《西游记》到底告诉我们了什么道理?

依然有缘


我个人觉得,吴承恩通过《西游记》告诉人们的是,要做一件有使命感的事,必需要有恒心,经得起磨难。

吴承恩一生没有中举,却创作了一部不朽之作《西游记》就是最好的佐证。

同时,我们从《西游记》中可以受到几点起发:

第一,团队的重要性。俗话说得好,一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。唐僧西天取经,如果没有悟空、八戒、沙僧、白龙马的帮衬,别说取到真经,就是到达雷音寺都是不可能的。

第二,矢志不移,经得起磨难。西天取经路上经历了九九八十一难,几乎是九死一生,如果没有顽强的意志,置生死于不顾,耐得住苦难和艰辛,恐怕是很难完成使命的。

第三,齐心协力。唐僧和徒弟们一路上发生过不少矛盾,之所以能化干戈为玉帛,就在于大家心往一处想,劲儿往一处使。否则,早就分道扬镳了。

最后,成事得有天助。八十一难,难难妖魔鬼怪,不是地上的,就是天上下凡的。之所以都能化险为夷,不是玉皇大帝派神相助,就是观音菩萨亲临降伏。由此可见,但凡遇到大难,没有领导的鼎力支持,也是不行的。



皛川


通读西游记,你会发现,这部书与社会和职场不谋而合。一个取经团队,隐射了很多职场道理。总结一下, 有五点。

一,没背景的妖精都被打死了,有背景的妖精都成仙了。孙悟空一路上降妖除怪,没有背景后台的妖精,都被他打死了。可是那些下界为妖的妖怪,每到关键时刻,他们的后台老板就出面说情,最后被收服上天了事。职场不也是如此吗,没背景的不听话,肯定被开除了。可是有背景的员工,无论怎么不服从管理,你又能耐他如何。

二,下属能力再高,也怕紧箍咒。孙悟空能力很强,但是桀骜不驯,不服管理,于是观音菩萨和唐僧就暗中做套,让给孙悟空戴上了紧箍咒。悟空一旦不听话,唐僧就念咒,让悟空痛苦不堪。职场中,很多领导对付不听话的员工也是如此,不服从指挥,动辄罚款伺候。员工为了生活,只能无奈接受。

三,干任何事都要经历一番磨难。唐僧团队西天取经,一共经历了九九八十一难,最后终于取得真经,修成正果。事业发展也是如此,一个人要想取得大的成就,必然会经历很多挫折和磨难,只有意志坚强,不怕困难,咬紧牙关,坚持到底,才能苦尽甘来,功成名就。

四,唐僧是一个好领导。马云说过,唐僧是一个好领导。这个取经团队,除了沙僧老实一点外,孙悟空野性难驯,猪八戒偷懒耍滑,唐僧能把他们捏合在一起,委实不容易。而且取经之路艰难险阻,唐僧就是靠着坚定的信念,最终带领团队实现了战略目标。

五,给自己打工和给别人打工,心态是不同的。孙悟空没加入取经团队之前,大闹天宫,一人单挑天宫众多好汉,把天宫搅了个天翻地覆。可是加入取经团队后,动不动就被妖怪打的灰头土脸,不得不到处求援。细细一琢磨,似乎明白了。以前是给自己打天下,动力十足,后来是给唐僧打工,出工不出力啊!

玩笑之言,以博大家一笑尔。

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管理那点事


大家好,我是晨曦小荷,我来回答这个问题。

《西游记》告诉人们一个什么道理?一千个人心中有一千个、甚至更多答案。我只简单说点自己的感受吧。

西游记里三教九流包罗万象,从世俗、宗教等方面看都有很深刻的道理。而对我们个人来说只有一个硬道理:超越自我,有志者事竟成。其他的你看懂了也无法改变,徒增烦恼,所以超越自我是我们可行的启示。

跟神仙动心眼,找死;就是在世俗中总动心眼也最终被心眼所害。心机是把双刃剑。天真无邪也许是最好的修行境界。

做任何一件伟大的事业,人的主观能生动性会赢得许多意想不到。物、志、力缺一不可,天时、地利、人和交相辉映。没有玄奘法师的“九死一生”(前九世为取经而死,第十世取经成功),就没有最后的西天取经成功,哪次失败不是凤凰涅盘、浴火重生?岂止是最后一次的九九八十一难?

师徒五人对应阴阳五行,是人本身的不断追求和改变。踏破芒鞋觅春踪,返乡春挂柳枝头。人人都有难念的“经”,人人都是“玄奘法师”。这经该怎么念?

一家之言,希望朋友们能把最可宝贵的珍惜起来。

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晨曦小荷


要了解《西游记》所要表达的思想内涵,首先应该了解作者吴承恩的生活经历和思想脉络。

吴承恩字汝忠,号射阳山人,祖籍江苏涟水人,后迁徙淮安山阳。他自幼聪颖好学,一目十行,过目成诵。少年时他就因为文才出众而在故乡出了名。他不但文才优秀,还精于绘画,擅长书法,通晓音乐,对围棋也很精通,喜欢收藏名人的书画法帖,可谓多才多艺。

吴承恩很早就中了秀才,但考举不利,直到中年,才补得岁贡生,又过七年之久,才到北京史部候选,一直没被录用,后流寓南京,长期靠卖文补贴家用。六十岁才获得浙江长兴县丞的卑微官职,又因与长官不谐,拂袖而归。

他不愿意改变自己的傲岸性格屈从长官意志,始终保持刚直风骨。

吴承恩不但是小说家,还是诗人。他在创作中,始终忠实于自己的感受和发现,忠实于自己的诗魂。

吴承恩久经动乱,他没有消沉,始终坚守着自己的豪情和诙谐的性格。他的诗歌《送我入门来》就是他人生态度的自我表白。

送我入门来

(明•吴承恩)

玄鬓垂云,忽然而雪,不知何处潜来?

吟啸临风,未许壮心灰。

严霜积雪俱经过,试探取梅花开未开?

安排事付于天公管领,我肯安排!

狗有三升糠分,马有三分龙性,况丈夫哉!

富贵无心,只恐转相催。

虽贫杜甫还诗伯,纵老廉颇是将才。

漫说些痴话,赚他儿女辈,乱惊猜。

从这首词中,我们能看到吴承恩傲岸的性格,不屈的气魄,他的诗词“率自胸臆出之”,加之他一生困顿,怀才不遇,对时政多有不满情绪,所以他的诗词多针对封建黑暗制度的愤懑而发。

从吴承恩的生活经历,我们可以看出他写《西游记》是抒发他内心对现实的不满和愤懑。孙悟空的形象和性格,多少在他的身上能找出影子,降妖捉怪是他的愿望,他想象着荡平天下牛鬼蛇神,扫除一切黑暗势力。他自言:“虽然吾书名为志怪,盖不专明鬼,实记人间变异,亦微有鉴戒寓焉。”

所以,《西游记》写的是人生,是现实社会。它给人们如下启示:

一、人生要有虔诚的信念,要有不屈不挠的勇气和信心。

唐僧虽然不懂人情世故,但他有一颗虔诚的心,他始终以慈悲为怀,以求取真经为信念,最终历经千辛万苦,行程十万八千里,经历九九八十一难,不畏艰险,锲而不舍带领徒弟们走完最后行程。

二、独木难支,众志成城。

孙悟空虽然本领高强,但没有师徒四人的齐心协力、鼎力合作,是取不来真经,得不了正果的,四人可以说缺一不可。

三、磨难是成功的必经之路

要想成功,就必然经历坎坷行程,就像唐僧师徒取经路上经历的磨难一样。

四、邪不胜正,人间正道是沧桑。

无论妖魔鬼怪多么凶顽,最终都将被正义毁灭或征服,只是要经历艰难曲折的途径而已。


戈壁滩上的驼铃


横看成岭侧成峰

原剧情家喻户晓,即:唐僧从长安出发,骑着白龙马在三个徒弟的保护下西行取经,历经八十一难,最后到达灵山、取得真经返回东土的故事。

从不同的角度,有人说是扬佛抑道、有人说是佛道儒三家同源共果、有人说是炼丹成仙、有人说是官场现形、有人说是修心炼性、有人说是打怪升级、有人说是易学解说,等等。

再加上各种改编版本交相辉映,百家争鸣,令人喜爱之余,各有心得体会,难以万向归一。正所谓:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

开篇诗

但是,原著中有一首开篇诗,位于第一回篇首,统帅全书,值得参考。诗曰:混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。 自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。 覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。 欲知造化会元功,须看西游释厄传。

混沌⥤在全世界各地广泛存在的一个神话名词,指宇宙形成前 气、形、质、意等浑然一体而未分离的迷蒙状态,认为世界都始源于混沌。 覆载⥤覆盖承载。 仰⥤仰仗,依靠,凭借。至仁⥤最有德行、最有爱的人或意识形态,是一种强大的能量物质。 发明⥤引申为启发、教化、指引。 善⥤会意字,指像羊一样说话,才不会吵架、打架,才会有进一步产生合作的可能,引申为和谐的合作形式和发展关系。 造化⥤指万物或个人 拥有着混沌状态时的基因,被创造演化至当下,所既成的福气、命运和改造命运的能力。所以才有“庸人才论祸福,君相只看造化”的说法。 会⥤领会,符合,使协调一致。 元⥤一元有十二万九千六百年,分为十二会,即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。 从混沌状态到天地人等万物形成和发展的十二会过程,就像每天有十二个时辰一样,每会有每会的时辰特点和使命,只是非两个小时,而是一万八百年;宇宙的发展像日复一日的每一天一样,周而复始,却循环上升。简单讲,“元”说的就是宇宙从无到有,从无形到有形,从无意到有意的漫长形成和演变过程,以及发展趋向的超宇宙级别的大场面。释厄⥤去除或调整个人或团队不好、不善或危险的地方,多倾向身心修持。释厄即“断魔”,“断魔”即剿杀或降服妖魔鬼怪,从而引出八十一难。全书更是融汇了佛道儒精粹,致力于阐述“三家同源”,无论个人还是团体,释厄皆可正果,就像“凡有九窍者皆可成仙”一样,走上人生或事业的巅峰。

全诗试译

混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。

宇宙起源于混沌状态,天地连在一起,茫茫渺渺,没有生命,一眼望不到边,冥冥中有一种神秘而无限强大的力量,若隐若现。

自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。

开天辟地之后,气、形、质、意等,随机裂变或结合,清气上上,浊气下降,形成宇宙,地球上也才有了天、地、人等万物,而那股强大的力量也融进了所有普遍存在的万物之中。

覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。

因此,天覆盖群生而不塌,地承载万物而不陷;天地间所有合作形式和发展关系,时刻启发、教化和指引着万物和人类自己,要守住和开发潜隐的那股力量,在和谐中求发展,在发展中更和谐。

欲知造化会元功,须看西游释厄传。

在座的每个人,你想知道自己既成的福气、命运和改造命运的能力,并领会天地之数,释放体内的混沌之力,从而翻手掌控自己的命运吗?那就必须得读以“释厄”为主旨的西游记。

小结

综上,「西游记」这本巨著横看成岭侧成峰,每个人都有自己的心得体会,难以万向归一。如果非要总结成一个道理,请留意那首统帅全书的开篇诗,它很倾向在提醒每个读者要像师徒一样“释厄践行”,从而走上人生或事业的巅峰。
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明生读西游


最简单跟时下差不多。有背景的,如鱼得水,活得滋润,没背景的,凄凄惨惨戚戚,呜呼哀哉!

大家都知道孙悟空神通广,关系也十方九域行的开,去西天途中,所遇妖魔,有背景的,都被接走了,无背景的,都成了老孙金箍棒下屈死鬼!



平定山人


脚踏实地,步步为营,才能到达目标!


用户811013549461


咫尺灵山,云雾飘渺间,娑婆世界,法相庄严,女娲彩石补天,洪荒六合,遗落灵胎花果山,亿载光阴,氤氲精华紫色!东胜神州,渡海求法历艰难,西行风雨,斜月三星洞前,菩提圣祖,八九神功道法玄,搅闹龙宫得禹棒,脱却旧衣冠!


被动专家


年轻时就读《西游记》,那时没多想,只觉得怪而趣。横看成岭侧成峰,各人看《西游记》的感受是各有不同的,甚至同一人,在不同阶段读所得感受也是有异的,我就有这样的感觉。年轻时读,总为孙悟空抱不平,不满唐僧,而鄙视猪八戒。唐、孙、猪,沙、白龙马,各有性格脾气,各有本事能耐,也各有优劣。那时只浮于表面,没有细思静想,不知有明暗,明说事,暗喻理,是心智逐渐成熟了,才会悟其理。


《西游记》里的妖怪总是有本事功夫的,而且还有后台靠山,关系硬得很,由此总结明白:坏人不仅有本事,还有靠山后台,关系硬得很,要战胜不易。但邪不压正不胜正,正义总能战胜邪恶,但要经过艰苦努力,要勇敢,要团结,要会斗智斗勇,要会借力使力,要积极不悲观消极,要有坚韧不拔,更要练得有本事能耐。世上本无路,路在脚下,敢走都是路。

九九八十一难,生活中总要遇难历难,要有不畏难的精神,敢于战胜困难,困难磨难并非全是坏事,也有好的一面,可以磨炼人使人成长成熟。磨难是成功的基石,要成功总会有难,困难总是层出不穷的,但只要勇于面对并积极寻找救援解决办法,困难总是可以克服的。解困克难不可千篇一律,要有针对性,区别对待。为人要有信念忠诚专一,敢了行,做了善,坚特执着,不畏难不怕险,有锲而不舍精神,各性格不同,但能包容忍让,精诚团结,齐心合力,通力协作,终会取得胜利成功。这就是我后来悟《西游记》所得的一些哲理。



树德汉硕


一,因果报应,真实不虚。

二,如果修行成功你的面目就会殊胜,可以说返老还童,有如唐僧面目一般。

也就是说你已修成罗汉体,也可以说超凡脱俗,青春永驻。


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