鵬友程
傳統觀念中的糟粕很多，極大的禁錮了人們的思想和追求公平公正和美好的希望。概括起來有幾個方面。首先是君權至上，皇帝一手遮天，不同意見就是叛逆。第二是刑不上大夫，把人封成各個等級，不可逾越。第三是三綱五常，即君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。仁義禮智信。第四對婦女的貶低和壓迫。三從四德，在家從父，出嫁從夫，夫死從子。婦德婦容婦言婦工。從一而終等等。第五是由這些禮教演化而來的各種老例規矩。
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傳統觀念中最大的糟粕就是對“穩定性”的極度推崇，其流毒禍害至今。
中國人的傳統觀念裡，“穩定”是最佳狀態，於是乎找工作鐵飯碗最吃香，結婚最好從一而終，在外打拼最後還得葉落歸根……
造成這種“穩定”觀念的根源在於農耕文明的生產方式，有其歷史必然性和合理性。種田種地首先必須固守一畝三分地，哪有四處瞎逛隨機種田的？其次希望風調雨順，氣候有規律，否則就無法安排農事。第三，因為要固守一畝三分地，就無法長時間大範圍地流動，就只能與周邊的人群發生關係，形成熟人社會。
相比而言，遊牧民族、商業文明更講究“變化”和“流動”。遊牧民族必須逐水草而居，總呆在一個地方，非餓死不可，流動才有新機會。商業文明也需要變化，做生意也得到處尋找商機，就連中國的徽商、晉商、浙商也都得背井離鄉，守在老家是做不了生意的。因此，遊牧民族、商業文明更推崇改變、冒險。
對穩定的追求，導致中華文明日趨僵化與保守。人們害怕變化、安於現狀，並美其名曰“寧靜致遠”。歷史上，改革者幾乎都沒有善終，人們寧願崇古，也不敢“殺開一條血路”。
幸好，隨著鴉片戰爭的失敗，中國人開始逐漸清醒。雖然這是個痛苦而漫長的過程，但改革才能救中國，改變才能就自己，已日益成為社會的共識。當然，由於傳統觀念的流毒，害怕、抗拒、指責改革改變的言行依然存在。但歷史潮流，浩浩蕩蕩，中華民族也必然會成功穿越“歷史的三峽”，迎來新生。
江南俗士1972
各自完整的儒釋道都是。
榮恥鑑定師
讀書做官，最毒的糟粕。
學習不是用來促進社會發展，社會進步，而是用來統治人民，壓榨人民，剝削人民。
而現代社會有多少人不是衝著這個削尖腦袋往上爬，這樣這個社會會和諧，會乾淨？
不管打著什麼旗號，為這種流毒辯護者，都是人民公敵。
