周國平:任何一種信仰都是以人的根本困境為出發點


周國平:任何一種信仰都是以人的根本困境為出發點

現如今這個時代,“信仰”已成為大眾熱議的話題。不同的人、不同的年齡段、不同的宗教都有各自不同的見解。 可我們究竟該如何去理解信仰,有信仰的人究竟是什麼樣的呢

讓我們跟隨文章去看看中國當代著名學者、作家、哲學研究者——周國平教授是如何理解“信仰”的。

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人的精神性自我有兩種姿態。當它登高俯視塵世時,它看到限制的必然,產生達觀的認識和超脫的心情,這是智慧。當它站在塵世仰望天空時,它因永恆的缺陷而嚮往完滿,因肉身的限制而尋求超越,這便是信仰了。

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任何一種信仰倘若不是以人的根本困境為出發點,它作為信仰的資格就值得懷疑。

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有真信仰的人滿足於說出真話,喜歡發誓的人往往並無真信仰。

發誓者竭力揣摩對方的心思,他發誓要做的不是自己真正想做的事情,而是他以為對方希望自己做的事情。如果他揣摩的是地上的人的心思,那是卑怯。如果他揣摩的是天上的神的心思,那就是褻瀆了。

周國平:任何一種信仰都是以人的根本困境為出發點

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一切外在的信仰只是橋樑和誘餌,其價值就在於把人引向內心,過一種內在的精神生活。神並非居住在宇宙間的某個地方,對於我們來說,它的唯一可能的存在方式是我們在內心中感悟到它。一個人的信仰之真假,分界也在於有沒有這種內在的精神生活。偉大的信徒是那些有著偉大的內心世界的人,相反,一個全心全意相信天國或者來世的人,如果他沒有內心生活,你就不能說他有真實的信仰。

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人之所以區別於動物,在於人有理性和道德。然而,人的理性是有限度的,人的道德是有缺陷的,這又是人區別於神的地方。所謂神,不一定指宇宙間的某個主宰者,不妨理解為全知和完美的一個象徵。

如果說認識到人的無知是智慧的起點,那麼,覺悟到人的不完美便是信仰的起點。無知並不可笑,可笑的是有了一點知識便自以為無所不知。缺點並不可惡,可惡的是做了一點善事便自以為有權審判天下人。

在一切品性中,狂妄離智慧、也離虔誠最遠。明明是凡身肉胎,卻把自己當作神,做出一付全知全德的模樣,作為一個人來說,再也不可能有比這更加愚蠢和更加瀆神的姿勢了。

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周國平:任何一種信仰都是以人的根本困境為出發點

光,真理,善,一切美好的價值,它們的存在原不是為了懲罰什麼人,而是為了造福於人,使人過一種有意義的生活。光照進人的心,心被精神之光照亮了,人就有了一個靈魂。有的人拒絕光,心始終是黑暗的,活了一世而未嘗有靈魂。用不著上帝來另加審判,這本身即已是最可怕的懲罰了。

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一切偉大的精神創造都是光來到世上的證據。讀好的書籍,聽好的音樂,我們都會由衷地感到,生而為人是多麼幸運。倘若因為客觀的限制,一個人無緣有這樣的體驗,那無疑是極大的不幸。

倘若因為內在的矇昧,一個人拒絕這樣的享受,那就是真正的懲罰了。偉大的作品已經在那裡,卻視而不見,偏把光陰消磨在源源不斷的垃圾產品中,你不能說這不是懲罰。

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周國平:任何一種信仰都是以人的根本困境為出發點

凡真正的信仰,那核心的東西必是一種內在的覺醒,是靈魂對肉身生活的超越以及對最高精神價值的追尋和領悟。信仰有不同的形態,也許冠以宗教之名,也許沒有,宗教又有不同的流派,但是,都不能少了這個核心的東西,否則就不是真正的信仰。

正因為如此,我們可以發現,一切偉大的信仰者,不論宗教上的歸屬如何,他們的靈魂是相通的,往往具有某些最基本的共同信念,因此而能成為全人類的精神導師。

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俗話說:“眼見為實。”在物質事實的領域內,這個標準基本上是成立的,但在精神價值的領域內就完全不適用了。 理想,信仰,真理,愛,善,這些精神價值永遠不會以一種看得見的形態存在,它們實現的場所只能是人的內心世界。

毫無疑問,人的內心有沒有信仰,這個差異必定會在外在行為中表現出來。可是,差異的根源卻是在內心,正是在這無形之域,有的人生活在光明之中,有的人生活在黑暗之中。

唯有鍾愛精神價值本身而不要求看見其實際效果的人,才能夠走上信仰之路。在此意義上,不見而信正是信仰的前提。所以,耶穌說:“那些沒有看見而信的是多麼有福啊!”

周國平:任何一種信仰都是以人的根本困境為出發點

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寂靜法師開示

今天這個時代有各種各樣的災難、車禍、空難,人活著就有很多的麻煩,所以我們要為生命找到一個保障的方法。 保障的方法在那裡

?就是依靠。我見過有人坐飛機有恐高症。坐飛機有恐高症的人就是信心不夠,沒有依靠。

一個人有信仰特別重要,所以我們特別重視信仰。我們的黨也非常重視信仰,一個沒有信仰的人他如何能成為一個優秀的共產黨員呢?當我們有了真正的信仰之後,生命就有了力量、有了依靠,我們的畏懼就會減少。

周國平:任何一種信仰都是以人的根本困境為出發點

人只要有了精神、有了信仰,才可能在精神和物質層面都生活得好。沒有信仰卻想找到幸福,百分之百不可能,為什麼?因為 人表面生活在物質世界,實際上完全生活在精神世界,信仰是強大的精神世界。

幸福是一種心靈的感覺,它不是用點鈔機來計數的,計數的那個是錢。也不是用文憑來衡量的,那個是學問,錢和學問都跟幸福無關。如果幸福跟錢有關,咱們都別活了,為什麼?幸福早被有錢人買完了。

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我覺得這個世界最大的希望是什麼?就是幸福跟這些無關,這是最大的希望。比如,有人說自己一個月拿幾千塊錢,但是不能說他就不能幸福,這是最大的希望,所以要了解人活在精神世界。 誰的精神世界強大,誰的生命就強大;誰的精神世界豐富,誰的生命就豐富;誰的精神世界美麗,誰就活得美麗,就這麼簡單。

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