前言
《甄嬛传》中，甄嬛第一次小产失宠后，设计重得君恩，当皇帝经过碎玉轩敲门想一聚时，甄嬛故意称已睡下，不开门。这一计策被称为欲拒还迎，欲擒故纵。而这一招，与《聊斋志异》其中一章有相似之处，不知是否借鉴了经典。
狐仙经营婚姻之道
蒲松龄先生的《聊斋志异》中有一个非常有趣的小故事《恒娘》，里面有一位乐于助人的小狐仙，名字叫恒娘。有一日，恒娘遇到一位妇人朱氏。朱氏貌美如花，可惜她丈夫洪大业喜新厌旧，于是又纳了一位小妾叫宝带。朱氏不甘心，于是为此日日与丈夫争吵，而洪大业见朱氏如此凶悍，愈发宠爱宝带。
恒娘好心为朱氏出了几招经营婚姻之道—令洪大业回心转意之道。
第一招：停止争吵，做出贤良淑德的模样
恒娘解释道，不论男人还是女人，都厌恶争吵，争吵会使感情疏远，你自己也不喜欢生活在吵吵闹闹的环境中，为何非要如此对待丈夫？
恒娘说，先停止争吵，做出贤良淑德的模样，如此满一个月，再来寻我。
朱氏听从恒娘的建议，心平气和不再动怒，对洪大业以及妾室宝带和和气气，嘘寒问暖。
第二招：蓬头垢面与仆人一同劳作
恒娘原话：“子归毁若妆，勿华服，勿脂泽，垢面敝履，杂家人操作。”意思是，你回到家别再化妆，蓬头垢面，素面朝天，不穿锦绣丝绸这类华贵的服饰，去和仆人一起劳作。满一个月之后，再来寻我。
朱氏言听计从，洪大业见朱氏如此辛劳，好心让妾室宝带一同分担，然而被朱氏拒绝。满一个月之后，朱氏又去寻恒娘。
第三招：节日穿华服盛装打扮
后日为上巳节，欲招子踏春园。子当尽去敝衣，袍裤袜履，崭然一新
恒娘让朱氏在节日盛装打扮，原本朱氏貌美如花，精心装饰后，洪大业看得目不转睛。
第四招：不可专宠，不能轻易让对方得手
归去一见男子，即早闭户寝，渠来叩关勿听也。三度呼可一度纳。口索舌，手索足，皆吝之。半月后当复来。
恒娘建议，回去见到洪大业之后要早点关上房门，若是对方敲门别搭理。若是连续敲门三天，可以让洪大业进去歇息，但是要保持这个时间规律，别妥协。
第五招：习得媚术
从此可以擅专房矣。然子虽美，不媚也。子之姿，一媚可夺西施之宠，况下者乎！
乃以秋波送娇，又冁然瓠犀微露
至于床第之间，随机而动之，因所好而投之，此非可以言传者也
恒娘继续说，应学习媚术，第一是眼神之妩媚，第二是夫妻之道。
恒娘之术的效用
朱氏习得恒娘这些经营婚姻之道后，洪大业回心转意，日日与朱氏缠缠绵绵，而妾室宝带受到冷落，即使同处一室，洪大业也不为其所动，效法柳下惠。宝带因此日益厌烦洪大业，口出怨言，洪大业忍无可忍，对其鞭策，宝带哀莫大于心死，自暴自弃，蓬头垢面，人不人鬼不鬼。
从洪大业的言行举止看，他不是品性端正的君子，虽然妾室宝带有怨言，但也在情理之中，何苦对女子动手，情变后还任其变得人不人鬼不鬼。
朱氏与恒娘成为了闺中密友，问其所以然，恒娘解释道：“人都是喜新厌旧，重难轻易，男人宠爱小妾，不一定是因为她生得美，而是刚娶进门觉得新鲜。而你放纵他，让他尽情享受，山珍海味也有吃厌的时候，更何况还是野菜羹呢。
先毁了盛妆，又再盛妆炫耀是为了让他不注意你一段时间，乍见之下，则如久别重逢；忽然又见你艳妆浓抹，就像刚娶的新妇，这好比穷人突然得到肉食美味，那么再看看粗米就难以下咽了。但又不马上满足他，让他觉得那个已陈旧而我新鲜；那个容易得到而我难以得到。”
蒲松龄寄语
买珠者不贵珠而贵椟：新旧易难之情，千古不能破其惑；而变憎为爱之术，遂得以行乎其间矣。古佞臣事君，勿令见人，勿使窥书。乃知容身固宠，皆有心传也。
蒲松龄给出的收尾语是：买椟还珠的事情经常发生，喜新厌旧，难得的总是受重视，唾手可得的总是不被珍惜。如何使厌恶变成喜爱，奥妙就在其中。这些奥秘不在书中，全靠心传。
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