范仲淹“雲山蒼蒼”賞析

范仲淹“雲山蒼蒼”賞析

雲山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長。

一、【註釋】

選自宋·范仲淹《嚴先生祠堂記》。

泱泱：水深廣的樣子。

嚴先生：即嚴光，東漢餘姚(今屬浙江)人，一名遵，字子陵。年輕時與漢光武帝劉秀一同遊學。劉秀即帝位後，他改名隱居。光武帝派人找到他，授以諫議大夫之職。他拒官不受，隱居於富春山中，靠耕釣為生。

風：品德。

二、【賞析】

1、表達技巧賞析：

前兩句對偶,後一句比喻、誇張,總體有起興,對偶是一種修辭手法,也可以說對仗表現手法從屬於表達技巧,表達技巧也稱藝術特色.。

2、詩意賞析：

東漢高士嚴光蔑視權貴，淡漠榮利的情操、氣節，一直為范仲淹所敬重。 宋仁宗慶曆初年，朝廷鑽營之弊、徇墨之風盛行，范仲淹時任參知政事，痛恨官場腐敗，於是條陳十事，要求簡省官吏，注意農桑，修治武備，減輕徭役……並與富弼、韓琦一道進行了一系列改革，史稱“慶曆新政”。但是，由於保守派的極力反對，新政僅實行一年就失敗了，范仲淹也因此被免了參知政事，後又出任嚴州知府。為振作士風，提倡名節，他在桐廬為嚴光修了一座祠堂，並作了這篇《嚴先生祠堂記》，盛讚嚴光“泥塗軒冕”，視官爵如糞土的節操和風範：

“雲山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長。”

意思說：雲霧繚繞的高山，直聳雲霄，浩浩蕩蕩的江水，日夜不息;先生的高風亮節，就像這高山一樣高，江水一樣長!

東漢初年，高士嚴光與漢光武帝劉秀關係甚密，情同手足。據說一次嚴光與劉秀同臥一榻，嚴光熟睡中將一條腿搭在劉秀腹上。第二天，太史奏客星犯帝座甚急。劉秀笑笑說：“朕與故人嚴子陵共臥耳。”後來劉秀命嚴光為諫議大夫，嚴光執意不從，於是來到富春江畔，釣於七裡瀨，後人因名七里瀨為嚴陵瀨。嚴陵瀨在嚴州桐廬縣境內，歷來為高士憑弔之處。作者認為，君能以貴下賤，臣能不幹以私，君聖臣賢，能敦勵風化，千古流芳。所以，這一句以山高水長為喻，盛讚嚴光不慕名利的冰雪節操。

很顯然，作者讚賞嚴光，一方面是希望以此為激勵，鼓勵士大夫重視名節，追求精神上的高尚情操，超越個人的榮辱名利。這和作者在《岳陽樓記》中提出的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的思想境界是一脈相承的。另一方面，也是追念光武帝的德政，提出“有功名教”的政治主張，認為賢人的出現與明君在位不無關係。所以，政治清明，德政、名教建立，甚而使“貪者廉，懦者立”，才能真正使天下仁人得以一展才華。

本文文字雅潔，筆力雄健，“直追秦漢”，而“雲山蒼蒼，江水泱泱。先生之風，山高水長”一句，氣象廓大，情意深長，其精神韻味與嚴光高絕的風範相呼應，十分貼切，膾炙千古。至今讀之，仍能令人產生一種仰慕之情和欽佩感。世傳“先生之風”一句，最初為“先生之德”，李泰伯見了，建議改“德”為“風”，范仲淹虛懷若谷，欣然改之，結果全篇為之熠熠生輝，光彩照人，備受讚賞。

范仲淹進行的改革失敗了，然而范仲淹(包括後來的歐陽修)“以直言讜論倡於朝”，振作士風之舉卻取得了明顯成效。《宋史·忠傳序》記載：從此以後，“中外縉紳知以名節相高，廉恥相尚，盡去五季之陋矣”。

三、嚴先生祠堂記

原文

先生，漢光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》，乘六龍，得聖人之時，臣妾億兆，天下孰加焉？惟先生以節高之。既而動星象，歸江湖，得聖人之清。泥塗軒冕，天下孰加焉？惟光武以禮下之。

在《蠱》之上九，眾方有為，而獨“不事王侯，高尚其事”，先生以之。在《屯》之初九，陽德方亨，而能“以貴下賤，大得民也”，光武以之。蓋先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生，不能成光武之大，微光武，豈能遂先生之高哉？而使貪夫廉，懦夫立，是大有功於名教也。

仲淹來守是邦，始構堂而奠焉，乃復為其後者四家，以奉祠事。又從而歌曰∶“雲山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長！”

譯文

嚴先生是光武帝的老朋友，他們之間以道義互相推崇。後來光武帝得到預言天命所歸的《赤伏符》，乘駕著六龍的陽氣，獲得了登極稱帝的時機。那時他統治著千千萬萬的人民，天下有誰能比得上呢？只有先生能夠以節操方面來尊崇他。後來先生與光武帝同床而臥觸動了天上的星象，後來又歸隱江湖，回到富春江畔隱居，清操自守，鄙棄祿位，達到了聖人自然清靜的境界。先生視官爵為泥土，天下又有誰比得上呢？只有光武帝能夠用禮節對待他。

在《盅》卦的“上九”爻(yao)辭中說，“大家正當有為的時候，偏偏顯示不事奉王侯，保持自己品德的高尚。”先生正是這樣做的。在《屯》卦的：“初九”爻辭中說，陽氣（帝德）正開始亨通，因而能夠顯示“以高貴的身份交結卑賤的人，深得民心。”光武帝正是這樣做的。可以說先生的品質，比日月還高；光武帝的氣量比天地還廣闊。如果不是先生就不能成就光武帝的氣量的宏大；如果不是光武帝，又怎能促成先生品質的崇高呢？先生的作為使貪婪的人清廉起來，膽怯的人勇敢起來，這對維護禮儀教化確實是很有功勞的。

我到這個州任職後，開始建造祠堂來祭奠先生，又免除了先生四家後裔的徭役，讓他們負責祭祀的事情。從而又作了一首歌：

雲霧繚繞的高山，鬱郁蒼蒼，大江的水浩浩蕩蕩，先生的品德啊，比高山還高，比長江還長。