问题青年
首先“书”的形式不会过时，不论在任何时代，
知识都是靠书本去传递的，只有书本能流传百世。
又有谁能靠记忆与口述去增加知识呢?
再者，《论语十则》里温故而知新，可以为师矣。
没有书本，何来复习学过的知识。
毕竟记忆会减退，变得模糊，
口述会随着自己的臆想随意添加，慢慢失去真实性。
而书本的流传却不会被莫须有的篡改。
至于大家愿不愿意读文字，是因为我们所处的是碎片化
阅读的时代，大家浮躁的心里不愿接受大的篇幅。
可人的阅读终究会回归正轨，啰嗦只是不明其意不知其味而已。
触摸灬未来
龟甲上刻着甲骨文，算不算书呢？竹简上写的方块字算不算书呢？木材加工成纸张并印刷上英文，俄文算不算书呢？
都算，虽然书的形状在变，内容在变，但作用从未变过。书一直都是知识的载体，默默地讲述着一个民族的从前和现在。
记得以前，书店总是会聚集一大群人，有男有女，有老有少。书店里设置许多专柜，有各个门类的教科书，也有五花八门的业余读物。书本包装很朴素，都静静摆在那，谁都不许乱动。顾客看好啥，服务员拿给你。还会捎带警告你一句: 别弄脏了，啊！
那个年月，书缺啊！想学习没有书怎么行，硬着头皮也要去选书，买书。服务员那个表情——难忘。
后来，商店改成了超市，货物自己挑选。书店也改革了，书本可以随意翻翻，再决定买或不买。书的种类多了，内容也杂啦！正牌书店还行，一些民营的书屋还会经常卖一些盗版货。纸张薄，有异味，错别字多，偶尔还缺页。优点就一个，老板服务态度挺好。
又过了几年，大小书店都弄出了经验，在书的外面一律压膜。偶尔，上面还打印几个字“不买勿碰”。店主被碰怕了，翻书的不买，买书的不来，有什么办法呢？
慢慢地，有些书店卖起了电子产品，儿童玩具。再后来，除了教辅图书，就只剩电子产品，儿童玩具了。
书，过时了吗？书店的繁华去哪了呢？是书籍卖的贵？还是书的内容太啰嗦呢？又或者另有隐情。
笔者认为: 第一，书没有过时，只不过看书买书的人都改了渠道，上网购啦！网上是书的海洋，买书的随意浏览，货比三家，讨价还价。而且，价格也确实比实体店便宜很多。
第二，书籍比起电脑和手机来，优劣掺半。优点是: 知识系统化，不伤眼睛。缺点是: 内容固化，没法更新。
第三，书籍在整个流通的环节上是有缺陷的，店老板的急功近利，以次充好，和不太友善的服务态度都是没能留住顾客的主要原因。
玉宿林峰
当然不会 虽然现在手机电子书可以代替很多 好像某些时候也方便很多 但是如果你想静静地呆在一个角落泡上一杯茶来享受美好一天的时光 那书还是首选 那种感觉不言而喻 远离辐射 闻着书香 喝着下午茶 那种美好不是手机能替代的
我喜欢家里有很多书 看着都很美好 胜过很多装饰品 我看书会标记重要的部分 或者夹着枫叶或者干花书签这些东西 有时候看着看着就在太阳底下晃两下 很好看 这是生活给予的馈赠
我买过很多书 走到哪买到哪 也送了很多 都留给了需要的人 都没有浪费 在今后的生活 收藏书籍也许会变成我的一个爱好 漫漫人生路 除了与家人还有与书相伴
思辰传统文化门思辰
有用的不过是有用的，
美的不过是美的，
有用而又美！
这就是崇高了！（雨果）
书法高于艺术的原因是
即使用又欣赏！
艺术无法实用例如落款。
写字好就是书法家！
例如鍾少京楷书《灵飞经》。
楷书孬其他体再好等于零。
例如无法即丑的无楷丑书！
写字与书法，实用与欣赏！
是犬牙交錯，你中有我，我中有你，谁也无法替代谁！
学术价值不等于学习价值。
文字基础不等于书法基础。
字体规律不等于学书规律。
张怀瓘苏轼楷如立论证如下：
有了楷书乐毅论才有了蘭亭序，
有了楷书多宝塔才有了祭侄稿，
有了楷书表忠观碑才有了寒食帖。
楷书产生了张芝张旭，
晋楷产生了羲之献之，
唐楷产生了怀素過庭，
颜楷产生了宋四家王铎傅山，
无楷产生了丑吼乱射怪盲俗。
公论需要历史，
书论要有论证。
书法面前人人平等：
即使沈鹏是书协主席无楷也不是书法家。
即使刘正成是国际书法主席没有楷书也不是书法家！
为何唐楷无个性有颜柳欧？
为何今楷有个性无沈旭张？
为何丑书存在即合理？
为何唐楷存在不合理？
为何能包容多元丑书？
为何不包容多元唐楷？
用户2228255600798
读书的人会变少，但书不会消亡。
一、移动通讯的发展改变了人们获取信息的方式，海量的、碎片化的信息充斥着人们的生活，人们也更喜欢浅阅读，然而比起获取信息，灵魂的提升更加重要，微信、网络新闻等浅阅读就很难给人灵魂的滋养，思维的转变。
二、网络信息充斥着太多假新闻、毒鸡汤，而书籍的质量明显高于网络阅读，读一本好书就像与智者对话，人们精神文明的提高、理性时代的到来要靠书，网络很难做到。
三、如果从用户数量的标准评判书是否过时，读书的人的确越来越少了，短消息、短视频的兴起正说明人的耐心越来越小，但读书人变少并不代表过时，从来真理掌握在少数人手中，读书会变成精英人士的习惯，正如钢笔替代毛笔，电脑打字替代手写，但书法一直都在，反而更加珍贵。浅阅读时代里，能静下心来读书的人更值得人尊敬。
四、从上个世纪人们就有对书籍的担忧，对“娱乐至死”的担忧，我们不比过于悲观，静观世界的变化和发展，能启迪人灵魂的书籍将成为永恒的经典。
天子1993
其是现在的书进化的越来越啰嗦了，古文一个字或两个字能表达的意思，现在得一大段。牛顿的一个公式，需要一本书去讲明白，甚至都讲不明白。所以书是必不可少的，想要讲明白一件事，必要的啰嗦也是没有办法的。
雪飞188836876
不过时，书是一种载体，可他却承载着别的东西达不到的功能。
看书比看手机里的书和电脑上的不费眼睛。
电子产品里的书容易丢，手机坏了或者换了，就看不到了。
好书都是印刷发售的，不好的书才网络传播。
碎片化的时代，碎片化的传播，人们在一致研究快速的同时，已经把该有的踏踏实实做学问的精神弄丢了！
陶器的男孩
书这个字有两个意思，一是书法的书，也可指书写，无论书写还是书法艺术，当然都没有过时之说；二是纸质书本的书，个人认为，这个书也不会过时，虽然现在网络发达，到处充斥着电子媒体，但孩子们学习的课本不都还是书本吗？纸质书的阅读质感与它所承载的文化气脉，不是电子书可比的。
快节奏的慢生活
书的形式正在随着信息化的发展发生变化，但会长期存在。
一、人类进入注意力稀缺时代。社会发展在发展，年轻人走进过劳时代，工作时间长，闲暇时间被压缩。很少有人有精力、有兴趣去啃那些大部头的书，碎片化阅读成为重要的读书形式。
二、纸质书籍会长期存在。书籍逐渐变得电子化、便携化。电子书籍方便携带，易于保存，成为越来越主流的存在。但是由于在体验上无法与纸质书相比，因此纸质书籍不会消失。
三、书籍不会因为社会发展而消失。技术再更新，社会再进步，人们表达观点、抒发情感、交流沟通的需求仍然存在，书籍是文字的载体，文字是表达和沟通的媒介。过去不看书的人，现在把时间花在娱乐和游戏上，现在看书的人，以后还是会以其他形式的传播媒介获取知识。
狂飙的单车
自从有了文字出现，组合形成书这种载体后，几千年来，书从来就没有过时一说。
随着时代的发展，书的本质没有变化，都是让人来看，来学习的。
只是看书的形式发生了变化，人类从在石头、骨头上刻字著书，到可以看由兽皮、竹签制作成的书，再到布帛、纸上看书，再到现如今的电脑、手机上看书。
书其实是没有变的，它只是供人阅读，它的内容不断充实，文字语言不断进化。
如今我们虽然进入了图片、视频的时代，但并不是不需要书，因为语言是由文字构成的，视频和图片也是为了表达和留存。
只能说有时候用视频和图片更容易表达，有时候用书更贴切。
人类文明的进步，为我们的表达提供了的多元化方式，所以没有过时一说，只有用什么来表达更为合适。
