刘燕媚
西方、没有道德；
道德，是中华民族独特的文化符号；
尼采所谓的“高端人群”与“低端人群”的论证，究其本源和“劳心者”与“劳力者”的儒家论点如出一辙；是对社会权力及利益的知识化；是反人性文化和反社会文化思想意识的极权政治通论。
道德的仅仅政治，在《毛泽东时代》、成为世界历史和中国历史前所未有的一页；是毛泽东和老一辈的道德追随者们，为人类开创了“君子社会”的新纪元，让道德真正从人类历史进程中、由生命理念变成社会现实的开天辟地。
理解了毛泽东，也就理解了道德，也就理解了“得道”与“失道”的人心民意，也就理解了“人民中国🇨🇳”的民族崛起和人民意志；也就在“高端”和“劳心者”的愚昧政治中，看清真正“小人”的嘴脸。
人民，是道德的化身；
在任何一部宪法和全部的知识解构中，迄今为止、人民依然语焉不详；出现在国是政论的“人民”概念、罔顾左右而言他，以政治的附庸模糊“人民”的实质，其仍然是“高端”“劳心者”的侧证旁引。
在中华民族上溯几仟年的历史进程中，炎黄子孙在认识自然、探索规律的实践活动中，——生发出认识自身的“人性”现象，在“人性”的社会关系中确立“善”的人与人原则，在“善”理念中引伸出“道德”的人与自然、社会与自然法则，一直引领着中华民族生生不息、硕果仅存；一部中华民族的生存史、是人民和道德中国的天人和谐史。
历史将会证明，人民终将是社会的主人；因为、历史终将是人民写的。
——西方人不懂！因为西方的历史是一部弱肉强食的“智人”史，他们还来不及进化到“人性”的时候，生物链的循环因果又开始了。
胡湘闽
我要趁他上厕所时抢走他所有厕纸再当着他的面慢慢撕碎。
我要在他的眼药水里加风精油。
我要在他的咖啡里加泻药。
我要趁半夜偷入他家在他的屁股上写好几个“正”字，并拍照上传。
为什么我要这么做?因为我塔嘛的没有道德，老子想干什么就干什么。
为什么警察不抓我?因为他们也没有道德，他们想干什么就干什么。
V3雾亥
原来世间早就有了这么高明的理论！
其实最近这几年我也有类似的看法。我不乐意谈道德，因为我一直认为越是缺德的人越乐意谈道德。越是急于占领道德高地的人，越是乐意在道德上指责别人的人都是非常缺德的人。
再有一点就是：我也觉得越是弱者越乐意谈道德。或者说：指责别人不道德的，往往都是弱者，被指责的，往往是强者。
这个咱们可以摆事实、举例子。其实这又是我不乐意谈道德的一点：谈道德的人，说的往往都是口号、空话......
你为什么跟他谈道德？因为你拿他没办法。
1：
去年美国国务卿蓬佩奥在访谈节目中说：我们撒谎、我们欺骗、我们偷盗！首先他是在大庭广众之下说的这番话。其次他说这句话的表情是洋洋得意。当然，紧接着在我们国内掀起了一阵不大不小的风波，很多人义愤填膺的骂，说美国人不道德：强盗、流氓、无耻......
可是当你骂他不道德的时候其实在另一面你也是在说：你拿他没办法。你只能指责他，然而这种指责没有任何价值。蓬佩奥敢这么肆无忌惮的说，他也是欺负别人拿他没办法。
如果他刚说完这句话，你两发炮弹就打过去了，他自然不敢说。问题是没人敢向他开炮，对不对。所以你越骂他不道德，他越开心：你能拿我怎么样？炮弹，能解决问题。当你不能用炮弹让他闭嘴的时候，那就只能指责他不道德，而这解决不了任何问题。
2：
前两年孙赫在火车上霸座，大家都很生气，于是也纷纷的指责他不道德：人品败坏。
但是，当我们指责孙赫不道德的时候，我们也就成了弱者，他是强者。因为我们拿他没办法。他就霸座了，也没人管，你能拿他怎么样？后来这是舆论太恶劣了，才简单的、不疼不痒的处理他一下下。
如果孙赫霸座，乘警过来立马把他铐起来，到站拉下车，蹲半个月。我们就不会指责他不道德了，我们就会说：活该，完了吧......但实际情况是没人处理他，他和蓬佩奥一样，洋洋得意、肆无忌惮，把无耻表现到了极致，而我们只能看着手机干生闲气。
这时候他就是强者，我们就是弱者。
在这个社会，遵纪守法的人那种无力感.......弱！
3：
姜昆和曲协指责了郭德纲这么多年不道德，他们也是弱者。
这些主流相声演员也都有自己的工作岗位，在体制内他们有力度。但在相声界，郭德纲是强者。他们拿郭德纲也没办法，所以只能说郭德纲不道德、三俗。
郭德纲草根出身，几十年在民间打下了雄厚的基础，基本上垄断了相声市场。具体的咱也不用多说，百年以后，他是相声界“祖”级的人物。这是板上钉钉的事。什么大师的只是个临时称呼。
主流相声界如果能直接让郭德纲闭嘴、退出相声界，直接封了德云社，那他们也就不会指责郭德纲不道德了。但毕竟今时不同往日，他们没有这个能力。所以还得继续指责郭德纲不道德。但你一指责他不道德，自己就成了弱者。
全国谁也惹不起郭德纲。以前你骂他，他也不还嘴，然后把你编到段子里，他跑台上说。他既贬损了你，还把钱挣了，你免费给他当素材。然后网上一发，几亿人之间传播。现在你再惹他，他不出声，他儿子、徒弟把你编段子里......你这地位咔就下来了。再过两年，他徒孙骂你......你还不还嘴？
这类的例子不胜枚举，有心的可以留意一下，反正当你指责一个人不道德的时候，你肯定是拿他没办法，他强你弱。
所以看完之后你也千万不要说我不道德......
锐度何老师
只能靠“超人”来解救这一切了。
道德，道德是什么？道德是社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。这是道德的定义。
尼采说“道德只是低等人群用来阻碍高等人的虚构事物”，这句话从表面上来看是不完全正确的。道德决不是低等人群用来阻碍高等人的虚构事物，道德对每个人都应该具有约束力。
在有些人看来，用尼采的话来说，对不同人群用不同的道德，道德对不同人群的要求是不一样的。
高等人追求的道德和低等人追求道德，它的道德的标准是不一同样。当然在现实生活中，尼采说的可能没错。道德是对低层次人群的有约束力，而对高层次人才来说，道德成了可有可无的东西。而且道德可能也就成了他们向前发展的阻碍。他们的行为在一定程度上受到道德限制。
从表面上看，尼采说低等人应遵守道德而高等人群不需要遵守道德，但我们仔细品味这句话，会发现，尼采的意图是讽刺那些高高在上的不遵守道德，只让底层人按道德行事。
我们应该知道，尼采所说的“道德”决不是我们认为的一般意义上的道德。
尼采所说的道德不仅指基督教的教义方面，而且还指俗世行为的准则。
尼采的哲学是形而上学的。尼采关于道德和哲学目的就是要为生命赋予一定的意义。尼采的哲学观念好象是摇摆不定的，他一方面用生命的立场来否定前人的传统的道德价值，同时，他又从生命立场来要求建立新的道德价值标准。
尼采要求打破世俗一切的准则，建立更高标准的准则，就是要给那些不遵守道德准则的高等人重新建立新的道德标准。因为，低等人普遍遵守的道德对他们无约束力了。
我觉得这样理解，才是对尼采所谓弱者的道德的含义的真正理解。
说到尼采为什么说道德是“虚构物”呢？尼采认为这种“道德”是虚假的，它已起不到对人的真正约束力了。所以尼采说“上帝已经死了”，必须要打破这一切，因为这些的道德已经成为道德进一步发展的阻碍了，这些必须要由“超人”来实现这一切了。
D东哥
我觉得尼采错就错在他将人类分为低等人种和高等人种，但他讲述的是一个事实，我们人类很想要公平，很想要正义，也有很多人内心善良温暖。可是世界是怎样的呢，生命是怎样的呢。世界和生命永远都是残忍的，人类最终也将分道扬镳，如果你的基因选择了善良，就注定在漫长的未来里会被淘汰。就像今时今日的植物面对动物.吃素的面对吃荤的，原始生物对文明生物
思想是人类财富
我就不说那么复杂了，直奔目的，简短的说。
人再高级也是动物，动物界弱肉强食，人高级就高级在掠食方式长期化，可再生化。
道德等规则是高级掠食动物里的掠食能力更强的高级动物用来圈养“低级人”的工具之一，这世界只有自然法则，其余的一切人为制造的都是为既得利益者服务的。
辛临宝藏
不能这么说，道德观念是天地宇宙运行的一种规律，也是万物之人类区别于动物的主要标志，在我们中国的《道德经》、《易经》中就己经讲出了道德的源头是什么，这是人类最高智慧的概述，不是尼采这种只有一点小聪明的哲学家所能明白的，如果人类不讲道德，弱势的群体就会得不到保障，聪明的人就陷入奸诈狡猾的勾心斗角中而走向毁灭，人心就会发狂，所以尼采他老人家为什么会最后得精神病而死，从他的学说有很大的关系。
般若弥陀佛子
道德，是实实存在的，它是人类“自觉共识”的精神产物，固然具备一定的“自觉共识规范标准”。所以，道德属于人类的“最高精神追求”。但是，道德在现实生活中的运用时，常被“别有用心的人”所利用。“所谓的低等人群体”用道德阻碍“所谓的高等人”现象肯定存在，而“所谓的高等人”用道德绑架“所谓的低等人群体”同样存在，其实这些都是“不道德”行为。
丐哥VS江湖
感谢提问[祈祷]
道德不分高低贵贱，至于说——道德只是低等人群体用来阻碍高等人的虚构事物？首先我们要分清楚什么是高等人，什么是低等人，道德对于品质卑劣的高等人来说必然是虚构的事物，而道德对于品质优良的低等人来说是实际行为的准则，所以人不分高低贵贱，有品德优良的人才是真正的高等人！问题中的高等人自以为是高等人，其实他们是真正的没有道德的低等人。而问题中的低等人又可以分种种品质参差不齐，是茫茫人海中的每一个你我他……因为人无完人而已。
happy5555401124314
熟读欧洲历史的人，是不屑回答尼采此句话语的。因为他没有研究东方中国2000多年的世界上最为先进的封建集权制度体系。在2000多年的封建集权政治体制下，全部的政治精英，文化精英，宗教精英，军事精英，首先要恪守社会道德规范。然后才是国家的法律法令。而西方200多年前开始学习中国精英治国，但是他们选择精英不是经过考试，不是经过层层选拔。就拿美国来说，一个商人，一个做地产的商人，竟然能当总统？！试问他懂政治吗？他懂外交政策吗？他懂国家治理吗？因此说道德在西方国家来说就是伪善。因为他们如果讲道德守道德的话，就不会奴役，殖民，掠夺，残杀！说实话，几十年前读尼采，感觉他的哲学思想的确挺好。可现在觉得西方还是古希腊的不错。至少我认为中国和古希腊分别代表了东西方两大文明。
