——沈少辉
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一座刚性的山。初见云洞岩，旅者如是说。
远望，漫山青翠之间，花岗石沧桑峭拔，尽显奇伟。
进山，林泉清趣，奇石嶙峋，桥廊曲径通幽，石窟别有洞天。仿佛冥冥之中的一双巨手，将山体镂空雕凿，琢出一山玲珑剔透。
一座空灵的山！旅者赞叹不已。
继而，沉心品读四处摩崖石刻。自南北朝第一个碑刻起，理学宗师朱熹题“溪山第一”、文状元丰熙洋洋千字文、武状元马负绝壁赋诗……
哦——一座理学名山。旅者恍然大悟。
及至阴雨季节，烟岚自无数洞中飘出，或凝聚成云，或滑落林梢。如适逢亦日亦雨，则云蒸霞蔚，山在虚无缥缈间……一俟放晴，则云霁雾敛，复归洞中，林叶、碧空澄净如洗。
——仙山？！旅者讶异、迷惘。
自潜翁不辞而别，白鹤们便化作朵朵白云，栖居鹤鸣山山洞之中，雨天飘出，天晴复归。自此，鹤鸣山与云雾结下了不解之缘，人们也因此称之为云洞岩。后来，历代文人雅士相继莅临，留下墨宝数百处，这片诗意栖息地，便也成了闽南第一洞天、第一碑林。在虚无缥缈间，红的碑文、绿的苔衣，吮吸着云雾的水汽，千年来滋润着无数旅者的眼眸。碑林旁久久不去的白雾，在旅者的眼中，何尝不是故乡的云？何尝不是远古文士们飘飘的衣袂和轻轻的喟叹？
山下的鹤峰村，长年缭绕着云雾。行走在村中潮湿的青石板道上，人们都懂得小心翼翼。明朝那个负箧的廪生，便从这条村道，笃定地走上了鹤鸣山。
这一去，在山中一住就是四十年。
他就是蔡烈，古龙溪县的一代硕儒。当年舍弃功名富贵，行遍鹤鸣山大大小小的岩洞、沟壑和小径。目光，在云雾间寻觅，落在了白云洞的萝窗石榻。心，落在朱子的诗书之中。夜来，借着月光和烛光，与圣贤促膝长谈；白天，则莳弄菜畦花圃，或与来访者坐而论道……月峡秋月，映照四十年清隐，直至灵台空明澄净。所有尘世的纷扰，都在月色和云水间沉淀了下来。常言道：主雅客来勤。因为他，荒山野岭成了文人墨客的集散地，成了远近闻名的理学名山。后来，他也化成白鹤，永远留在南麓的鹤丘。《鹤丘铭》曰：“鹤峰千仞，龙江数曲，中有一丘，其人如玉”。
云洞岩的雾是内敛的，总在沉默中盘旋、延展，一如其端庄、绵长的底蕴。云雾中时隐时现的山体，是所有季节里的最美时分。不妨，随着云雾的行踪“踏起青云”，拾阶而上穿过“别有天”，“霞窝”是云霞喜欢聚居的地方，四周岩壁沧桑温润，布满青色的苔衣。有形无质的流岚，在不经意间飘过身旁。伸手盈掬，却从指缝间轻轻滑过，如曾经邂逅的往事，只在指尖，留一片沁凉。
嫩绿的蕨草，常常在某个拐角处冒出一丛惊喜，一些叫不出名的攀援植物，也在潮湿的岩壁上安安静静地生长。云雾，让它们的叶子肥硕碧绿。这些绿色的生命，让静默的石头变得柔软而鲜活。云雾的爱是丰沛的，滋养着山上的每一个角落，包括寻常小径边的几茎鲜草。云雾因风而行，时而疏朗奔放，传递着轻盈；时而润物无声，洗净了尘埃。在它眼里，世间万物皆有灵性，从无贵贱之分；在它眼里，生命似沧海一粟，无需强求偌多的不朽和超越。有时，只需山腰亭子里的一壶茶，甚至只是在暖阳里靠着亭柱，美美地睡上一觉。
缥缈之间，云雾压成薄薄的一片，穿过“一线天”，来到紫阳夫子讲经处。对面密匝匝的树林，依稀可辨原先的空旷。风过处，林梢低吟，摇动文公祠檐角的风铃。烟岚，就在清柔的和声中飘上顶峰，在八面来风中四散开来。眺望远处，九龙江北溪、西溪、南溪三江聚首，流入东海。
这是一座刚柔相济的山。缥缈的云雾，则赋予了山的灵性和理性。云雾无所滞碍，以百态存于自然、顺应自然，保持至柔、至净、能容、能大的胸襟和气度。纵阴天若有所失，云雾飞得远了，人的目光却也随之开阔起来，变得怡然、泰然；天晴了，云雾散尽还来，一切如常，平常的日子仍在继续。所谓的得与失，无非是对身外之物的端起和放下，与生命的本质，其实并没有太多的牵联。
雾如人生，扑朔迷离，聚散无常。雾中之山，虚无缥缈，而我们要做的其实却很简单，就是做入世的事，用出世的心。
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