人模和狗样
是教育孩子有狼性好？还是教育孩子礼义仁智信温良恭俭让好？这个问题没有绝对的标准答案，更不能分出孰对孰错，那好那劣。关健是要有度，狼性虽然在当今竞争残酷的社会，更易脱颍胜出，但狼性过一强。也易伤人伤己。这就是钢太坚硬，容易折断的道理。温良俭让人有谦谦君子之风，给人儒雅，彬彬有礼的好印像，也更利于社交。但温良谦让过度，就变成软弱可欺。所以，二者皆有之，钢中有柔，柔中带钢才是最好。男孩可狼性偏重，女孩贤德偏多才是完美。男孩成人后，要像狼王一样在竞争中建立自己的家庭。为养活妻儿老小不得不在社会中争抢更多的资源，没有霸气和能力，又怎能让家庭过得更好？但，人类社会的竞争和动物的弱肉强食的丛林法则是两回事，人类社会人与人相互依存，仁义诚信才能赢得更多人的信任和尊重，人脉起广，路越宽，走得也更远，家庭也越来越好。而女子太过狼性，虽然能在事业上混得风生水气，但太强势的女强人往往在爱情和婚姻上难求幸福。客观上说；当今世界仍是男权社会。男人大多数还是不愿娶一个比自己强很多的老婆，社会的非议和自尊心让男人承受不了。男人是钢，女人似水，钢刀砍溪水，无论用多大的力气，砍多久，溪水不断照常流。这就是以柔克钢的铁律。这也是，为什么我们中国男人无论在外多风光，回到家被温柔的老婆治得服服贴贴，只有府首贴耳的原因。以上纯属个人观点，因才疏才浅，肯定有不当之处。觉得有理的，点赞。觉得无理的，请指教。|
张国富150139119
教育孩子既要有狼性，也要礼义仁智信。
1、狼性，并不是说要培养孩子向狼一样，残忍而凶狠，而是要求孩子在学习和事业上要有进攻性，要努力，要有狠劲儿，而不是学习疲沓，工作松懈，整天半死不活的，没有精气神。
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2、礼义仁智信，要对是你的修养要好，要善于为人处世，对人有礼貌，做事守规范，遵纪守法，守诚信，有智慧。
3、两者不对立，是一个人在不同的方面应该做到的。就像拳台上，该握手就握手，真正PK起来，就要打倒对手，这是规则，也是职责。
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子木老师讲语文
我们培养孩子到底是，狼性好，还是礼义仁智信温良恭俭让好呢？
都没有问题，可是这是你想的，关键是孩子怎么想？
所谓的养狼术，所谓的养羊术，父母们讨论的很热。
有的父母觉得自己如果把孩子培养得太善良了，就会被这个社会欺负。可是真的是这样的吗？
难道你想要把孩子养得充满侵略性，去欺负别人才是真的好吗？或者有人说，至少不被人欺侮吧，人不犯我，我不犯人。
教育是个系统工程，那条界限没有那么泾渭分明的。
关键是要看我们自己是怎么带孩子的。
当我们关注这些细节的时候，看看别人关注的是什么吧。
德国幼儿园看重的是：孩子学自主，家长学放心，在游戏中玩出生活大道理。
日本幼儿园看重的是：让道德课走进学生日常生活，在关键时刻阻止错误。
前不久刚看到过一个很的提问，问题是：为什么有些人一看就感觉气场强大？
我给出的回答是：心之所向必有力量，因为这个人心里充满了正能量，自然而然就会散发出来，给外界的一种正能量的气场。
我们教育孩子，能不能从这个角度来看，而不再纠结在没有必要所谓的狼性或者羊性上呢？
大学习说
这个问题提的非常有价值，这实际上是考察家长育儿观的一道题。
从题目本身来看，包含两种育儿观，一种是养狼术，另一种是养羊术。也可以用另一种方式来形容，一种是法家观点，另一种是儒家观点。但是不管你持什么观念育儿，都需要从社会大环境和家庭小环境着眼和着手。
第一，驭狼术需要了解狼性，更要了解狼的生存法则，而后你才知道敢不敢养狼崽子。
我们都知道狼在自然界里有勇猛、凶狠、奸诈、狡猾之称，独狼很难存活，因此才有狼群。而每一个狼群必须要有一个首领，才能带领狼群猎食和维护狼群的秩序。当狼王衰老能力不足以胜任时，狼群会毫不犹豫地将其驱逐出狼群，最后孤独至死。狼王不是那么好当的，那需要有强健的体魄，有很高的智商，有不怕死的豪迈，通过一场场血拼才能够坐上头狼的交椅。试问家长朋友们，当你知道狼性时，你还敢养狼崽子吗？
第二，养羊术也需要了解羊性，同样要了解养的生存法则，而后就清楚你能否养羊了。
我是草原人，从小就接触家里的山羊和绵羊，放过羊，骑过羊，抱过羊羔。在大草原上有一种叫黄羊的动物，如今数量越来越少了，不是被天敌杀死，就是被偷猎的人类杀死了。家养的羊性情相对温和，但自由散漫，与世无争，非得靠牧人管理才行。如果在草原上牧人偷懒，经常会有羊走失的现象，有的会被狼吃掉，有的会被别的牧群拐走。如果家长知道羊的属性，请问你愿意用养羊的方式育儿吗？
第三，现在育儿观不再是片面推崇哪家的育儿理念，聪明的家长会取百家之长。
在我的育儿观里，我要取狼性的勇敢、坚毅、团队精神，要取羊性的与世无争、性情的温和。说到这里家长可能会不屑了，羊性和“礼义仁智信温良恭俭让”有啥关系？有关系啊，你看这九个字不都是培养绵羊的吗？连山羊都算不上，至少山羊还敢攀险峰呢。不过，从现代社会发展的速度来看，传统意义上的“礼义仁智信温良恭俭让”已经有了很大的变异，如果你照老传统去一成不变育儿，恐怕你的孩子真的很难生存，这就是现实，所以要取其一部分，绝不能照搬照抄，否则，孩子走向社会后不会变通，会吃很大亏的。
结束语：唠叨了这些，其实挺无聊的，因为纯粹属于个人之见。再者说，育儿对家长们来说，不可能有一个统一的观念，因为每个人都有自己的想法和观点。但有一点不变的就是，家长群体大都如绵羊群一样，社会风气怎么刮，羊群就跟着怎样走，这就是盲目从众，很难培养极具个性的狼王，一来没有那个能力，二来也没有那个环境。
寒石冷月
我认为要教育孩子仁义礼智信温良恭俭让。
因为我们生活在一个人的世界里，狼，或者狼性，是不错，但是，狼，是无法生活在人的世界里的。
没看现在狼都没有几只了吗？
你可能要说，不，我说的是狼性。
其实是差不多的，狼性凶狠狡诈，这可能会得逞一时，但终将被湮灭，因为人不会喜欢有狼性的 人，这样的“狼”，对敌人狠，对陌生人狠，也可能对朋友狠，甚至需要的时候对亲人都狠，只要它能生存。
狼心狗肺的人，谁会愿意和他相处？
或者你说不是完全那么狼性？那我问你如何把握？有多少狼性是个度？60%？50%？40%？30%？根本无法把握！
而仁义礼智信温良恭俭让，我们教育孩子的时候也要与时俱进，有分辨地辩证地去教育。
譬如仁义，仁者爱人，义不容辞，但是，这都是有条件的，对敌人不能讲仁义，对异己不能讲仁 义。即使对朋友，仁义，也是有限度的，好朋友，可以，普通朋友，斟酌慎重。
再譬如礼，礼是规矩，而不是腐礼。
再譬如智，智珠在握，即使碰到狼性的人也不会吃亏。
再譬如信，现在已经是信用社会了。
温良恭俭让就更不必说，这是个人修养的问题，不是说你必须这样，而是说，你的本质是应该这样的 。
做人的时候，温良恭俭让。
做事的时候，仁义礼智信。
钢笔刀
说实话，狼这个动物自古以来文人对它没好感，一说到狼，豺狼成性，狼狈为奸，尤其是小说《中山狼传》发表之后，中国人对狼的印象真是坏透了。大家认为狼就是忘恩负义，恩将仇报，噬血成性的动物，白眼狼，中山狼都是骂人的词。但是，近几年情况有了变化，有狼的电影，有狼的歌颂文章，还有把羊和狼放在一起养的例子，更有甚者在家里养狼，做狼迷。目的都是说，狼其实很好，按过去的说法，是给狼“翻案”。当然，我们管不了！可是你去问问西北老乡们，狼到底好不好？因为那里狼多，据以前的报道，汽车拋了锚，狼就围了上来，等待将司机当晚歺，它们实在也饿了。还有陜北宁变和甘肃一带，不主张一个人夜晚间出门，因为，可能回不来，那里的狼还是狼！所以我不建议孩子们具有狼性，因为许许多多的罪犯都是因为狼性给害了。
此外，你提出培养礼义仁智信，温良恭俭让的问题，这都是中国传统道德观，我们国家现在提倡的中国公民价值观中，就有许多提法是汲取了这些传统观的合理核心的理念。现在中国公民价值观，小学生都会背了。我感到还是按照国家要求的标准去培养孩子比较好，这样孩子素质提高了，也更容易融入社会，会更快地成长。为了培养孩子言行符合你提的那八个字，可能要读许多古书，你也累孩子负担也重。但是家庭教育还是重在父母以身作则！
信敏498
中国人崇尚的性格是外圆内方。对外温文尔雅，仁义礼智信。内在的却是方正有棱有角，有底线有原则，在大是大非面前绝不退让。
内圣外王，外儒内法，就是说狼性和羊性都要有一点。不然在社会上怎么生存。狼性和羊性人自身本来就有，这就是人性。
至于培养孩子狼性多一点还是羊性多一点，这和自己所处的社会环境和阶层有关系。大多数人都是工薪阶层，在人屋檐下怎敢不低头，叫孩子专门和老板对着干，今后如何生存，这也不符合自己的身份。但在关键的时刻也要有一点骨气，绝不卑颜屈膝。随之而来的也就产生了阿谀奉承，溜须拍马的社会风气。甚至专门研究了厚黑学。这就是不同人的处世之道。
社会有阶层无法改变。每个阶层都在研究生存之道。所以老子奉劝强者要无为而治别太张狂了，水能载舟也可覆舟。社会上普通百姓是多数，多是弱者。但如果弱者被迫联合起来，就有摧枯拉朽之势，势不可挡。
中国传统文化博大精深，很多问题古人已经研究的透透了，学习继承拿来用就行了。
老梁139490047
当然是仁义礼智信。你知道为什么吗。
一。绝大多数人的朋友，核心朋友圈子是来自不断交往和筛选的选择。有句话说。跟什么人学什么人。一个人在不断成长的过程中会不断淘汰那些喜骗好欺的人，人品有问题的人。乃至太过自私的人。在将近三十岁的时候，一般都是人品还过的去的沉淀下来做朋友。这很多人是一做一辈子的。只有一种例外:他自己就是个人品有问题的人。不断被圈子筛掉。而这很多就是小的时候没有树立好仁义观和没有感受到爱的
二。现代社会是个流动社会。有人说这个地方人品都有问题，或者这个什么什么人品都有问题。那简单，你可以走，然后再沉淀自己。
三。父母一定要爱孩子，让孩子树立坚强而朴实的仁爱正义观。这样哪怕学校有些狐朋狗友。孩子也会因你们坚定支持仁义而仁义。小孩子需要情感寄托的，父母不爱他，他寄托到朋友那里，朋友是坏人那就完了
四，人品好的人自带光芒。这话不是说一说的。人品有问题的哪怕去单位工作都很吃亏的。喜贪不舍。欺凌新人。牛不过半年的。到时候人人喊打。
五，网上有很多打击善良的智商帝，污言秽语的人，不用理他们。这样的人要么是学校里的学生，如果是社会人，那一定是混的很栽的人。那怕开小卖部都必须知道吃亏赚回头客，你觉得这些不仁不义的有什么发展？
长善施
其实让我们家长不知道是把孩子培养有狼性好，还是礼仪仁智信，恭良温俭让的时候，我们可以这样去假想一下。
孩子有了狼性，在当今社会更出色还是有了礼仪仁智信，恭良温俭让更出色？其实这也需要结合我国的国情与家庭的环境来思考。
毋庸置疑，当下的国情所宣扬的就是要我们温良恭俭让，礼义仁智信。其实这是一种能够长久的立于社会的品质。
其实狼性对于现在的社会来说，只能是借鉴，取长补短。温良恭俭让等品质是重点，狼性是辅助性的。
一个人只要有了良好的品质（礼仪仁智信，恭良温俭让），才会被社会周围的人所认可，只有在被别人认可的情况下，良好的狼性才能够施展出来，没有团队的狼性就是一种野蛮，不能长久。
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这是个很有意义的问题，这个问题反映出当今对孩子的教育的困惑和焦虑。
究竟让我们的孩子做一个“温良恭俭让”的谦谦君子，还是要做一个“凶猛，奸诈和狡猾”的恶狼呢？这的确是一个很纠结的问题。
这个纠结来自于“诗和远方的田野”的理想主义和“现实社会极端逐利和弱肉强食”的现实的骨感和残酷的剧烈冲撞。
没有养狼的胆子，又不甘心孩子变成被无情吞噬的羊，这是相当多的家长很焦虑和抓狂的事。
其实，在面对这个价值观和道德观越来越多元化的现实社会，无论是培养成“谦谦君子”还是“狼崽子”都是有很大的问题的。
面对多元化的社会环境，对孩子的教育就必须放弃“二元化”的思维。也就是“好人和坏人”的思维。而这个思维正在很严重的影响着我们对孩子的教育。
我认为在教育孩子，或者帮助孩子建立正确的价值观和行为准则的问题上，“温良恭俭让”和“狼性教育”同样重要。重点是要把握一个“度”和“侧重点”。
首先，在孩子的自身素质和待人处事方面，需要强调的是“温良恭俭让”。个人的修为，是孩子的“狼性”不至于失控的根本。
所谓“温良恭俭让”，是教育孩子有“利他”的意识，有了“利他”的意识，就会得到社会的认可，温和的性格，良好的心态，恭敬的举止，谦让的胸怀，是一个人最优质的素质，也是一个人立足于社会的基础。
但是，这些素质，必须要有一个明确的“限度”，再美好的事物，一旦走向极端 ，就会走向它的反面，温良恭俭让也是一样，这个“底线”，就是一定要在自尊的，自信的，自立的基础上。而自尊，自信，自立习惯的形成就需要“狼性”的培养。
培养孩子的狼性，首先要摒弃狼性当中“兽性”的因素。而强化“坚韧，果敢，团结”的因素，需要对“狼性”进行过滤，这种过滤是十分考验家长的功力和价值观取向的。
如果说“温良恭俭让”的教育不能“过”的话，那么“狼性”教育就要警惕“偏”。谦谦君子的培养一旦“过分”，孩子就会变得“迂腐，懦弱”，而“狼性”教育一旦出现“偏差”，孩子就会变得“残忍，凶狠”。这两种倾向肯定都不是做父母的愿意看到的。
我们总是期望我们的后代是“优秀”的甚至是“卓越”的，其实这种“优秀”或“卓越”的具体表现，就是“温良恭俭让”的“狼性”在孩子身上的融合效果是不是合理。
一个具有“温良恭俭让”的修养，“狼性”的技能的孩子，应该是你教育的目标。
因为当今社会里，游刃有余的人，大体上都是“披着羊皮的狼”（比喻如果不当，请勿过度解读）。
