关于“子”这个称呼的来历
描摹人气节的写竹之诗，其实很多。比如清康公有为的这首五言律诗：
《题吾友梁铁君侠者画竹 》
生挺凌云节，飘摇仍自持。
朔风常凛冽，秋气不离披。
乱叶犹能劲，柔枝不受吹。
只烦文与可，写照特淋漓。
素影读之，仿佛看到一个外表文雅，内心坚定，略显文弱，却不被他人左右，既使沉寂，也不曾改变自己的如竹君子。有感而发，素影亦和之。
《和康有为题画竹诗赠肖子》
云下自执节，摆摇心内持。
雪压坚背挺，夜漫冷霜披。
霹雳经常过，桠枝不怕吹。
一朝风雨住，舒展可淋漓。
肖子，喜否？
为何用子？其实自打《芈月传》看罢，听着芈月一声声黄子，便己喜上这个称呼。既然说到，那就普及一个历史小知识：
“子”，古代对成年男子的尊称，在战国末期时期，拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”，而且都希望别人称自己为“子”，为什么呢？留个小作业，大家不妨来想想。
待风波止，素影愿做身后一个默默支持的人
板桥咏竹之诗，不少，素影亦喜搜寻之。
下面这首是清郑板桥的《题画》，在诗中，我们一起来领略君子如竹的魅力：
一竹一兰一石，有节有香有骨，
满堂皆君子之风，万古对青苍翠色。
有兰有竹有石，有节有香有骨，
任他逆风严霜，自有春风消息。
素影将诗攒对一幅，赠逆风严霜中的肖子：
竹配兰石，节气香深藏傲骨
君经风雨，严霜空染到春风
有人对素影说，将“到”改为“笑”，更好。素影应曰：
到，毕竟留下一怀希望不是？自有春风消息，素影静等。漫漠星河，风流人物，孰好孰差，这点眼神，素影尚有。
惜乎肖子，这次连绵有半之月的网暴何时是个终局，素影迷茫，亦不知，所以在自己的平台上开一个小小的话题吧，装入自己一些所思所想所悟的片断，静静守着他。
生活还将继续，我们每一个人都要去努力过好每一天，不要再陷入虚妄的想象和猜测，去钳制这个男人的奋起。我心我主，其实任哪一个谁，又能替他做得了主？
是啊，这是一个男人，不是男孩子了，此肩已能鼎，此背亦能扛，我们只需默默看着，等着，等着他的回归就好。回归以后呢？其实也不必欢呼雀跃，待风波止，别的人素影代表不了，但素影愿做身后一个默默支持的人。
经此一事，能长一智，事情的起落浮沉，值得每一个人思索。不必为他哭泣，只去过好自己，待他经劫而归，我们每一个欣赏他的人许余年才华并肩，共同走下去，闯出每一个人的每一片天，可好？
只有不围着他打转，他才有更加舒阔的空间，不是么？
题外之话
下面说一个题外之话，看到人民日报转发的文章《追星是为追求美好，而非囿于“饭圈”越活越逼仄》，本想留言，想想还是算了，有话自己来唠叨一下。
其实就素影来说，对文尾观点还是认同的：
是明星请学会用实力说话；是粉丝请记得跳出“饭圈”的四角天空，学会拥抱和热爱广阔的世界。
作为素影欣赏的肖子，其实现在还是小荷尖尖，需要时间的沉淀和演技歌艺的长期打磨，才能在实力派的道路上不断进步和前行。
而作为欣赏他的人，不说别人了，只说自己，毕竟我欣赏的人，只是肖子，而非其他什么任何的人。肖子的美好，众目有睹，反观自身，在欣赏的同时可有进步？其实这一段时间就自身而言，与他的成长相比，自己的进步实不大。
自打复工以来，素影面对积压而来的工作已前后住在办公室一周有余，因为每年的三月四月对于素影来说都只能用六个字形容：我的心，好黑暗……
不管如何，肖子不出，素影每天在自己的话题吧里絮叨絮叨，就赶紧去干活，走出三月的坎，就要好好规划一下：工作怎么干好，脾气怎么涵养，文章怎么去写，诗词怎么去学，儿子怎么去养，肖子怎么去追……毕竟，许肖子余年以才华并肩，不能是一句空话不是？偷偷说下，素影本业财务，于诗词一道，从未学过，只是爱写，所以，真的要补课……
肖子，加油！你的事情你去自己把它解决好。
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