宋濤：尋找光明的黑色眼睛

尋找光明的黑色眼睛

宋濤，黑龍江省伊春市伊美區八一學校副校長

2008年5月23日，前總理溫家寶來到在四川綿陽市區內設立的北川中學臨時學校高三（一）班的臨時教室，在黑板寫下“多難興邦”四個大字，並說，我們要記住這4個字，相信經受過災難的同學會更加努力。“多難興邦”出自《左傳》，意為多災多難，能激起克服困難的決心，因而轉使國勢興盛起來。艱難困苦，玉汝於成。面對逆境、困難，自然有人悲觀消極、怨天尤人、不思改變進取；但更有人敢於迎難而上、披荊斬棘，用堅韌的意志和無畏的勇氣去奮爭，披肝瀝膽、九死無悔。從來紈絝少偉男，自古英雄多磨難，綻放於冰雪中的傲骨梅花、不懼蕭瑟西風的菊花、歲寒更勁的松柏,是歷經災難磨鍊的中華民族的精神寫照。

黑格爾說：“我們從歷史中得到的唯一的教訓，就是我們從沒有從歷史中得到過教訓。” 如果在戰勝疫情的過程中，只是蜷縮於斗室之中月餘甚或季餘，我們的品格沒有得到錘鍊，我們的思辨沒有得到提高，我們的技能沒有得到提升，而只是多長了一點肉，多蹉跎了一點時光，還多了一些暴戾恣睢，真是可悲可嘆。黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明，在戰勝不幸的過程中讓自己變得更強健、更睿智、更果敢，才是我們應該切實做到的。在周德睿送行演講之外，衡水中學郗會鎖校長在新學期第一週升旗儀式上的講話備受關注、多獲好評——受疫情影響，操場上的集會改為在線直播；也因在線直播，更容易引起“圍觀”。一校之內的的升旗儀式可供全民參與，衡中之外的人有福矣。會鎖校長的講話與德睿書記的演講一樣可以作為高考範文加以揣摩、學習、借鑑。大方之家雖已對會鎖校長的講話作了評點，然明月不掩螢火，俺於疫情防控之中也發點小光亮。

災難磨礪精神 夢想聚集力量1

——在衡水中學網絡升旗儀式上的講話

黨委書記、校長 郗會鎖

1.講話題目使用對偶。在德睿書記的送行演講中也多次使用對偶，上一篇點評未就此展開，正好這裡說一下。對偶是用字數相等、結構相同、意義對稱的一對短語或句子來表達兩個相對應或相近或意思相同的修辭方式。其作用是：語言凝練，句式整齊，音韻和諧，富有節奏感和音樂美，使兩方面的意思互相補充和映襯，加強語言的感人效果。對偶一般分為正對、反對和串對。對仗指（律詩、駢文等） 按照字音的平仄和字義的虛實做成對偶的語句（現在的春聯都不講究對仗了）。對仗比對偶的要求更嚴格，以往與聽月老師等網友做一些文字遊戲的時候常玩的，現在倒是生疏了。對偶、對仗的考法不太好預測，年前考試中心為山東擬的模擬考題當中出現了現代詩歌，著實在網絡上掀起了小波浪，對偶對仗若是考，也許會在語言文字運用題和古詩文、文學類作品閱讀中出現。會鎖校長的講話題目“災難磨礪精神 夢想聚集力量”，使用對偶，鏗鏘有力地揭示了講話主旨，這在議論文中就屬於“論點式”題目而不是“論題式”題目。兩種題目各有優劣，此不贅述。

親愛的老師們、同學們，尊敬的家長朋友們：

大家早上好！2

2.稱呼語和問候語。2019年高考全國二卷考了演講稿這一體裁。那些沒參加演講比賽的學生，恐怕在體裁要求這項會扣分；而那些參加過演講比賽且得到老師指導的，這裡就不易丟分。文體活動，對學生的全面發展影響深遠，但活動不易過濫，而應求精求覆蓋面的廣。親愛的與尊敬的，兩個層次分明，符合演講者身份。

今天，本該是師生齊聚，共升國旗。然而，由於新冠肺炎的疫情，讓我們只能用這樣的方式隔空相見。但此刻，我希望你們無論身在何方，都能依然保持著一顆崇敬的心，向鮮豔的五星紅旗致敬，向親愛的祖國致敬，向英雄的城市致敬，向逆行的醫者和愛心人士致敬，向英勇的人民致敬！3

3.第二段緊扣副標題中“升旗儀式”這一特定環境下的特定儀式——共升國旗，表明這是國旗下講話。開學第一週的升旗儀式，按慣例都是由“一把手”來做的，約定俗成。“本該、然而、但”三個詞的使用使語句呈起→轉→轉結構:本該在操場上師生共同完成升旗儀式，然而轉折到與以往現場升旗儀式相對比的為防控疫情采用的“網絡升旗儀式”；但字再轉，強調無論是否同踏一塊操場，崇敬之心不變，愛國之情彌堅。“然而”是輕轉，“但”是急轉，一個是環島轉彎，一個是直角轉彎。兩個轉折一層強過一層，尤其是單音節的一個“但”字，斬釘截鐵、態度決然。5個“向”和5個“致敬”使用層遞，五星紅旗至祖國至英雄的城市至逆行到英雄城市中的醫者和城內外的愛心人士至英勇的人民，邏輯嚴密，由旗而國而城而人。

2020，愛你愛你，這本是一個蘊含愛意的數字，卻因為一場突如其來的疫情，讓這份愛增添了一份慷慨悲壯和沉重堅定。2020年，我們展開了與病毒的較量，這是一場看不見硝煙的戰爭，但我們卻能在這場戰爭背後看見一個國家、一個民族為此做出的努力和付出的犧牲。從疫情爆發到一聲令下，黨中央迅速做出反應，國家機器高效運轉，19個省份對口支援湖北，1000多萬人的武漢一夜封城，9000多萬黨員成為抗疫排頭兵，14億中國人令行禁止、隔離待命，創造了一天6000多名醫護人員抵達武漢的記錄，10天建成火神山醫院，12天建成雷神山醫院，武漢方艙一夜投入使用，每個緊閉的門口都寫滿堅定，每個鏖戰的夜晚都托起黎明。在災難面前，我們看到的不是雜亂無章、哀鴻遍野，而是忙碌中的井然有序，苦痛中的守望光明。4

4.本段圍繞標題概括性舉例論證。“卻”字轉折，疫情讓蘊含愛意的2020年增添了慷慨悲壯和沉重堅定。下文總概舉例，大量的數字列舉（說明文中有列數字方法，實用類文本閱讀也會作為考點，宜複習），鮮活生動論證了忙碌中的井然有序和苦痛中的守望光明，不正是標題中的“災難磨礪精神”？“看不見”中看見了黨中央、國家機器、19個省份、1000多萬人的武漢、9000多萬黨員、14億中國人眾志成城、勠力同心，創造了1天中6000多名醫護人員赴漢支援、10天建成火神山醫院、12天建成雷神山醫院、1夜武漢房艙投入使用。大量的數字有力證明了黨、政府和人民團結一致防控疫情，聯防聯控機制落實，群策群力能量巨大，災難困苦帶來磨礪。

基辛格在《論中國》中講：中國人總是被他們之中最勇敢的人保護得很好。魯迅先生也曾說：我們自古以來，就有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的人，有為民請命的人，有捨身求法的人。5在肆虐的病毒面前，我們看到了，我們看到的是84歲仍帶隊出征的鐘南山院士，看到的是每天睡3個小時與死神賽跑的李蘭娟院士，看到的是身患絕症仍堅守一線的張定宇院長，看到的是武漢大學人民醫院張旃的《與夫書》，看到的是剪掉自己一頭長髮的河北護士肖思孟，看到的是臉上被防護面罩勒出深深印痕的軍人劉麗，更看到的是一個又一個普通而又平凡的中國人。6其實，哪有什麼生而英勇，只是他們選擇了無畏與擔當，哪有什麼從天而降的英雄，有的只是挺身而出，披上戰袍的凡人，他們是醫生，是護士，是記者，是工人，他們是千千萬萬奮戰在抗“疫”一線的英雄勇士。7但是，他們還是丈夫，是妻子，是父母，是孩子，是舍小家顧大家，用生命守護生命的中國人，他們身上有著不屈的脊樑，有著偉岸的靈魂，他們身上閃耀著同心協力、英勇奮鬥、共克時艱的中國精神。我們不幸突遇疫情，但我們又何其有幸生活在這樣一個偉大的國家，具備著這樣優秀的政治制度，擁有著這樣勇敢頑強的人民。

5.引用基辛格和魯迅的話論證，此處引用一中一外名人的話語。引用論證是“道理論證”的一種，也叫“引證”，即引用名人名言或名人的觀點等作為論據，引經據典地分析問題、說明道理的論證方法。引用的方法有兩種：一是明引，交代所引的話是誰說的，或交代其出處；一種是暗引，即不交代所引的話是誰說的或出處。引用論證可以增強文章說服力或文采，使論證更有力或更有吸引力，進一步說明文章論點。比如，蘇洵《六國論》“古人云：‘以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。’此言得之。”其中“古人云……”這句在《戰國策》、《史記》中均有提及。引用基辛格和魯迅的話，由前一段的整體性總括性舉例論證轉為個性化同時有典型性的個體例證，由整體到局部、由全面到具體，更在舉例的過程中體現其作為典型人物所體現出來的精神品質——勇敢、硬幹苦幹、捨身求法、捨生取義等中華民族的可貴品質，結尾大而化之為“中國精神”。

6.舉鍾南山、李蘭娟兩位院士，舉張定宇、張旃（zhān）、肖思夢三位醫護人員，舉劉麗軍人三類具體的人作為例證，“更看到”一個又一個普通而平凡的中國人則從典型擴展到群體，舉例論證詳略得當。

7.道理論證。在人物例證之後，展開道理論證。他們是普通的人，也是平凡的人，普通是說他們在家庭中是夫、是妻、是父、是母、是孩子，在工作崗位上是醫生、是護士、是記者、是工人，他們是萬萬千千敢於擔當挺身而出的勇士。

8.繼續道理論證。從普通的平凡的人的行動作為，昇華他們可貴的精神品質——不屈不撓、同心協力、英勇奮鬥、共克時艱——而具有這樣精神的勇敢頑強的人民組成了具有優越政治制度的偉大中國。

災難本身就是一劑良藥，並不只能帶來悲傷與苦澀，也能帶來重塑與光明。9縱觀中華民族乃至整個人類的發展史，我們可以發現，社會的每次躍遷，文明的每次昇華，往往伴隨著痛苦的裂變，伴隨著各種形式、各種形態的痛苦與災難。上古時期，中華民族戰天災就有女媧補天、精衛填海、大禹治水的傳說。二十年來，我們更是經歷了98年洪水、03年非典、06年禽流感、08年汶川地震和南方特大雪災等各種大災大難，好像我們一直在夾縫中求生存，好像生活本就如此。10

9.總括句，領起整段，論證災難的積極作用。《肖申克的救贖》中有臺詞：那些讓你難過的事情，總有一天你會笑著說出來。中華民族歷經磨難而頑強不屈，可以在悲傷與苦澀中涅槃，可以在黑暗和陰霾中創造光明。縱觀一句是道理論證，進步、昇華、躍遷（有點量子學味道的詞）伴隨各種痛苦與災難。

10.繼續例證。從古代神話傳說起，到三皇五帝之大禹治水，至當代，從古至今，由遠及近，作為聽眾的學生對此認知度高。至此，引證和例證已經包含古今中外，論證不可謂不充分有力。

11.繼續引證。用法同前。

12.比喻論證。比喻論證是指用比喻者之理去論證被比喻者之理的論證方法。在兩事物之間，只需要有類似之點，即可用一事物比喻另一事物，從而論證一個比較抽象的事理。它是一種特殊的論證方法。比喻者與被比喻者之間類相異而理相同。類相異，才能作比喻；理相同，才能進行推理、論證。它與修辭手段的比喻及類比論證既有相同的地方，也有差異的地方。類相異，這點與比喻相同；理相同，則與不具有論證作用的比喻相異。理相同，這點與類比論證相同；然而它只要求道理真，卻不必是事件的真實，這點則又與類比論證相異。主席同志說：幹革命不是請客吃飯，這就是比喻論證。共產黨和群眾的關係是魚和水的關係，是舟和水的關係，這還是比喻論證。比喻論證的作用要將比喻和論證二者結合起來闡述：可把道理講得通俗易懂，容易被人接受。使論證的內容更加生動形象，更利於讀者明白。至此，五種常用的論證方法：舉例、道理、引用、比喻論證都使用了，還有一個對比論證未明確體現，拭目以待。

13.三組句子構成排比例證，列舉後總括中華民族的大廈，同時也是比喻論證。

14.繼續比喻論證。

15.對比論證來了。如考題中出現對比論證考題，參照比喻論證的作用，將對比的作用和論證的效果結合在一起，抓準原文中的核心要義闡釋，此處可以一練。

16.照應段首，疫情過後，中國人民更團結、綜合國力更強大。

契訶夫曾說：困難與折磨對於人來說，是一把打向坯料的錘，打掉的應是脆弱的鐵屑，鍛就的將是鋒利的尖刀。17老師們、同學們，在疫情面前，沒有局外人，在雪崩之下，沒有一片雪花是無辜的，每一張安靜的書桌都來之不易。所以，①我希望你們能夠在這次疫情中學會感恩，感恩父母，感恩老師，感恩社會，感恩一個個堅守崗位的白衣天使，感恩一隊隊臨危受命的最美逆行者，感恩他們為你們撐起的晴空萬里。②我希望你們能夠學會敬畏，嚴格遵守國家的各項要求，做好個人防護，少外出，不聚餐，戴口罩，勤洗手，敬畏生命，敬畏自然，敬畏規則，敬畏人心，不因年少而自恃，不因勇敢而無畏。③我希望你們能夠學會擔當，有人說，2003年，全中國守護著90後；2020年，90後守護著全中國。身為00後的你們，要牢記當前保護過你們的祖國，牢記那一個個前赴後繼的身影，如果未來一旦災難來臨，你們也要有能力去保護他們，承擔起應該承擔的責任。④我希望你們能夠學會珍惜，珍惜生命，珍惜陽光，珍惜友誼，珍惜健康，珍惜我們現在所擁有的一切，珍惜人世間一切美好的東西。⑤我希望你們能夠學會思考，多讀書、讀好書，多閱讀些時政新聞，思考事件的真相，不被謠言矇蔽；多閱讀些傳記故事，看看人生的百態，找到生活的樂趣；多閱讀些經典作品，跟隨名家的腳步，找尋生命的意義。⑥我希望你們能夠學會自律，規劃好自己的學習，疫情不僅能夠延長假期，也能夠拉開人與人的差距；⑦我希望你們能夠學會靜心，能夠抓住這個黃金時期，實現追趕超越，不斷提升自我；⑧我也希望你們能夠學會樂觀，無論在什麼條件下，都能盡力把生活過得生動、有趣、有意義。

道阻且長，行則必至。同學們，寒冷的陰霾終將會過去，溫暖的春天必將到來，你們將會回到這個曾經想離開現在卻一直想回來的地方，回到這個你們曾經一起並肩戰鬥過、努力過的地方，回到這個讓你追夢，助你圓夢的地方。

加油，每一個身後刻著追求卓越的學子！

加油，每一份堅定不移不棄不離的勇氣！

加油，每一顆胸懷祖國火熱跳動的真心！

加油，衡中！

加油，武漢！

加油，中國！19

同學們，校園的迎春花兒就要開了，我們在美麗的校園等你們歸來！20

17.再次引用，其作用參照前面關於引用的評述，同時此處引用還起到承上啟下的作用。會鎖校長的講話，大量的旁徵博引作為論據，實為一大亮點，這一點我們在寫作過程中一定要學會引用。

18.以句群排比形式，提出對全校師生的8個“希望”：希望你們學會感恩、學會敬畏、學會擔當、學會珍惜、學會思考、學會自律、學會靜心、學會樂觀。而這些希望也將是疫情帶給我們苦痛的同時磨礪我們心智的效能。

19. 道阻且長,行則必至（《荀子·修身》），再次引用，文采不可謂不強；而道阻且長在《詩經》中也出現過，意境則與荀子所言大相徑庭。所以，引用引用，是引來為我所用，切不可為引用而引用。3個“回到”、1個“回來”照應全文第二段線上升旗儀式的因由，待疫情過後，親愛的同學們將會回來。然後是兩組排比、6個反覆，每一句獨句成段，感染號召作用強，在提出8個希望的基礎上，為學生們打氣加油。

20.其實在打氣加油之後，行文結束也可，高亢入雲、醍醐灌頂之後戛然而止，也是一種表達效果。但會鎖校長沒有，反而極富詩意的提到了校園中的迎春花，“校園的迎春花兒就要開了，我們在美麗的校園等你們歸來”，於沉鬱激昂中流露出一份懷念一絲溫柔，這一句很容易讓女生們流淚的，不知道有沒有人可以證明淚水澆灌的迎春花會更美麗？在評周德睿書記的講話《你安好，我無恙》一文中，第一點便用了較長的篇幅評了環境（景物）描寫的作用，此不贅述。

寫在後面：

去年高考全國二卷考了演講稿這一文體，今年再考演講稿這一文體的可能性不大；如果把疫情看做磨難和挫折，那麼這類的作文我們的孩子從初中就開始練了，為什麼還是寫不好呢？

對使用全國二卷的考生來說，立意這一項已經是很簡單了，如果讓二卷考生看看上海和江蘇的作文題，恐怕大部分人就會茫茫然不知所措了。然而，立意仍是作文的第一道關口，多種思維要綜合運用。

立意穩準狠，還須有好的文章架構。想蓋一間房子，有了很好的創想，卻不知從何下手，不知如何架樑安門，那創想只能是空想。所以佈局謀篇就是立意之後要多思多練的。

房屋的基本架構有了，各項功能也都齊備了，入住之前大多要裝修裝飾，是為文采。孔子曰：言而無文行之不遠。我們考生的作文中是不是隻有逗號和句號兩種標點？這又說明了什麼呢？

斷斷續續，大約用了兩週多零散的時間評完會鎖校長的講話，內中錯誤一定很多，錯誤的產生不能歸咎於輸入法，也不能埋怨鍵盤的不順滑，總之希望看到這篇文章的人，可以評一評、賞一賞。

以上文字若是看得較細且能熟習幾篇，若能在閱讀題中加以借鑑，也許高考語文的成績能多得5-15分也說不準呢。

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