和張規臣水墨梅五絕（五首選一）
南宋·陳與義
其四
含章a簷下春風面，造化功成秋兔毫b。
意足不求顏色似，前身相馬九方皋。
【題解】
這是一首題畫詩，也是和作。作者描繪的是一幅水墨梅花。此畫雖不加顏色，純以黑白二色點染，卻將雪中盛開的梅花圖寫得逼真肖似，更巧妙傳神地反映了梅花所蘊含的傲視霜雪的精神。作者有感於畫工高妙的技法，創作了這首哲理詩。首聯“含章”用典，這裡用來形容所畫梅花的美麗鮮豔。“前身相馬九方皋”也是用典，詩人用九方皋的故事說明，畫師的目的不是要求顏色相似，而是力求畫出梅花內在的精神。這首詩告訴我們，觀察事物不能只看其表面現象，而應抓住事物的本質特徵。
【註釋】
a含章：指南朝劉宋時期的含章殿，殿下種有梅花。
b秋兔毫：指好的毛筆。因用秋季兔的毫毛所制，故稱。
襄邑道中
南宋·陳與義
飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風。
臥看滿天雲不動，不知雲與我俱東。
【題解】
陳與義，北宋末、南宋初年的傑出詩人，是江西詩派的重要代表人物。
這首詩描寫的是乘船東行，河兩岸落花繽紛、隨風飛舞的景物，以及臥看白雲的閒適自然，無意中點明瞭靜止與運動之間的辯證關係。
古人行船，最怕逆風。作者既遇順風，便安心地“臥”在船上欣賞一路風光：兩岸的景色是在隨著行船不斷向後推移的。可是這天上的“雲”卻並未隨之而動，這令作者感到困惑。隨即作者便恍然大悟：正是因為順風而行的緣故，天上的雲正和自己一樣朝相同的方向前進。由於二者的速度相同，所以位置相對不變。此詩所體現的哲理是：人不能孤立、靜止地觀察事物，要正確地認識事物及其本質，必須辯證、廣泛地聯繫分析。同時，變與不變是相對的，運動變化是永恆的，靜止只是存在於相對狀態中，並不存在絕對靜止的事物。
何郎中出示黃公草書（四首選一）
北宋·陳師道
其一
龍蛇起伏筆無前，江漢淵回語更妍。
好事元須a一賞足，藏家不必萬人傳。
【題解】
這是陳師道玩賞黃庭堅書法作品後的題詩。“龍蛇起伏筆無前”描繪的是黃庭堅筆法中大開大合，如同長槍大戟式的寫法，“江漢淵回語更妍”則代表著其書法中玩轉曲折，綿綿含勁的特點。
“好事元須一賞足，藏家不必萬人傳”是本詩的題眼。這既是告誡朋友要珍藏這些珍貴的書法作品，不要輕易示人，同時也提出了一個頗含深意的問題。我們對於事物本質的認識就如同這些寶貴的書法作品一樣，我們在欣賞它的同時也獲得了美感的提升，從天道體悟的方面說，就代表著悟道的過程，這個體悟的過程是轉瞬即逝的，只與欣賞主體發生作用，與“萬人”無關。這首詩告訴我們，在追求真理的道路上要堅持從自身實踐出發，而不要盲從別人的看法。
【註釋】
a元須：本來、原本。
湖陵與劉生別
北宋·陳師道
觸寒歷險來特特a，愧無以當欣有得。
向來憂患不相舍，知子用心堅鐵石。
人畏有心事無難，此語雖鄙理則然。
君今意在翰墨間，他日人爭讓一先。
【題解】
這是詩人在湖陵寫給一位劉姓學子的贈別詩，具有深刻的哲理性。詩人囑咐劉生不要懼怕天地間的艱難困苦，做事只求無愧於心即可，在學業功名上努力奮進，而不要在別的方面爭強好勝，要堅定自己的內心，矢志不移，只要能夠用心做事、堅持到底，那麼就不存在什麼困難的事情。“人畏有心事無難，此語雖鄙理則然”是本詩的名句，意思是說，任何事都怕有心人，有心辦事則無事不成。這雖然是很鄙俗的話，但是道理卻是不錯的。“世上無難事，只怕有心人”，這是人人都知道的道理。“難事”和“有心”是矛盾的一體兩面，難事是客觀存在，是矛盾的次要方面，有心則代表著主觀努力，是矛盾的主要方面。只要開動腦筋，去主動探索，不斷銳意進取，再難的事情也能成功。
【註釋】
a特特：特地，特意。
【名句】
人畏有心事無難，此語雖鄙理則然。
還裡
北宋·陳師道
曠士a愛吾廬，遊子悲故鄉。
慷慨四方誌，老衰但悲傷。
虛名自成誤，失得略相當。
暮年還家樂，未覺道路長。
閭里b喜我來，車馬塞康莊。
爭前借言色，草木亦晶光。
向來千人聚，一老獨倘佯。
手開南陽阡c，松柏鬱蒼蒼。
永願守一丘，脫身萬里航d。
平生功名念，倒海浣我腸。
款段引下澤，斷絃更空觴。
尚恐北山南，有文移路傍e。
【題解】
這首詩是陳師道被罷職還家途中所作。“曠士愛吾廬”化用陶淵明詩句，意在表明自己實際上是因為不願為五斗米折腰，主動放棄官職的。“永願守一丘，脫身萬里航”是本詩最具哲理的詩句，他既表明了作者的心跡，又體現了作者對人生的深刻認識。外部世界的風雨侵襲使得作者身心俱疲，慾望“虛名”使得自己生出了貪慾，名利掛礙矇蔽了自己的雙眼，與政敵之間的鬥爭糾纏不休，導致作者隨時都會深陷牢獄。而今回到家鄉，他才真正體會到了人生最寶貴的東西。“脫身萬里航”借用佛教說法，意在擺脫往日的奔波動盪，同時也象徵著作者從今以後脫離塵網羈絆，逃離了慾望的苦海。
【註釋】
a曠士：胸襟開闊之士。鮑照《代放歌行》：“小人自齷齪，安知曠士懷。”
b閭里：里巷，平民聚居之處，代指家鄉。
c阡：田間的小路，阡陌。
d航：船，行船。
e此句化用典故，《北山移文》為南齊孔稚珪所作，是一篇諷刺隱士的文章，旨在揭露和諷刺那些偽裝隱居以求利祿的文人。
【名句】
永願守一丘，脫身萬里航。
偶成
北宋·饒節
松下柴門閉綠苔，只有蝴蝶雙飛來。
蜜蜂兩股a大如繭，應是前山花已開。
【題解】
饒節，宋代詩僧，江西詩派重要詩人。這首詩寫得很有禪趣，詩人對於自然景物有自己獨特的觀照方式，他善於在自然景物中表達自己對佛理的體悟。
詩歌的前兩句表現山居環境的清幽，但是這種清靜裡還有一份超越世俗的“熱鬧”，松下柴門緊閉，象徵著與人世的隔絕，這裡是僧人修行的道場，是他心靈的外化。這裡雖然遠離世俗，卻並非死寂，翩翩飛舞的蝴蝶象徵著自然界的勃勃生機，也暗含著作者修行狀態的圓滿。作者觀察細緻，足不出戶就能感知到山前花開，並不是因為他具有什麼“神通”，而是發現了蜜蜂腿上裹挾的厚厚的花粉。通過蜜蜂，就展示出了一幅前山繁花遍野、奼紫嫣紅的美麗圖畫。此詩與“春江水暖鴨先知”的體悟方式如出一轍。
【註釋】
a股：大腿。
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