一枝花蔡文姬
這句話來源於“易學”，易醫不分家，不懂易經而非是高明中醫，中醫的“左肝右肺”不是說的內臟位置，是說的內臟在身體的功能，易學是左青龍，右白虎，八卦方位左東右西，肝臟五行屬於木，主生髮為青龍，太陽從東方升起，肺五行屬金主收斂為白虎，太陽從西方落。肝功能在中醫學主生髮，肺功能主收斂，對應左青龍，右白虎，就是左東右西，中醫號脈也是左肝右肺診斷出疾病。
演叔論道
＂有的人死了他還活著……＂
矛盾？不矛盾：這詩潛用兩個不同的判斷標準——肉體和精神。例如雷鋒，人雖逝世多年，但雷鋒精神還活著。
中醫有個說法——體陰陽用：肝屬髒屬陰；而肝之用主疏洩又是陽用了。
解剖學是對臟腑的位置而言；中醫的左肝右肺是對臟腑的功能而論。雙方都沒錯——也是兩個不同的別標準。。
如此而已。就這麼簡單。
張錫純的《醫學衷中參西錄》對此有專門論述。有興趣的可以百度一下。
田子369
民間中醫常說的“左肝右肺”，卻與解剖學結果不同，這是怎麼回事？
從解剖學而言肝確實在右邊，在右肋中，這個中醫也清楚。但是在治病時看是不是肝病，在診斷時就要從脈上來確定了，肝雖在右而脈在左。
人分為六部脈，左三部順序為心、肝、腎。右邊分為肺、脾、命門，實際也是右腎。為什麼又稱為命門呢?這就是左主氣、右主血，若然是女人右腎就最主要，所以稱為命門，血虧、血弱，或者懷孕基本脈在命門。為此中醫理論左肝右肺，也就是人的經絡是如此排布的。中醫有肝主筋，腎主骨之說，為此肝腎也為兄弟，所以初學者必須從脈理上下功夫。
聊齋書園
民間中醫常說的"左肝右肺"，肯定與解剖學的結果不相符，一、因為中醫的左肝右肺之說，是中醫在診脈中部位所指，即左手脈門為“心肝腎"經，右手脈門為“肺脾胃"經，中醫通過診脈問病，從而瞭解人體那些臟腑或器官受病後而實施治療，二、人體解剖學的結果，主要是指一個人的臟器部位處在那裡，道理就這麼簡單。
林海青松24105996170
五臟六腹的位置都弄不清，那還叫什麼醫學，可見左肝右肺指的不是臟器的位置，不要斷章取意。
中醫博大精深，不僅研究五臟六腹，連哪條經絡入哪個器都弄的一清二楚。
面對中醫，要有敬畏之心才對，醫好了一個幾千年的民族，而別的古代文明都消失了，唯一原因就是中醫的偉大。可文化學者論及此事，一般都是說中華文明包容，開放，兼容幷蓄……從不說中醫的作用。
外國人貶低中醫，可我們中國人不該如此，不僅承認，還要發揚，把一些應屬於中醫的發明權要回來，比如接種免疫，抗生素，麻醉劑，外科手術……這些發明或發現權都應歸中醫所有。
紅9九
這句話真的是好沒有常識。一般來說，這個說法指的是一種氣機運轉的表達方式，並不是解剖部位。古人再傻，也知道胸腔中的是肺臟，右上腹的部位是肝臟，這個完全不會弄錯的。
按照中醫的說法，是左升右降。肝的功能就是主升發的。而肺的功能是有肅降的功能，這就是左肝右肺的說法的由來。
拿這個攻擊中醫，只能體現無知，說明不了其他的東西。如果你想打擊一樣東西，至少要了解它。只會在網絡上大放厥詞，根本不想有所瞭解，頂多就是一網絡噴子，一無所成的社會敗類而已。
醫家故事
一切位置都有參照物，比如我是湖南人當然是南方人，但廣東人就說我是北方人，他們也沒說錯。參照現代解剖學位置來說，肝臟當然在右邊，肺在腹腔上方的胸腔內。但如果改變參照物，我和你面對面，你的肝就在我視線的左邊了；如果你躺在我面前而且腳在左側，那肺就在我視線的右側了。當然，中醫《內經》理論源於《易經》，所謂醫者易也。易經八卦說左青龍右白虎。青龍在東方，五行屬木，五臟為肝；白虎在西方，五行屬金，五臟為肺。所以，左肝右肺，對應左青龍右白虎，如果沒有五行八卦方面的國學知識就會有誤解。有人嘲笑中醫“左肝右肺"的錯誤，實際上先要檢討一下自己的知識面。
易郎中
中醫講陰陽，是中華傳統學說之一，陰陽平衡，現代科學，酸鹼中和，電學，正負電，靜電危害極大，要消除靜電，正負電放電，或接地放電。
太極圖，俗名叫烏雲吞白月，也是陰陽運行平衡圖案，中間的S形曲線，為天象線，是古人觀察天象是發現的圖案，不是想象憑空畫出來的，我研究雷電，也多次觀察到這一過程，時間很長，留意一下都能看到，《雷電》論文還未發表，細節就不說了。
韓國的國旗盜用中國的太極國，侵犯中國的文化產權，也未去告他，不能收繳他的國旗，放他一馬，他得寸進尺，連中國的端午節都是他的，向世界申遺，申遣成功後，中閏的端午節也不能過了，說不定註冊端午節產品，你生產銷售可能就違法了，這不是笑話，祖先留下的文化遺產，不保護，不研究，弄不懂，就說是偽科學，這些不孝子孫，中華文化被遭塌多少？
從易經後天八卦，左也為木右邊為金，而肝為木肺為金，所以左肝右金。黃帝內經之中的狀態與解破學上的空間位置不能等同，這是兩個完全不同的理論體系。
明鏡臺430
中醫學早就有解剖人體醫案，否則哪來五臟六腑的認知？
題主此問顯然是想激起新一波中醫黑的攻擊，其心可誅。
從中醫學的解剖位置而論，肺在上焦，脾胃在中焦，腎在下焦，這種解剖位置有錯嗎？肺為兩葉，腎為兩腎，心分心房心包，有錯嗎？兩千年前就有這樣詳細認知，你西醫二千年前在哪呢？
至於左肝右肺說法為何？
這與中國傳統文化中的方位及五行學說相交應相己。
中國文化的傳統是面南而立，北為上，南為下，北為陰，南為陽。你看中國房子特別是農村，有哪家不是大門朝南，主屋朝南的？你改變這種中國建築文化結構嗎？你有本領讓全國所有大門所有主屋去背南朝北嗎？你不會，你不能！你也不敢！因為老百姓不信服你。
立下這個文化傳統，你面南而立，左邊是什麼？是東，右面是什麼？是西？東的圖騰是什麼？是青龍！西的圖騰是什麼？是白虎？所以，青龍在顏色性上為青色，白虎在顏色性上為白色。
你去解剖一下肝與肺的顏色，肺是不是白色的？肝是不是青黃色的？
那麼，再推理到臨床診斷上，肺氣虛的病人是不是臉色多蒼白？肝病的人臉色多泛青？臨床是這樣？只有傻子才不明白才拒絕承認。
中醫雖有自己解剖學，但中醫的解剖學有自己的理論基礎，這是兩千年經驗的結晶，是不需要才有近百年壽命的西醫來削足適履的。比如西醫之腎無非就是泌尿系統，而中醫之腎既主水，又主生殖，是先天之本。中醫各臟腑功能外延比西醫不知大多少倍。中醫泌尿系統是由腎主導，以氣運行，以膀胱開合形成一個配合嚴密的系統，而西醫簡單將腎與膀胱歸合一類，完全否定中醫腎氣對生殖的作用，對人體溫度溼度調節作用，卻以一個解剖位置來反中醫？
世界上有沒有肝在左邊的，你敢說絕對沒有？
由上述而知，中醫的論述並不完全重視解剖的器官位置，更重要重視器官解剖的文化位置！左肝右肺之說完全是中醫解剖學上的文化位置，從中華文化角度一以貫之。人面南而立，左邊為東方，右邊為西方，左青龍右白虎，這樣文化位置，肝屬青龍肺屬白虎，所以就形成文化解剖學上的左肝右肺之說！左肝右肺的道理就在這裡。
看本題討論中，一些人對中醫肉體解剖與文化解剖一無所知，只是打開國罵的魔盒，嘲笑攻擊中醫，個個樂得聖人似的拾個歡喜糰子，豈不知自己無知，還樂得癲狂？
中醫為什麼要以文化解剖而非肉體解剖為核心？那是因為中醫臨床治療主要以針以灸以藥來作治療手段，而不是象西醫以開膛破肚為主要治療手段，所以文化位置解剖比肉體位置解剖臨床意義更大。
請不要以西醫標準來嘲笑中醫，否則你永遠讀不懂中醫五臟六腑奇恆之腑的功能及其互相關係。
