虎吃兔子就是恶吗?兔子吃青草就是善吗?

这里的善恶,只能是人心主观判断的意识。

2.从哲学角度看,人之初性本善,人刚出生出来,自己的主观意识伦理道德,是非观念都没有形成,他的行为如何用善恶来评价呢?只是动物的本能,离开妈妈就会哭,饿了就会哭,疼了就会哭。喝奶不会让别的小孩子。把自己的玩具给别的小孩子玩就是善吗?不给玩就是恶吗?

人之初,未启蒙,如何断?

3.从实际管理看,害人之心不可有,防人之心不可无。这句话很实用。不论如何争论善与恶。立法管理都要以最恶来揣度人心进行管理。才会减少善良人的受伤,惩恶扬善。

性善论和性恶论。应该考虑后天影响。看世界观人生观价值观,看追求!

以上,希望能一起交流!






玺烊烊的诞生


善恶只在一念间,

心存善意纳善言。

亲朋好友多善举,

后世儿孙效前贤。






费玉山905


善者言善,恶者言恶,言善之人未必善,言恶之人未必恶,可见,善亦恶,恶亦善,可知,无善,无恶。



凡行记


人之初性本善是错误的,儒教思想是留给后人的毒药,人和动物一样生下来就要吃东西,这就产生一种私欲,不吃东西就要饿死,有私欲就产生私念,有私念就产生私心,长大要结婚要女人生孩子,这些都围绕我发展,每个人都在为我私欲私欲的结果就是恶,所以人之初性本恶。人们人云亦云,没有深刻地认识人类的深层发展。


HENANREN


行善作恶本无心,人生而无善恶,无是非,古语有云“近墨者黑,近朱者赤”

孩童时期模仿能力是与生俱来的,其成长环境影响他的一生,教他什么他便记下什么,一个从小在寺庙长大的小孩,每天耳濡目染的是慈悲为怀,普度众生,行善积德。那他其心便善,

又古语说“善恶一念间”。那么这个小和尚如果走出寺庙,复杂难辨的社会,又会给他一个善恶导向的一念间。

所以说,世间善恶只在一念之间



A福佑


不管是性善还是性恶都太武断。道德是社会问题,是由人类社会发展衍生而来的。刚出生的小婴儿,并不具备社会地位,哪来的善和恶?

我们站在局外看大自然的动物们弱肉强食,原则上,是不能定义捕食者为恶或者被食者为善的


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