判斷德是一種德性,最重要的看什麼?

清風墨竹RF


德性論指德性倫理學,是規範倫理學的其中一個理論,是把關於人的品格的判斷作為最基本的道德判斷的理論。德性倫理學聚焦在道德主體,即行為的推動者,道德主體的性格為倫理行為的推動力。

與目的論、義務論最大的不同之處,德性倫理學是不會依照單一標準去判斷該行為是否合乎道德,而是從整體判斷。

古希臘哲學家柏拉圖和亞里士多德、中國的孔子都被視為德性倫理學代表。代表作有亞里士多德的《尼各馬可倫理學》、孔子的《論語》、麥金泰爾的《追尋德性》。


搞笑日推


判斷德行最重要的是看是否孝敬父母。“百善孝為先”,孝是人間萬古不變的真情。父母恩重如山,陪我們慢慢長大,兒女理應孝敬父母,陪父母慢慢變老。這是做人的起碼道德,是健全人格的首要條件。一個不孝敬父母的人,就是一個不懂感恩忘本的人,就是一個無良心的人,就是一個自私自利的小人。一個連自己父母都不孝敬的人,又怎麼去愛別的親人,又怎麼去愛別人,也就更談不上愛國了。

一個人的德行看他對父母的態度就一目瞭然了。這樣的人在社會上也無法立足,只能是寡家孤人,無所作為,必是一個失敗的人生。


王西真


佛家講十善 動善者、順理之義。行順理之十法,是名十善。然有二別:一者以止惡故,得名為善。謂能止息己惡,不惱於他。所以反乎十惡,即是十善。

十善

不殺生。

不偷盜。

不邪淫。

不妄語。

不綺語。

不惡口。

不兩舌。

不慳貪。

不嗔恚。

不邪見。

又者以行好故,亦名為善。謂能修行勝德,利安一切,其數亦十。

救護生命 不惟不行殺害,更能行其救護。

給施資財 不惟不行盜取,更能行其給施。

遵修梵行 不惟不行淫邪,更能行其清淨。

說誠實語 不惟不行誑惑,更能行其實語。

和合彼此 不惟不行離間,更能行其和合。

善言安慰 不惟不行粗獷,更能行其柔和。

作利益語 不惟不行雜穢,更能行其正直。

常懷舍心 不惟不行慳貪,更能行其施捨。

恆生慈念 不惟不行嗔恚,更能行其慈忍。

正信因果 不惟不行邪見,更能行其正信。


學點佛知識


講奉獻,付出不一求回報,不與弱者爭先,舍的,放棄,尊老愛幼,有一棵善良心,個人觀點,謝謝!


Zxm趙新華


看是否對父母尊重,看婚姻是否美滿,兩個答案都是,就是品德好的人。


分享到:


相關文章: