《葵花寶典》在武功上是不是也屬於劍法?

周智琛


嶽肅和蔡子峰從莆田少林寺偷看的《葵花寶典》,因為兩人所記憶的連不上,導致了華山劍氣之爭,由此看來,《葵花寶典》一半練氣一般練招。

我們要區分開武功和內功,武功一般指招式,內功一般指內力修為。

先說招式,一般來說招式經過了內力催動會使其更厲害,沒有內力催動只是一個空架子,中看不中用,令狐沖在梅莊和梅莊四友比劍,令狐沖當時身上沒有半點內力,所以令狐沖當時用的就是很純粹的招式。向問天也說了“風兄弟,你可不得使出絲毫內力.咱們較量劍法,招數精熟者勝,粗疏者敗”。這指的是就是純粹的招式。

金庸小說《天龍八部》裡面提到過,少林武功每一種都有其對應的內功修煉法門,哪怕是入門武功般若掌和韋陀掌,因為需要專門的內功與其對應,所以少林七十二絕技練好了,可以招招致命。林平之的遠祖林遠圖根據嶽肅蔡子峰的口述悟創出來《辟邪劍譜》,要注意一點,林平之以及他的父親林震南,是都會辟邪劍法的,見《笑傲江湖》原文“令狐沖奇道:"林師弟?他懂得許多別家劍法?"嶽靈珊笑道:"他只懂得一門他家傳的辟邪劍法.爹爹說,這辟邪劍法威力雖然不強,但變招神奇”,這裡林平之的辟邪劍法就是純粹的招式,就是因為少了其中關鍵的法門訣竅,也就是差了個《劍譜》,缺了關鍵的練功法門,所以威力才不曾顯現。

《射鵰英雄傳》中的《九陰真經》也是這樣,上一半練氣,各種內功修煉方法,一半練招,也就是梅超風的九陰白骨爪,摧心掌之類的功夫。

所以綜上所述,《葵花寶典》實際上基本和《九陰真經》如出一轍,一半練氣一半練招,兩者結合才會所向披靡 金庸武俠體系的設定就是內力不能弱,招式也不能差,二者缺一不可。


半亡人小楊毛毛


葵花寶典不是劍法,而是心法。跟九陰真經九陽真經神照經一樣,都是練習內功的法門,不是獨孤九劍降龍十八掌這種實戰技巧。我們從頭捋。



葵花寶典的創作者是個太監,一直居住在深宮裡,深宮可是不能攜帶任何兵刃的。除了帶刀侍衛。明朝時期幾個宮女想弄死嘉靖皇帝,手無寸鐵,連個剪刀都沒有,只能用白布勒,結果功虧一簣。如果有剪刀,根本不用白布條。所以該太監是不能創建劍法的,只能是針法。大家看過還珠格格把,容嬤嬤收拾三個女主,都是用針扎。而且太監縫縫補補,也需要針。



東方不敗和嶽不群用的都是針,嶽不群雖然練的是辟邪劍法,但是依然用針,可見針是葵花寶典最拿手的武器,至於劍,只是山寨版而已。林平之之所以用劍法報仇,就是為了向仇人證明,自己家傳是劍法,不是針法。嶽不群弄死恆定二師太和左冷禪都是用的針。可見針是葵花寶典的常規武器。



不是劍。


唐風宋月


《葵花寶典》裡面載有內功、輕功、飛針術和劍法,辟邪劍法就是其中的劍法。修練這套武功的人,要是隻練劍法,不練內功,根本發揮不出真正威力。林家辟邪劍法就是一個有力例證。

《笑傲江湖》前期的辟邪劍法平平無奇,練差強人意都談不上,更別說精妙了。可是,在令狐沖用獨孤九劍戰東方不敗之時,東方不敗身法極快,劍招的破綻稍縱即逝,令狐沖使出渾身解數都無可奈何。

小說中的武功秘籍,大多同時載有內功和外功;如果沒有打好內功基礎就修練其中的外功,那麼招式的威力會大打折扣。《葵花寶典》也不例外。所以,不能說《葵花寶典》屬於劍法。


倚齋聽風雨


劍法只是《葵花寶典》的一部分,除劍法之外還有內功。

一,葵花寶典上的武功是劍法



這是對《葵花寶典》和《辟邪劍譜》出處的梳理,由此也看的出來,《辟邪劍譜》是出自《葵花寶典》的,是渡元禪師看著自己在袈裟上領悟的內容創出的劍法,既然是脫胎與寶典,必然是以寶典的武功為準則,不可能寶典上面的是掌法或者腿法,林遠圖能領悟出劍法吧。

林遠圖之後還有兩人也學習了這門武功,嶽不群和林平之,無一例外他們都是用劍。

《葵花寶典》這武功除開創作出的前朝太監,就只有東方不敗學會了,東方不敗對敵用的是什麼?在黑木崖上以一對四用的是一枚繡花針,還不落下風。當然不是說《葵花寶典》就是針法,我一直認為東方不敗用繡花針對敵只是順手而已,用劍的東方不敗也同樣厲害。

說到劍法獨孤求敗是翹楚,他一生練劍到最後完全放下了劍,花草竹石均可未劍。可見武功到了一定層次是相同的,郭靖的降龍十八掌厲害,給他一根木棍同樣無敵。

只不過東方不敗相比嶽不群和林平之武功高了去,所以不屑於用劍而已,繡花針就是他的劍。



二,《葵花寶典》不止是劍法,還有內功

華山派的劍氣兩宗為何爭執幾十年,說到底還是這寶典惹出來的禍。

當年嶽肅和蔡子峰偷偷抄寫了寶典的內容回華山研究,但是兩人領悟的武功是不一樣的,一人劍招,一人氣功,正是這種矛盾才引起後來華山派的分裂。

天資不同確實對武功的領悟會不一樣,但這二人師出同門卻大相徑庭,不覺得奇怪嗎?

我認為是這樣的,既然是偷錄,可見時間是比較緊迫的,肯定不會是照著原本一字不落的照抄,肯定是按照自己的理解類似於今天的簡寫之類的方法,所以才有這麼大的出入。

華山派的師兄弟沒有練成,林遠圖卻練成了的原因是,林遠圖是根據自己的理解創出的劍法,所以成就要比他們高。

修煉葵花寶典的東方不敗比劍辟邪劍法的嶽不群和林平之強,是因為東方不敗是經過十幾年的練習才成功的,嶽不群和林平之則是速成,他們的差距說白了就是內功的不足。




辟邪劍譜是葵花寶典的一部分,是偏重於劍法的那一半,葵花寶典是總則,既有劍法,又有內功,是二者的綜合。


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據《笑傲江湖》描述,《葵花寶典》是前朝太監所創,後流轉到少林寺由紅葉禪師保管。當時華山派門人嶽肅和蔡子峰拜訪,兩人各偷閱上下部並熟記,回華山後反目,激起氣宗與劍宗之爭。

由此我們可以得出結論,《葵花寶典》上部練氣,即以嶽不群為代表的氣宗;下部練劍,是以風清揚為代表的劍宗。既然如此,這裡還要解決兩個疑問:東方不敗以繡花針為武器怎麼解釋?風清揚的獨孤九劍是《葵花寶典》裡的招式嗎?


首先,《葵花寶典》明確了上部練氣,下部練劍,那東方不敗怎麼變成了練繡花針了?通過東方不敗的一番話,我們就明白其中的原因了。東方不敗曾說:“我初當教主,那可意氣風發了,說什麼文成武德,中興聖教,當真是不要臉的胡吹法螺。直到後來修習《葵花寶典》,才慢慢悟到了人生妙諦。其後勤修內功,數年之後,終於明白了天人化生、萬物滋長的要道。”看到沒有,東方不敗更主要的是“勤修內功”,達到一定的階段“萬物滋長”,劍針相通。東方不敗想成為女人,繡花針拿慣了,就將劍招化為針法了。


再者,風清揚既然是劍宗的,那麼他練的獨孤九劍是《葵花寶典》裡的招式嗎?“所謂劍法,無招為上,然須有招。招若如雷,以簡為勝,繁則無速……”這是《葵花寶典》記載的練劍要訣,是不是和獨孤九劍的“無招勝有招”相似?也就是說《葵花寶典》和獨孤九劍是相通的,這大概凡是天下最高絕學都有共同點的緣故吧。所以風清揚無意學得獨孤九劍,發現和自己劍宗的理念是一樣的,於是更加得心應手,遂有大成。

《葵花寶典》的武功精髓講究一個“快”,所謂的“欲練神功,引刀自宮”為的是去除雜念,使劍法達到最快的境界。所以只要能保持平常之心,不妄動淫褻之念,那練《葵花寶典》是不必輪到“自宮”的地步的吧。


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《笑傲江湖》書中似乎並沒有說到《葵花寶典》所用的是劍法還是針法。我們只能從書中描述的幾個片面劇情去猜測一下。

第一個是東方不敗所使,的是針法。而在東方不敗與任我行對戰的時候,書中寫到這麼一句話:任我行的吸星大法雖然功力深厚,但是東方不敗身法極快,難於與他接觸,此外東方不敗用的武器是針,任我行難以從針上吸收內力。也就是說東方不敗能夠對戰任我行,一個很重要的因素是他用的武器是針,用針廢掉了任我行吸星大法大半的功效。用針似乎發揮出了更大的威力。

第二個是與《吸星大法》同源的《辟邪劍法》,七十二路辟邪劍法用的就是劍。後來嶽不群和林平之修煉的時候用的也是劍。《辟邪劍法》是根據《葵花寶典》的殘本所參悟的劍法,按理說,也不能參悟到練武器也變了吧,也就是說《葵花寶典》也可能用的是劍法了?

第三個是華山的劍宗與氣宗之爭。劍宗氣宗之爭主要是起源於嶽肅和蔡子峰偷看了《葵花寶典》,回來後對於寶典的理解不一樣,從而分為了劍氣之爭。那可以說明《葵花寶典》當中也有劍法和內功的記載嗎?不過這個不是很充分,因為華山派在此前用的也是劍法,也可以說是蔡嶽二人看了以後有所感悟罷了。

所以現在來看,還是比較傾向於《葵花寶典》當中記載的是劍法和內功的。在百科上去看,居然還有一段內功和劍法的心法秘籍,我去原著翻了好幾遍都沒找到是哪兒出的,不知道是哪位有才華的網友自己編的吧。但是呢,還有一個問題,就是按照書中的說法。《葵花寶典》是前朝宦官所編寫的,大內宦官。似乎一般都是不允許持劍的吧,只有侍衛才能夠拿劍。哪怕他是一位宗師,但是他既然選擇了當一位太監,那就很難說隨身拿著一把劍,對於皇帝來說是一種威脅(雖然就算不拿武器,太監也能夠幹掉皇帝吧。)從這個來看的話,如果《葵花寶典》用的是針,似乎更說得過去。只不過是華山派還有林家的人感覺闖蕩江湖,用針做武器,似乎怪怪的,才把他換成了劍也是有可能的事情。

此外就是《葵花寶典》的特性是快,快到你反應不過來,哪怕你發現他的弱點,也來不及攻擊他。按這樣的說法的話,用針會比較合適一些吧,針會比較的小,其風阻也會比較小,速度也會比用劍更快一些。同時這麼快的速度,想要準確的攻擊的話,針應該比劍要好操作一些,對這武器瞭如指掌嘛。

所以的話,個人是比較傾向於《葵花寶典》本身的記載用的是針,又或者《葵花寶典》本身並沒有記載說用什麼武器。除了運轉的內功,還有就是發招的方式,至於用什麼武器,無所謂,反正快就完事了。你直接用掌、用拳也可以,速度這麼快,閃到高處再打過來,重力加速度的作用下,殺傷力更強。別說用拳用掌用針用劍,只要你拿得動,用的順手,你用錘子也可以,武器不是重點,速度才是重點。只要你別使鞭子就好,可能會把自己纏成一個肉粽。


悠然布衣


提問的樓主可能對於葵花寶典有點誤解,可以這樣說葵花寶典是一部武功秘籍,其中包括內功,外功,和輕功,它不單單是一樣單純的功夫,裡面包羅萬象,是一套完整的體系,就和太玄神功一樣,不僅僅裡面有內功,還有劍法,拳法,刀法,輕功等等一系列的武功,再說說辟邪劍譜,辟邪劍譜其實是摘錄自葵花寶典,裡面只是把葵花寶典中的劍法和內功心法摘錄了下來,所以給大家一種錯覺葵花寶典是劍法,只是葵花寶典包羅萬象裡面東西太多,想要學全實在困難,所以才以劍法來提現它的威力,希望回答對樓主有所幫助。


彩蛋兒說江湖


葵花寶典是《笑傲江湖》中數一數二的絕世秘籍。修煉葵花寶典的東方不敗是《笑傲江湖》中實際意義上的天下第一。嶽不群和林平之在修煉了和葵花寶典同出一源的辟邪劍譜之後,也是武功大進。可見這武功確實是非常厲害的。那麼葵花寶典究竟是什麼類型的武功呢?

根據《笑傲江湖》原著來看,葵花寶典是一種類似九陰真經的自成體系的一整套武功,並非只有劍法。

葵花寶典的來歷

葵花寶典據傳是前朝太監所創,不知因何故被南少林的紅葉禪師所收藏。華山派的兩位前輩嶽肅和蔡子峰在拜訪紅葉禪師之時無意中窺得了這件秘籍。他們採取一人記一半的方式去偷秘籍,結果回去一合計,卻發現完全對不上號。雙方各執一詞,堅持認為對方看錯了秘籍,自己的思路才是對的。這為華山派的劍氣之爭埋下隱患。而隨後不久他們偷盜秘籍的信息洩露,導致了日月教前來攻打華山,蔡嶽兩人都死在這場戰役中,他們筆錄的葵花寶典秘籍也被奪了去。之後,東方不敗在當上日月教教主之後,練了葵花寶典之後,武功大進天下無敵。任我行、令狐沖和向問天等高手圍攻他一人,也差點在東方不敗的葵花寶典之下敗亡,最終還是靠陰招才翻盤。

葵花寶典的內容

那麼葵花寶典中究竟都有哪方面的武功呢?

首先,葵花寶典中包含有極為高深的內功心法。東方不敗在跟任我行等人動手之前,就曾說過自己勤修內功,數年之後,終於明白了天人化生、萬物滋長的要道。

其次,葵花寶典中還包含十分罕見的煉丹術以及丹方。東方不敗也提到過自己自宮之後,煉丹服藥與勤修內功雙管齊下。東方不敗變成這副不男不女的模樣,和練出一身絕世武功估計也跟其中的丹藥大有關係。

再者,葵花寶典中包含著非常高深的輕功身法。東風不敗,嶽不群以及林平之的身法都堪稱神鬼莫測,都曾讓令狐沖和任盈盈心驚。

當然葵花寶典中也有極為厲害的劍法。林遠圖從葵花寶典中悟出極為厲害的辟邪劍譜,他練成這劍法後,打遍黑白兩道,縱橫天下數十年,從未敗過。東方不敗和嶽不群雖然都曾手持銀針來對戰,但從原著中的描寫也可以看得出來,他們其實是把銀針當做劍來用。銀針比劍更小,更輕,更能發揮速度的優勢。

跟九陰、九陽等傳統的神功相比,葵花寶典是劍走偏鋒的典範。它追求極致的速度來發揮殺傷力。天下武功,唯快不破。只要速度夠快,就能在敵人反應過來之前殺死對手,獲得勝利。


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靈沖霄


《葵花寶典》是前朝太監所創的一部影響深遠的武功秘籍,從很多方面來看,這部秘籍並非一套劍法。

笑傲時代是處於哪個時期金庸先生沒有具體透露,據推測也是明朝中期,早於《碧血劍》晚於《倚天屠龍記》。而這裡提到的“前朝”也很難解釋,故而這個神秘太監身份也是讓人好奇又佩服。

這個神秘太監久居深宮,修煉了一身匪夷所思的絕技,並且將這套絕技記載下來,是為《葵花寶典》,而《葵花寶典》卻被帶到宮外,被人收藏在莆田少林寺,卻並沒有傳播開來。

這裡有一個問題,就是神秘太監既然身在宮中,修煉這樣一身絕技到底有何目的?他一沒有在江湖上耀武揚威,二沒有對皇帝產生威脅,當然他也有可能影響皇位的傳承,只是對外沒有任何人知道而已。所以說,這個神秘太監能夠在深宮中修煉自己的絕世武功,肯定在皇宮中也沒有任何人敢去招惹,肯定他也是一個武痴,只想著在一個無人打擾的環境中達到更高的武學境界。當然,對於武學如此追求也是無可厚非,畢竟他作為一個太監,可能對於權勢沒有太大的興趣,而武學可能就是他唯一的寄託。

隨後他留下自創的《葵花寶典》,在他死後就被帶出宮外,可能是莆田少林寺的高手從宮中盜取出來,然後一直就存放在莆田少林寺,後來傳到紅葉禪師手中。

這部寶典畢竟是太監所創,所以練功的第一個條件就是讓自己成為太監,這個條件讓每一個男人都難以接受,故而這部寶典雖然存放在莆田少林寺,但是沒有一個人願意修煉。這個條件風險極大,如果一旦自宮,反而修煉不成功,那豈不是損失慘重。紅葉禪師之所以沒有修煉很大程度上也是擔心這個風險,故而他一直在參悟,可是一直想不透。



《葵花寶典》本是博大精深,華山派嶽肅蔡子峰將其抄錄一部分後帶到華山,引發江湖紛爭,導致魔教攻山,華山派引火燒身,導致《葵花寶典》被魔教搶走,還引發內部劍氣分歧。

嶽肅蔡子峰二人抄錄的《葵花寶典》只是原寶典的一部分,在被魔教搶走以後,成為魔教的鎮教之寶,後來由教主任我行傳給東方不敗。東方不敗在趁著任我行修煉“吸星大法”真氣反噬走火入魔之際,一舉奪權成功,為了鎮住教內各方勢力和各路高手,東方不敗只有揮劍自宮,不顧一切風險修煉《葵花寶典》,東方不敗也是迫不得已兵行險招,唯有如此,他才能夠使得武功突飛猛進。

不曾想,東方不敗竟然修煉武功,經過數年時間,他的武功突飛猛進,直接成為江湖上最頂級高手,也使得名門正派不敢輕易與黑木崖交手。東方不敗的確是有能力之人,單憑武功他是他是天下第一,論統領能力,讓日月神教對抗諸多名門正派,完全不落下風,他的確是一個優秀的教主。

十二年後,任我行重出江湖,為了報篡位奪權之仇,他聯合令狐沖,向問天,上官雲圍攻東方不敗,而東方不敗憑藉小小的繡花針在四大高手中穿梭得遊刃有餘,讓劍法精妙的令狐沖都感覺到恐懼。

東方不敗的武功在這一戰中得到充分體現,雖然他最終落敗而亡,但是並非是他武功不濟,而是他分心導致出現破綻被令狐沖刺中,不然令狐沖怎麼近得了他的身。東方不敗的繡花針在這一戰中得到充分的利用,這種匪夷所思的兵器也讓人懷疑是不是《葵花寶典》的兵器就是繡花針!

而林遠圖也根據更少一部分的《葵花寶典》改進自創七十二路《辟邪劍譜》,將寶典的武功特點全部融入到劍法之中,他橫掃各路高手,讓福建林家聞名天下。不過林遠圖如此強勁,也為後世子孫埋下了極大的隱患,畢竟《辟邪劍譜》太過出名,武林眾人都想佔為己有。



東方不敗用的是針作為兵器,林遠圖卻是用劍,那麼《葵花寶典》真正的武器到底是什麼呢!嶽老三認為就是繡花針!

首先,前朝太監在宮中不可能用劍。

作為《葵花寶典》的創作者,前朝太監活動範圍是在宮中,試想,一個在宮中活動的太監,如何能天天拿著劍練來練去呢!而他天天用繡花針倒是很有可能,所以,前朝太監極有可能就是將武功與繡花針結合,將針的特性發揮的淋漓盡致,既發揮出極快的速度,又能夠出其不意傷人於不備,讓人防不勝防。

第二,《辟邪劍譜》中也有針法。

嶽不群在修煉《辟邪劍譜》以後,他兩次暗算於人都是用繡花針,一次是暗算恆山二定,在二定死去以後,任盈盈檢查傷口才發現是兩枚繡花針最為致命,而令狐沖也看出這種繡花針並非普通繡花針,而完全就是一種兵器。

嶽不群另外一次暗算就是在封禪臺比武暗算左冷禪,很明顯這一次也是用針直接刺瞎左冷禪雙眼。可見,嶽不群對於針的掌控也是越來越嫻熟,而華山派武功是沒有繡花針這種武器的,嶽不群使用繡花針作為兵器肯定是源於《辟邪劍譜》。可見,《辟邪劍譜》中肯定是有用針的法門,而林遠圖改進以後,主要側重於用劍,用針的方式弱化了很多。當然,用針定然需要高深的功力作為基礎,林平之之所以只會劍法,也是源於他功力不夠,很難駕馭得了小小的繡花針。

從這兩方面來看,繡花針才是《葵花寶典》的真正兵器,至於劍,只是林遠圖改進後的《辟邪劍譜》才使用的兵器。

當然,不管是用針還是用劍,相信修煉《葵花寶典》的頂級高手都是信手拈來,對於東方不敗而言,憑藉一枚小小的繡花針足以對抗四大高手,如果他手中真的用劍,劍術之高肯定不會弱於令狐沖。




忠肝義膽嶽老三


從《笑傲江湖》原作小說的相關描述來看,《葵花寶典》武功與“辟邪劍法”是同根同源的。因此,《葵花寶典》在武功上確實也可以算是一種“武功劍法”!然後,

(1)按《笑傲江湖》原作小說的描述,《葵花寶典》(辟邪劍譜)原本是“一位前朝太監所創”。後來,不知何故《葵花寶典》(辟邪劍譜)武功秘籍就被福建莆田少林寺的紅葉禪師所獲得了。只是據說紅葉禪師自始至終都沒有翻閱《葵花寶典》武功秘籍過。但是,紅葉禪師卻知道這一部武功秘籍“……大有傷上天好生之德……”,所以,紅葉禪師也從來都不允許寺中弟子們閱讀該部寶典秘籍。

(2)某一天,華山派嶽嘯和蔡子峰二人奉命來到了莆田少林寺做客並拜會了紅葉禪師。期間,嶽嘯和蔡子峰二人私下裡揹著紅葉禪師偷看了《葵花寶典》武功秘籍。後來回到華山派,嶽嘯和蔡子峰二人憑自己看到(記得)部分的《葵花寶典》武功秘籍的輯錄了下來-----由此導致了華山派被兩分為“華山派劍宗”和“華山派氣宗”兩大門派了!

(3)再後來,魔教(日月神教)長老大舉進攻華山派。結果幾番激戰下來華山派的好手死傷殆盡了。嶽嘯和蔡子峰二人所輯錄的《葵花寶典》武功秘籍也被魔教長老搶走,《葵花寶典》武功秘籍從此就成為了魔教的鎮教之寶了。從後來黑木崖之戰,東方不敗手持繡花針大戰令狐沖等四個人的情況來看,《葵花寶典》武功秘籍確確實實就是“一種劍法,一種很高明以快取勝的劍法!”

(4)渡元禪師原本是紅葉禪師的高足。華山派紛爭大起的之後,渡元禪師奉紅葉禪師之命前去華山調解(停)-----渡元禪師又把嶽嘯和蔡子峰二人背誦的《葵花寶典》武功秘籍偷偷輯錄在了自己的袈裟上……不久之後,渡元禪師就自稱無臉再見紅葉禪師了,渡元禪師就還俗回家並且改名為“林遠圖”了。然後,林遠圖娶妻生子又創下了福州福威鏢局……按原作小說的描述,“林遠圖”就是林平之的先祖了。林遠圖以七十二路辟邪劍法稱雄江湖而罕逢敵手!

按照上述幾個方面的情況分析,《葵花寶典》武功秘籍和辟邪劍法既是同根同源的秘籍寶典,二者在武功上也都是屬於一種上層劍法的。二者在內功的修煉的法門方面(要自宮練氣);在武功的特點方面(都以快取勝)等等,也都是基本相同的。


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