这个世界上没有绝对的善与恶,也没有绝对的对与错,你觉得呢?

迷路与否


有些时候善与恶只在一念之间,对与错也在一念之间。

世界上的善与恶、对与错是没有绝对性的,只有每个人站在立场的不同。

每个人的立场不同对善与恶、对与错的看法也不同。

不要因为一些事情就判断一件事或一个人的对错、善恶。

这句话比较复杂,解释起来思路也非常复杂,没有标准的答案。这句话完全就是在于你内心的想法,你心中的解释。

如果善恶对错是绝对性的,那么也符合现在这种社会环境有恶也有善也有好人也有坏人。

如果不是绝对性,那么哪里来的善,哪里来的恶,哪里的对,哪里的错。

对错往往就在于一个人心中是怎么想的,没有绝对的答案,只有你心中所想的答案。

善与恶对与错,其实不应该用绝对性来形容它们是属于相对的。

善与恶,和对与错,不是绝对的,而是相对的,有善就有恶,有对就有错两个是相对成立的是反反复复成立。

善与恶对与错,不要用绝对来形容,它们是相互成立的是是具有相对性,而不是绝对性成立。

如果用绝对性来形容,一个善一个恶一个对一个错来形容,那么你再看看现在的社会环境,再回想一下古代的社会环境和动物之间的社会环境,到底什么是对什么是错什么是善,什么是恶,到底是否有绝对性。

每个人站的立场不同,心中的答案也不同,不过我的答案就是善与恶,对与错,不是绝对的是相对成立的。






万事先看理


不用讲太高深,仅仅从字面上就可以简洁的解释这个问题

绝对和相对分别是什么意思

绝对,就是不需要参考任何东西,能单独成立

相对,就是要观待其他的东西,才能成立

善与恶,是与非,本来就是相对的

没有善,哪有恶?没有恶,哪有善?

是与非,也是如此

既然本来就是一对相对的概念

怎么可能有绝对呢?

但是相对与绝对,这也是相对的

所以,也不成立有绝对的相对,

虽然善与恶是相对的,没有说一种善绝对是善,也不能说一种恶绝对是恶

所以,要根据不同的情况进行分析与抉择,在一定的环境与层次,是要承认善与恶的

否则,就会形成另外一种观点,绝对没有善,也绝对没有恶

因为如果按前面的分析,我们承认没有绝对的善,也没有绝对的恶,但是如果滑向另外一个极端,绝对没有善,绝对没有恶,这难道不是一种绝对吗?

这就已经和我们最开始要否认绝对的初衷,背道而驰


弘范三界


修补……


神盾66329789909


世界上没有绝对的善与恶,对与错。这个观点我还是赞同的。为什么呢,因为善恶与对错都是每个时代的一种标准体系,比如古代两军交战,奋勇杀敌的可以是英雄,也可以是杀人如麻的恶魔。从这点就可以看出善恶与对错是可以从不同角度,不同标准,不同立场去判断的。

比如孩童与少年,因为没有社会经历,没有形成具体的价值观,人生观。所以没有判断事物善恶与对错的能力,他们对善恶对错的标准都很简单,谁对我好,就是对的,好的。父母,老师说什么就听什么。

而对于成年人就比较难分辨了,因为成年人已经形成了具体的价值观人生观。很多都是以与自己产生的利益来区分善恶与对错。比如你做某件事能够让你的家人衣食无忧,但会让别的家庭支离破碎。这件事在你看来是对的,在别人看来是错误的。


陌上花开Joey


首先很高兴能回答你这个问题。

我和你的看法一样,善与恶,错与对,没有绝对的,都是相对的。

善恶其实没有明晰的界线

一个人偷盗瞒骗,进过很多次监狱,但是对自己的母亲孝顺至极,救过陷入危险的幼儿

你该说他是绝对的坏蛋吗?

其实不能,他偷盗无数,对于那些被偷盗的人来说,他是个恶人,但于他的母亲,被救的幼儿来说,他是善人。

另一个人,捐钱济贫做慈善,每周都福利机构做志愿者,可是却参与商业欺诈

你敢说他是个完美的善人吗?

他也不能,他广施善事,那些贫穷可怜人会感激他,把他当做慈善家看待,但对于他的对家,他却是个狡诈的欺诈犯

本身,善与恶就可以同时存在于一个共同体上,现实中的善恶是拎不清的。

世间无绝对

小时候觉得非黑即白,长大后逐渐了解到,无非是立场之别、知识框架之别,甚至是信息差带来的无心之举。

一件事,他可能觉得这是对的,但另一个人可能就觉得是错的,只是每个人的立场不一样罢了,每个人都有每个人思考的逻辑。

善恶之分只能存在于个人乃至大众的价值观之中。

我们之所以被称为生命,是因为我们有生有死,生死面前,没有对错,更没有善恶之分。

价值观(道德观念)是人类社会的产物,就连某些群居动物都有一定的价值观

一件事情,站在不同的立场,会有不同的善恶对错之分。

而且人性本来就是复杂的,有时候地狱天堂,往往就在人的一念之间。

做不了普度众生的菩萨,但也不做罪大恶极的恶人,事事不求有功但求无过,遵从本心,善恶对错,自然有天决定。


是秦咩咩呀


唯物辩证法告诉人们,什么是绝对?就是无数个相对之和构成绝对。绝对是事物发展到了极限。物极必反。到了极限就会向相反的方面发展和转化。绝对的善与恶,既有它的必然性,也有它的偶然性。在某种条件下,必然性就是受到法律法规和道德底线的限制。偶然性就是在特殊情况下出现了个别的情况。比如说,按照法律条款来说,恶,极其凶恶,就是践踏的法律法规。追究责任惩罚是绝对的。法律条款的轻重是相对的。另外,没有绝对的对与错,绝对的不客观。但是,对与错的问题也是相对的。如果违背了社会公序良俗。是非标准就是错的。没有调和余地。怎么能说没有对错呢?如果这么没有界限,就是混肴是非了。无论是善与恶,对与错,虽然没有绝对性,但是它具有绝对的特殊性。客观性。法律性,现实性。


慈音1


这样说吧:文明程度越高的社会,人道德会越败坏!因我们的文化决定了每个人不能独善其身,但是我们的道德素养是受社会结构制约的


爱她们的演技


世上没有任何事情是绝对的,都是相对的,就像是双刃剑。


专职妈妈


这得看站在的角度,各种不同的角度有各自不一的评断。


大树55523


角度不同而已


分享到:


相關文章: