农夫老岳

“黄道吉日”中的“黄道”是怎么来的？

中国有本老黄历，原本是皇家颁布的，所以是“皇历”，辛亥革命之后自然就不能再用“皇”这个字了，所以就改成了“黄历”。这个可不只是我们平时俗称的农历或者阴历，这就是一种能同时显示公历、农历和干支历等多套历法，并附加大量与趋吉避凶相关的规则和内容的历书。

黄历主要内容包括：二十四节气、吉凶宜忌、冲煞、合害、纳音、干支、十二神、值日、胎神、星宿、月相、吉神凶煞、彭祖百忌、六曜、九星、流年、太岁、三元九运、玄空九星、星期、生肖、方位等等。

而老百姓最实用的一点就是用来看日子，顺便看日子的凶吉。每天早上看一看，如果诸事皆吉，一天都气顺，如果今天诸事不宜，那就要小心从事了。

而诸事皆吉的日子就是“黄道吉日”，诸事不宜的日子就是“黑道凶日”。

黄道这个词，现代的理解就是一年之中太阳在以地球为观测点的方向上走过的一整圈。用科学的话说，是地球上的人看太阳于一年内在恒星之间所走的视路径，即地球的公转轨道平面和天球相交的大圆。而黄道和天赤道成23度26分的角，相交于春分点和秋分点。在任一瞬间，只考虑长期运动的轨道平面称为瞬时平均轨道平面。

所以呢，黄道是天文学名词，指地球围绕太阳公转，自地球上观察太阳和地球在相对位置移动所形成的轨道。这个在咱们老祖宗那里，很早就有了记载。

《汉书天文志》记载∶

日有中道，月有九行。中道者，黄道，一曰光道。

所以黄道，又叫“光道”。

宋朝沈括《梦溪笔谈像数二》：

日之所由，谓之黄道。

意思是，太阳运行的途径，称为黄道。而太阳是万物之神，相当于天帝，所以太阳走过的路，就是黄（皇）道。而这条路走完，刚好是一年，一年份十二个月，正和十二地支，对应十二神煞。

而中国人最讲究的就是阴阳，什么都要分出阴阳来。对应的十二神煞自然就分出吉凶。十二个神煞分别为子日青龙，丑日明堂，寅日天刑，卯日朱雀，辰日金匮，巳日天德，午日白虎，未日玉堂，申日天牢，酉日玄武，戌日司命，亥日勾陈。

当遇到青龙(子)、明堂(丑)、金匮(辰)、天德(巳)、玉堂(未)、司命(戌)六神值日时，是吉祥的日子，诸事皆宜，不避凶忌，就是人们常说的〝黄道吉日〞、〝黄道日〞。

而黑道也是日月运行轨道之一。古人认为日月运行有九条轨道，即黄道一，青道二、赤道二、白道二，黑道二。古代阴阳学家也把黑道视为凶神，是不吉利的象征，如明朝谢肇淛《五杂俎.天部二》上载：

一日之中，则有白虎、黑杀、刀砧、天火、重丧、天贼、地贼、血支、血忌、归忌、黑道……等凶神。

所以碰到天刑(寅)、朱雀(卯)、白虎(午)、天牢(申)、玄武(酉)、勾陈(亥)六神值日，则为凶日，诸事不利，不宜举行任何重大活动，称为〝黑道凶日〞、〝黑道日〞。

这个说起来渊源复杂，但是趋吉避凶的说法追究到最后还是源于附会和臆测。虽然老祖宗很在乎这些这些东西，但也只是在太平得闲的时候才讲究。真正遇到危机的事情了，都是“便宜从事。”

有谁看准了日子才动手的？那不傻缺么？

老祖宗还说过：“择日不如撞日”嘛。

一家之言，欢迎指正评论。

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黄道，一曰光道。

黄道天空中共分布着十二个亮度最高的星座，它们是青龙、白虎、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈等。

所谓黄黑道是天体中的自然现象，古人总结了这种现象对人类影响的规律，围绕二十八宿星运行、值日，制定了黄黑道日。从而对人类的生存与发展、趋吉避凶，提供了一定的参考与选择。

黄道日有小黄道日和大黄道日两类。大黄道日通常以青龙黄道为首来进行推算，有六个黄道吉日和六个黑道凶日；同时，每日的十二个黄黑道时辰也用大黄道来推算。小黄道日是以月建为首顺排的十二建星。如果没有大黄道日可用，即选小黄道日。

黄道吉日的推算方法主要有两种，一种是“十二值日”，另一种是十二地支配“十二神煞”。

十二值日为：黄历以“建日、除日、满日、平日、定日、执日、成日、收日、破日、危日、开日、闭日”等日以定吉凶。将“建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭”12个字分别注在黄历中的每个日期的下方。凡与“除、危、定、执、成、开”6个字对应的日子，就是黄道吉日；与“建、满、平、破、收、闭”6个字对应的日子，就是黑道凶日。

『十二值日口诀』：

除危定执-黄（黄道），建满平收-黑（黑道）；

成开-皆可用（黄道），破闭-不可当（黑道）。

十二神煞为：“青龙、白虎、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈”等十二吉凶神煞。将“青龙、天德、玉堂、司命、明堂、金匮”称为六黄道，“白虎、天刑、朱雀、天牢、玄武、勾陈”为六黑道。

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“黄道吉日”中的“黄道”是怎么来的？

在旧时的民间，子女婚嫁、破土动工、出门远行、白事安葬等等仪式，都要选取“黄道吉日”。

古人认为，在这些日子中举行仪式，可以免除灾难，诸事顺利。

也正如题目所问，许多人都有疑问：是不是迷信啊？都想知道“黄道吉日”中的“黄道”是怎么来的？

现在，我就跟大家聊一聊这个问题：

什么是黄道吉日？

“黄道吉日”并不是迷信，它是推理和经验的结果，是农历上计算出来的日子。

那“黄道”是怎么来的呢?

“黄道”一词，是古代天文学的术语，并不是起源于中国。

古代巴比伦天文学家认为，“黄道”是太阳一年中在天球上的轨迹。

“黄道”，是指地球上的人，看太阳于一年内在恒星之间所走的路径，即地球的公转轨

道平面和天球相交的大圆。

简单地来说，地球一年绕太阳转一周，我们从地球上看成太阳一年在天空中移动365或366圈，太阳这样移动的路线叫做“黄道。”

它是天球上假设的一个大圆圈，即地球轨道在天球上的投影。

黄道和赤道平面相交于春分点和秋分点。

夏至的时候，太阳位于最高点；冬至的时候，位于最低点。

太阳每天在天球上行约1度，并与周围的星体，形成合力，对地球上的人形成影响。

这些星象，有吉有凶，那些有利的位置，便是“黄道吉日”。

这也就是西方“占星术”的起源，它来源于“地球中心说”。后来古巴比伦的天文知识传到希腊、印度，并在隋唐时期传入中国，“黄道”这个词，也传入中国。

实际上，“黄道”这个词，就是我们中国熟知的老“黄历”。在中国，它是由轩辕黄帝时期定下的记日历法，所以，就叫“黄历”。

我们祖先观察宇宙的运行和变化，总结归纳出来一些自然规律，并且给冠名，然后，计算出它与人类生活有关的变化，给人们作为参照。

后来，中国古代天文学家，根据“黄道”，再分出12神煞，分别为青龙、白虎、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、玉堂、天牢、元武、司命、勾陈。

其中六吉六凶，青龙、明堂、金匮、天德、司命被称为“六黄道”。

所谓“黄道”吉日，便是文人六神指使的日子。后来意义不断地变化，泛指宜于办事的好日子。

现在的日常生活中，人们大多数人还有按照“黄道吉日”的习惯，看看是否“忌”、“宜”，为的是图个吉利，博个好彩头，蕴含着人们的美好心愿。

比如，新人要结婚，都会斟情考虑结婚的日子，通俗地讲，长辈们都会去给他们选个“黄道吉日”，定个好日子，以祝福他们百年好合，白头到老。

比如，要出门远行，看看是否“宜行”，以求一帆风顺，一路平安。

比如，谈个生意，看看是否“宜成”，以求马到成功，生意兴隆。

特别记得，每年的元旦，春节，情人节，七夕节，圣诞节，都是我们包红包最频繁的时候。可是2018年的七夕，我一个红包都没有包出去，为什么呢？

因为2018年的老“黄历”上清清楚楚写着：今年的七夕 不！宜！婚！嫁！

我是有书幸运馨，欢迎继续关注！以上是我个人的观点，如果您对这个问题有什么看法，请留言讨论！

有书幸运馨

黄道吉日，是中国传统历法“黄历”（万年历）中的特有词汇，指的是诸事皆宜的日子。至于黄道怎么来的，我们从下面几个方面解释一下：

一、黄道的天文学解释

所谓“黄道”，本是一个天文学术语，地球绕太阳公转，从地球上看，太阳慢慢在星空背景上移动，一年正好移动一圈，回到原位，太阳的轨迹路线，也就是地球公转轨道平面和天球相交的大圆就叫黄道。这是一条波形路径，其中夏至时太阳落在波形曲线的最高点，冬至则座落於最低点。太阳日行一度，每天所在的位置都不同，它所在位置的旁边还有很多星座，太阳与这些星座形成某种局面可以影响地球上的人。

换句话说，地球一年绕太阳转一周，我们从地球上看成太阳一年在天空中移动365或366圈，太阳这样移动的路线叫做黄道。大约在公元前5世纪，古巴比伦的天文学家首先使用了“黄道带”这一概念。把整个天空想象成一个大球，而星星都分布在球壳上，这就是所谓的天球。黄道是太阳在天球上运动的轨迹。黄道两侧各8度的区域就是黄道带。行星都在黄道带里运行。巴比伦人还把黄道带分为了十二个区域，然而这些区域的名字来源于古希腊人。事实上，大多数星座的名称都来自希腊神话。

二、历史上关于黄道的记载

在我国最早关于“黄道”的记载见于《汉书·天文志》：“日有中道，月有九行。中道者，黄道，一曰光道。”意思是太阳运行的轨道是中道，月亮的运行有九条轨道。中道又叫黄道，还叫光道。宋朝沈括《梦溪笔谈》也记载：“日之所由，谓之黄道。”意思是，太阳运行的途径，称为黄道。从上面的记载，我们可以看出，在地球上看太阳的运行轨迹。

古人习惯依据天体星象运行变化对人类影响的规律制定黄黑道日，好的影响，称为吉；坏的影响，称为凶。他们把在黄道上的星群分为二十八个星座，也就是二十八星宿，再分东南西北四宫，每宫七个星宿。然后，根据这黄道研究出了择吉术，将二十八个星宿分别赋予了吉凶，成为选择吉日的最重要依据。黄道吉日共有六个，也就是黄道中的青龙，天德，司命，明堂，玉堂，金匮六星宿所在的日子。

煮酒辩春秋

黄道日有大黄道日和小黄道日之涚，在择日中根据属相天干地支柱民俗忌日等，可选黄道日用事。

大黄道日，各六个黄黑道日，如天德等十二日在此不讲了，有口决，网友可百度一下就行。

在此讲一下建星十二小黄黑道日的算法。

旧历以6o甲子组合天地干记日，同时将建除满平定执破危成收开闲十二星宿以次排列在日子中出现，除定执危成开为黄道星日，其余6星为黑道星不易用事。

在农历正月建寅(意思是正月初一后第一个地支寅虎日，这一天建星在，然后按顺序依次排序，二月建在卯日，三月建辰日，四月建巳日，五月建午日，六月建未日，七月建申日，八月建酉日，九月建戍日，十月建亥日，十一月建子日，十二月建丑日。因大小月有错，到节气前一天宿星重复一次，这样每月顺序永远相对不乱。

古人是以土为中的，地球公转一圈，在地球上看太阳在天上转一圈的线路轨道就是黄道，月亮的轨道就是白道，当月亮两个下降段，一个南七星宿段，一个北七星宿段就为黑道日。当然这与现在日心说轨道有偏差。

三茅居士

黄道吉日，是中国传统历法“黄历”（万年历）中的特有词汇，指的是诸事皆宜的日子。

这个词汇可以说是耳熟能详，几乎没有人不知道，但是却鲜少有人知道除了黄道日，还有黑道日，其实也就是对应的凶日，不宜举行重大活动的日子。

不但如此，就连黄道这个词汇，其实也有好多人并不知道意义何在，以及如何来的。

中华文化源远流长、博大精深，择吉习俗是中国一项历史悠久的传统文化，具有相当广泛的文化蕴含，择选吉日其根本就是寻找、确定用事活动的适宜时空点。

那么为什么要如此呢？就不得不提到天时、地利、人和的形成，在古代与现代对于成功的追求是没有区别的，只是古人眼中，若要走上成功之路，天时地利人和为不可避免的三要素，它涵盖了成功之路的一切，天时是成功之路的伯乐、机遇；地利是成功之路的环境、条件；人和是成功之路的综合实力（成功的关键）。

那么正是在这样的思想下面，地利人和尚且可以把握，但是天时却似乎难以掌控，于是2古人转换思路将掌控改为观测，以求寻得天时的规律。

所以吉日的选择并不是不顾年、月、时的吉凶，而要相互观览，综合选择。传统历法选择将“白虎、天刑、朱雀、天牢、玄武、勾陈”等六辰为凶神，认为犯之不吉；将“青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命”称为六黄道，所谓黄道吉日就是这六神所在的日子。

这六神所值日的那一天就叫黄道吉日，诸事皆宜、不避凶忌、吉祥如意。正统的黄道吉日必须结合用事者的生辰进行参详选择。又以十二建星中的“除、危、定、执、成、开"为六小黄道日。

久而久之，也就形成了古代的历法，这也是为何黄道日黑道日常常会在我们现在所看的农历上出现了。中国传统的历法，是天干地支的排列组合与循环，循环意味着周而复始，同时也意味着再现。

正是这种“再现”，让择日避忌有了意义。古人制定历法，确定吉凶之日的根本依据，就是日月星辰。这其中星辰是确定日子的最关键的因素，而公历则基本上不去考虑这些，也就无有宜忌之说。

当然，我们现在知道黄道就是指的地球绕太阳公转，从地球上看，太阳慢慢在星空背景上移动，一年正好移动一圈，回到原位，太阳如此“走”过的路线就叫 “黄道”。

但是古代也并非不能如此周密的计算出来，这种天文学的发展，可以说我国领先了世界很早的时间，就已经开始研究了，如《汉书·天文志》记载：“日有中道，月有九行。中道者，黄道，一曰光道。”黄道天空中共分布着十二个亮度最高的星座，它们是青龙、白虎、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈等。

总而言之，中国人自古有观天象测凶吉的理论观，这种独特的测吉凶择日文化源远流长，深入人心，在民间具有深远而广泛的影响；中国人并没有特意保护其存在，而是自然而然的传承了下来。

只是，虽然有所传承，但是对于这些古代智慧更深入的开发与研究，却似乎在现在这个时代渐渐减慢了脚步，这不得不让每一个人都值得做出思考。

井夫子

中国人办事儿总爱讨个彩头，早年间人们都按照老黄历中的今日宜做什么，不宜做什么来安排日程，比如《三国演义》中刘备三顾茅庐，前两次没见到诸葛亮，他觉得是日子没选好，第三次就特意占卜了黄道吉日，还焚香沐浴，这一去果然顺利见到了诸葛亮。

选择一个合适的日子，去做合适的事情，久而久之，便形成了“择吉”的传统习俗，这种习俗对中国人的影响可谓深入骨髓，现代人虽然不是特别注重这些，但每逢大事如婚丧嫁娶，还是会择吉的。

当然，也不免命硬或者任性的，偏偏不信这一套，讲究择日不如撞日，这就是另外一个故事了。

黄道吉日

黄历是结合了许多天文知识总结出来的一套中国传统历法，所以择吉并非是迷信，而是中国古代天文学的意义，所谓黄道吉日，就是择吉习俗的产物，黄历中对每天做的事不是有适宜和禁忌之分吗，黄道吉日就了不起了，这天诸事皆宜，不避凶吉。

古人认为，天体星象的运行规律对人类会产生某种影响，比如某一星座对应地上的某一片区域，某一颗星对应某一类人，于是便根据天体星象运行的规律，总结出了一套占卜凶吉的方法，制定了黄黑道日，人们便把这一套占卜理论用于日常行事的参考。

星宿与凶吉

凶吉的推算方式非常复杂，要根据年、月、日、时互相的联系来综合推算，天上有十二神，分别对应十二个星宿，各主人间吉凶，其中“白虎、天刑、朱雀、天牢、玄武、勾陈”为六凶神，犯之不吉，遇到这六神所在的日子，就是黑道凶日；反之，“青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命”六吉神，黄道吉日就是这六神所在的日子。

但也并不是说这些日子的凶吉对每个人都适用，因为不同的人还有不同的生辰八字，这是个体差异，今天对你来说是黄道吉日，对我来说可能就是黑道凶日，所以你看古人占卜还是非常严谨的，根据生辰八字，又以十二值为依据，把黄黑道日分了个大小，还有口诀：

建、满、平、收为黑道；除、危、定、执为黄道；成、开没有禁忌；破、闭则一定要避免。

天文学中的黄道

以上所说的黄黑道，都是中国古代历法中的规律，再加上天支地干一类的规律，互相之间配合，就产生了风水学。不能完全说是迷信，因为其中毕竟蕴含着中国古人对天文学的探索，和现代意义上的天文学，有些不同，也有些相似之处。

在现代天文学上，以地球为中心，把地球绕太阳运转的轨迹称为黄道，这个轨迹每运行30°，恰巧便有一个星座，共12星座，称为黄道十二宫。古代西方人早就发现了这些星座，并将其与神联系起来，他们觉得神所住的地方都是金碧辉煌的宫殿，所以叫十二宫。这十二宫附近，黄道两侧又有12个星座，这便是我们现在所说的十二星座了。

以上这些是天文学中对星座的划分，只不过借用了古人的命名方式罢了，可见中国古人和外国古人都一样，对天文的探索最初都与神学相关。

科学的尽头是神学，谁说得准呢？

也可自话

要知道一个事物的来历，首先就应该了解这个事物究竟是什么。那么什么是“黄道”？

“黄道”是我国古代天文学独有的一个名词，地球围绕太阳公转的运行轨道为黄道。其天文理论起源于古巴比伦，后传入古希腊，公历纪元左右从希腊传入印度，在隋唐时期随着佛经的翻译传入了中国。

当时中国天文历法二十八宿星象体系已经发展成熟，因此黄道十二宫传入之后，对中国传统天文学并无多大影响。明末，基督教传教士把大量西方天文学引进中国，黄道十二宫才逐渐被广泛应用。黄道十二宫星座分布和中国的夏历，也就是民间阴历，农历的二十四节气、二十八宿的分布相一致，因此黄道十二宫才融入中国天文学中。而中国天文星象学体系的形成，本身就是建立在古代占星术理论上，所以黄道十二宫的概念也就顺理成章的为占星术所用了。他不单只为占星术所用，同时也为农耕，气象预测等发挥了很大的作用。其实“黄道吉日”在很大的意义上是从气象预测上来解释的，试想一下，当结婚、殡葬、商务合作、建房动土、出差旅游等活动进行时，风雨雷电，甚至自然灾害的发生会是什么样的结果呢？我想没有任何人愿意发生这样的事情吧。

“吉日”一词，也并非带有迷信的含义，他是代表了对一切美好事物的一种愿景，这也是无可厚非的。至于《老皇历》上所指导的看病、做衣服，甚至连洗澡、理发都要找好日子，那就大可不必遵循了。因为那已是过去式了, 在传统文化中也确实有一些糟粕，我们在继承和发扬传统文化的时候, 应该 “取其精华, 去其糟粕。古为今用, 洋为中用。”。而“黄道吉日”正是中西合璧的范例。所以“黄道吉日”也并不是某种意识形态下的坏事, 例如: 九运会什么时候开幕？什么时候闭幕？广东的九运会筹备委员会就为这事颇费了一番心思。经精心研究，征求多方意见，终于选定了两个“黄道吉日”; 开幕式为2001年11月11日，闭幕式为2001年11月25日; 什么？堂堂的全国运动会居然也这样，未免太儿戏了吧？先别忙下定论，请先看下面的例子：在上海举行的第五届全运会也曾由于台风登陆而临时把开幕式往后推迟了两天。无独有偶，1987年11月20日，在广州举行的第六届全国运动会的开幕式上，欢庆的会场突然下起了瓢泼大雨……原本欢庆祥和热烈的气氛或多或少被这场不识时务的大雨破坏了。2000年2月20上午，香港国际马拉松比赛在低温和潮湿的天气下开赛。运动员均感力不从心，有10名运动员在途中向临时救护站求助。有5人冲过终点后出现半昏迷状态，其中一人出现全身抽搐症状。想想看，如果九运会是在雨中进行，无疑是个相当的大遗憾。有鉴于此，气象专家们为九运会黄道吉日的选取提供了科学的意见。经了解，气象专家分析了1951-1999年49年间的气象变化，从而定下九运会的具体时间。中国古代的人们讲究“天时、地利、人和”三者皆备，方能成其大事。用现代科学的观点解释，也有一定道理。其中“天时”一说，很大程度上包括气象条件在内。

骁爻侯

在农村红白喜事一般都会看黄历，即择吉习俗。就是要寻找用事活动的适宜时空点，讲究天时、地利、人和以及大自然之间的和谐关系，从而达到趋吉避凶、吉祥如意的结果。择吉习俗是我们中国历史悠久的文化，它具有相当广泛的文化蕴含。

那黄道是什么呢？我们先看一张图