摘要
中青評論
直播是給大家的表演，而生活是自己的。
近日，某平臺擁有數十萬粉絲的主播被發現曾多次前往鄉村和山區支教。這些行為被披露後，引發了一些網友對她“兩面人”的質疑。直播間裡性感、美豔的主播形象，與貧困山區學校裡樸素、清純的支教老師，似乎是截然相反的兩種“人設”。面對激烈的輿論，該主播清空所有微博信息，並在直播平臺暫停直播，表達了不想被打擾的願望。
流量是網絡主播的本錢，關注度是他們立足於市場的根本，主播業餘從事支教活動，難免面臨“作秀”的質疑。然而，從這位捲入輿論漩渦的主播日常表現看，恐怕不能輕率認定她是在“作秀”。據報道，在2017年到2019年間，該女主播多次在個人微博上發佈支教、做義工的信息，但並沒有在直播活動中提及這些事蹟，支教並非短時間的心血來潮，也沒有明顯將其用於直播人設的打造，何來“作秀”一說？
“人真的是很多面的，不要隨便對一個人下判斷。”該主播在微博發出這一感慨，從一個側面回應了部分質疑。對於在互聯網平臺從事直播活動的主播而言，直播完全是一份正常的工作。在業餘時間從事公益慈善活動，與其本職工作的性質並不必然衝突。相關報道也指出，主播的這些公益行為並不是直播平臺組織的，完全是其個人行為，不宜戴著“有色眼鏡”貶低其從事支教活動的努力。
有人認為，主播在從事直播活動時著裝較為暴露，時常濃妝豔抹，與人們印象中的教師形象不盡相符。應當作出區別的是，短期支教老師並非全職教師，其從事短期教學活動的意義在於為學生提供外部的視角、幫助他們開拓眼界，同時為貧困山區輸送外部的教學資源，所以
不應當對其提出與全職教師完全一致的道德、形象要求。只要在從事支教時保持恰當的形象，為學生作出正面示範，就應當予以寬容和接納。 在主流話語體系裡，包括網絡主播在內的這類新興行業的從業者，早就獲得了一個新名字——“新興青年”。類似李子柒這類出身貧寒、來自偏遠山區的主播，正通過自己的努力改變命運，甚至成為文化對外傳播的生力軍。短期的支教或許不能為學生傳輸太多的知識，但通過不同行業、不同身份的支教老師分享人生經歷，本身就可以使學生視野日漸開闊。
人們對公益慈善有著太多期許，以至於很多公益活動不得不揹負沉重的道德枷鎖。在公共認識中，“慈善不問動機”依舊是一堂需要補上的課程。只要真正幫助了他人的善行，都值得肯定與尊敬。以行善者的某些“瑕疵”來質疑慈善行為，只會讓行善者陷入不必要的輿論旋渦，帶偏社會關注的聚焦點，從而讓真正有益於公眾的慈善事業受損。
網絡主播從事支教活動，並非不能質疑，但她的身份、職業本身並不構成質疑的充分理由。人們更應該關注的是，主播是否具備擔任支教教師的能力素養，支教是否達到了預期的效果，學生、教師有什麼具體反饋。 針對這些合理懷疑，主播個人可以出面說明，接受支教活動的學校也可以進一步澄清。不管如何，揪著對方職業是網絡主播這一點不放，不僅暴露出思想上的狹隘，也是對公益慈善活動缺乏深刻理解的表現。
“直播是給大家的表演，而生活是自己的。”在這個“人設”遍地崩塌，很多人在社交網絡上刻意偽造形象的時代，主播的兩面人生確實容易引發各種猜想。然而，一切猜想與質疑都應當基於現實基礎。而對於公益慈善事業來說，摘掉我們面前的這副“有色眼鏡”，或許能助力愛心之路走得更遠，讓社會向善的動力更加凝聚。
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