司马光如果不废除王安石变法,大宋会不会走向富强?

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王安石并没有变法,他是在进行国家战时管理体制,他最大的问题是把这个体系说的太模糊,怎么糊弄怎么来说什么民不加负而国用饶。当时在和西夏打仗,国家处于战时状态,没有像汉武帝那么有魄力明确说明就是打匈奴,最终让宵小司马光抓住机会把国家的国防力量彻底摧毁!


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先来说结论,不会。为什么呢?

要知道王安石变法会不会让北宋走向富强,我们先来看变法的措施和失败的原因有哪些。

王安石变法的两大内容,理财与整军。青苗法、免疫法、均输法、市易法、方田均税法等是为理财改革的几大改革措施;减兵并营、将兵法、保甲法等属于整军措施;此外,为选拔、举荐变法队伍、人才,王安石还对科举制度进行了改革。

这些措施看起来规模宏大,且产生了一定的效果,但我们也要看到,整个变法的过程中,王安石都面临着重重阻力。

而这,正是王安石变法失败的重要原因。

变法失败的原因之一是宋神宗的摇摆不定,若是司马光不废除变法,那么首先宋神宗要大力支持变法,这样才有机会。但是若是宋神宗坚定支持,王安石就必然还在丞相的位子上坐着,而不会辞职。

话又说回来,有宋神宗的支持,王安石就一定能把改革措施推行下去吗?

改革必然会触动一部分人的利益,若是中央不下定决心,地方上是不会坚决推行变法的。更何况,只有宋神宗和王安石两个人,推行变法实在是难之又难。

王安石手下的人也都有自己的私信,是不是真的理解王安石的思想仍然值得商榷。更何况,王安石的这些举措究竟是不是适合全国各地的情况也不可知。

变法这种事从来都是牵一发而动全身的,必须要全国上下拧成一股绳超一个方向努力才能成功,但是王安石的变法举措并没有得到朝中所有人的支持,反而是反对的力量更强大一些,而王安石在没有解决朝廷中的反对力量的情况下,就贸然向全国推行变法,遇到的阻力可想而知。

朝廷的这些官员背后也是地方上的各大地主。在封建时代,权力就掌握在这些地主手中,皇帝不过是全国最大的地主罢了。王安石本身的想法是好的,但在这些好想法背后,却是各种不成熟的举措。王安石最起码要得到朝中一半人的支持,将反对派打压下去,才有可能成功。

另一个方面,就算王安石掌握了朝中大权,就能使大宋走向富强吗?

看看这些变法的措施吧,在财政收入大增的背后,却是民间的怨声载道。中央财政的溢出仅仅昙花一现,掩盖不了地方与民争利、横夺暴敛的乱象与本质。

没有人民的支持,哪一个变法能成功呢?

民不聊生使变法失去最基础的推行根基,变法的“盛世幻想”终是空中楼阁。

即使全国官员全都支持变法,最后的结果也可能只各地起义不断,最后将大宋埋葬。

所以说,王安石变法太过于理想化,与实际情况相差太远,司马光废除变法也不仅仅是出于私心,整个大宋就没多少人支持王安石,这种情况下,变法如何能成功?


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首先,来看二人背景。王安石比司马光小两岁,1061年,王安石任知制诰,在为司马光升职所拟的诏书中,有“操行修洁、博知经术”、 “行义信于朝廷,文学称于天下”等赞美之语。司马光比王安石早两年中进士,但他钦佩王安石的学识,在给王安石的信中写道“介甫独负天下大名三十余年,才高而学富,难进而易退,远近之士,识与不识,咸谓介甫不起则已,起则太平可立致,生民咸被其泽矣!”在他们各自的文集中,至今仍保留着许多互相唱和的诗赋。

  王安石和司马光都是古代为官的楷模,他们“不爱官职,不殖货利”,清正廉洁,朴素无华,不好声色,不喜奢靡。

  沈括《梦溪笔谈》卷九载:“王荆公病喘,药用紫团山人参,不可得,时薛师政自河东还,适有之,赠公数两,不受。人有劝公曰:‘公之疾,非此药不可治,疾可忧,药不足辞。’公曰:‘平生无紫团参,亦活到今日。’竟不受。”翻开《宋史》,王安石拒贿之事也不罕见。王安石善诗好文,且酷爱收藏文房四宝。于是,有一个地方官员投其所好,送来一方宝砚,并当面夸耀宝砚的好处:呵之即可得水。王安石听了后,笑着反问他:纵得一提水,又能值几何?羞得那人无言以答,只好收起宝砚起身告辞。朱彧《萍洲可谈》卷三载,王安石私宅中有一张藤床是公家的财物,是王安石当宰相时夫人吴氏借用的。罢相之后,一群小吏多次来索要,吴氏一直置之不理,家中的仆人只好悄悄地告诉了王安石。平素就邋遢惯了的王安石脱了鞋,光着脚丫子脏兮兮地在这张藤床上躺了很长时间。素有洁癖的夫人吴氏见了,赶紧用手捂着嘴巴,让人马上把这张藤床送还给官府。从这则王安石巧还藤床的故事,可见王安石公私分明,不贪图公家之物。他身为宰相,但并无私第,罢相后隐居金陵郊外,只有茅舍一处,仅能遮蔽风雨,四周连院墙都没有。

  他的政敌司马光在这点上与其相似,也是性情淡泊,不喜奢华。司马光在洛阳编修《资治通鉴》时,居所极简陋,于是另辟一地下室,在那里读书写作。当时大臣王拱辰亦居洛阳,宅第非常豪华,中堂建屋三层,最上一层称朝天阁,洛阳人戏称:“王家钻天,司马入地。”司马光在《训俭示康》中曾提到小时长辈给他穿华美的衣服,他总是害羞脸红而把它脱下。宋仁宗宝元初年,司马光考中进士,朝廷规定,凡是中进士的人,都要参加一次“闻喜宴”,在参加宴会时,皇帝要赐给每位新中进士一朵大红花,大家都佩戴上大红花,以示荣耀。唯独司马光不戴花,一位同中进士的人告诉他说:“君王赏赐的花,不戴不恭敬。”于是司马光才戴上一枝。


大猫论史


司马光即使不废除王安石的变法,大宋重文轻武又猜忌武将、打压功臣削弱兵权致国力衰败,也不会走向富强。


小龙女5505


王安石变法其实受到宋神宗的支持。在民间流弊甚多,盐、漕苛捐杂税尤为严重,很多人是反对变法的


阡陌有序


你好,我是御史大夫001,很高兴回答你这个问题

王安石的变法并不是司马光废除的,当时宋神宗任用王安石变法,朝廷里就出现了两部分势力。

一个是支持变法,一个是不支持变法。

司马光属于保守派不支持变法,他的理由是天下无大事,不必议更章。也就是国家不发生大的变故,没有必要去实行大的改革。

宋神宗支持变法打压了司马光等保守派。撤职的撤职,流放的流放,贬官的贬官,苏东坡也是因为这个是外放岭南。

神宗重用了王安石等人。也就是说王安石变法不是司马光废除的,他只是反对变法而已。


御史大夫001


至少不会那么糟


海学390


应该是能/保守派只能耽误国家大事


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