林成龙
读万卷书不如行万里路。你们是怎么看的呢？
读万卷书或者行万里路，这是虽然是两个问题，但这两个问题不是两个对立面，而是相辅相成的两个条件，不能割裂开来谈。
单纯读万卷书的人只能说是书呆子，因为他不会把这所学到的理论知识应用到现实，结合现实的实际东西去操作，所以只能说是读死书的书呆子。读死书，不能活学活用书本里的知识，不能把学到的书本理论知识，应用到实际生活当中去，没有一点实际意义。
单纯的行万里路，当然这里的行万里路是指现实的实际生活经验。实际生活经验再丰富，没有理论知识的指引，你也不会有什么大的发展。很简单的例子，一个读过很多年书的，会五，六门外语的，经济系毕业的博士后，做企业亊业和一个没有读过书的人做企业事业，哪个发展的前景广阔；不言而喻。虽然也有个例，靠实际经验成功的案例，究竟是个例，不带有普遍性；普遍性的问题是：社会实际经验和书本上的理论相结合，既有理论知识又具备社会实际经验，成功的几率和既率就会很大，很高；理论和实践相结合，这个是普遍性的问题。
读万卷书行万里路是两个相辅相成的条件和问题，不能把这两个条件和问题割裂开来谈。成功的前提条件虽然不一定是读万卷书和行万里路，既理论和实际经验相结合；但想把企业事业做大做强，一定是理论知识和实际经验相结合的，二者缺一不可条件；因为没有科学的理论奠定基础和指引，企业事业不会做强做大；只能是俗语说的小打小闹而已，小的成功。
社会发展到今天，航天飞船飞向宇宙，飞向太空，飞向遥不可知的未来。没有强大的科学理论知识，无数次的实验操作应用，怎么可能有今天社会迅猛的发展和进步。我们坐在家里用一部手机就可以连同世界各地；这些科学家如果没有这些书本理论知识，单纯靠社会实际经验，社会怎么可能发展进步。
综上所述，读万卷书不如行万里路，是相辅相成的两个条件问题，虽然不是必要条件，但是谁也离不开谁，缺一不可，不能割裂。
读万卷书和行万里路就是：就是理论和实践的问题。 理论和实践虽然是两个独立问题，但是是相对两个问题，不是绝对两个问题；理论和实践不是两个对立面儿，理论和实践可以两条路并行。虽然也可以一条路行走，但究竟不如两条路并行；就像一个人是两条腿行走一样，虽然一条腿也可以行走，但就不如两条腿行走。
读万卷书不如行万里路这句话是古语，适用于当时的古代社会；在当代社会在实际应用中，已经不符合当代的社会的发展进程了。
以上只是个人观点，仅供大家探讨。
逆风飞雪789
这句话是古人讲的，在过去那种交通不便利的时代背景下，是适用的。放到现代社会，交通这么发达，就不太适用了。
比如你现在中国，坐飞机去美国，朝发夕至。可是你能因为到了美国，就会有什么改变和提升吗？
不会吧。这几个小时的时间，就是在机舱里度过，只能看看身边漂亮的空姐，看看窗外的白云，吃吃太空餐。就是到了美国，也只是看一眼稍微变化一点模样的机场和城市，你觉得会对一个人有提升和改变吗？
还不如用同样的时间去读一本书呢！读一本书，多了解一个观念，有可能就会对你的生活有改变。
但是在古代，交通不便利的社会里，这句话就是适用的。
交通不便利，只能靠步行。行进速度会很慢，每到一个地方，只能停下来休整。而在这种方式下，如果你能行上万里路，一路上看到的风景和世态，结识不同的人，通过和别人沟通交流，接触到的新鲜资讯，感受到的风土人情，都会成为你生命中很好的养料和精神食粮。
见识见识，就是你真正看见过那么多，得到的认识。
之前有段刷屏的旅行文案，说的特别好:你写PPT时，阿拉斯加的鳕鱼正跃出水面；你看报表时，梅里雪山的金丝猴刚好爬上树尖；你挤地铁时，西藏的山鹰一直盘旋云端；你在会议室吵架时，尼泊尔的背包客一起端着酒杯，坐在火堆旁。”
你只有走出去见识过那么多，你才会知道快乐的生活方式不只有一种，不会再局限于眼前的一方小天地。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。你亲身经历，由心而生出的感悟，一定要比你书本上读来的，要深刻的多，有趣的多，丰富的多。
明朝的旅行家，徐霞客，一生游历名山大川，见识过了祖国的大好山河，才写出了流传百世的《徐霞客游记》。同时期的那么多读书人，大都在八股文的考试里穷首皓经的时候，只有他卓然独立，活出了自己的风采。
明朝的开国皇帝朱元璋，就是个行万里路的典范。他起义造反之前，在黄觉寺里出家当和尚。本以为当和尚能混口饭吃呢，可是和尚也是分等级的，他就是那种没饭吃的游僧，最低等级。俗名:臭要饭的，乞丐。他就是靠着要饭乞讨，走过了很多地方。那些起义的重灾区，都是他之前要饭的时候，用光脚板，一步一步丈量过的。
所以他不止行了一万里，好几万里应该是有的。所以他是当时社会上最牛逼的人物，连读万卷书的神算子刘伯温，都是他的臣属。他就是最典型的读万卷书不如行万里路的证明。
每一句话，都有它的时代背景和原始出处。我们要学会吸取当下有用的，去除背景限制的。看问题看本质，越学越聪明。当然这只是我的一家之言，或许你有高见，欢迎你留言说出你有道理的想法。
作家杨文华
书，是启迪人智慧的金钥匙，是中华文化博大精深的载体，也是全人类共享的精神食粮。
人，自懂事明理之时，就与书相伴，从中学习知识，掌握语言词汇能力，接受文化教育的熏陶，开阔未来视野。人，通过读书，提高了文化水平，提升了文化修养。许多人对书情有独钟，爱不释卷，如醉如痴。许多人通过读书，掌握了本领，为国家建设和发展做出了贡献。许多人在书的海洋里遨游，丰富了自己的文化生活，开拓了自己的精神世界。
诚然，读书是值得赞美的，是应该大力提倡的。但是有许多人，尽管读了大量书籍，却成为了书呆子。虽然有了书本知识，却与社会实践相脱节。虽然学富五车，却无用武之地。虽然满腹经伦，却在现实生活中碰的头破血流。
归根结底，就是读书要会读书，千万不可读死书，死读书。周总理说过“为中华之崛起而读书”，读书的目的是为了实现自己的理想，是为了自己能够成为有用之才，是为了将自己所学的知识运用到具体实践中去。
如果读书不行万里路，不融入到社会洪流之中，不将知识转化为生产力。就算是读万卷书，破万卷书，又有何用？就算是一辈子钻在书堆里，成为书虫书痴，又有何为？
读万卷书行万里路，这是知识与实践相结合的唯一途径，也是读书的终极目标。
杨林海825
读万卷书不如行万里路？
这必须有前提条件，读的书有价值否？读的都是烂书，用不了万卷，几卷就让你精神垮掉。行万里路，如果就在自家方圆走，走再多，见识很少，井底之蛙。
倘若，是有规划的读书，书破万卷下笔出神，才华四溢！
有规划的行万里，是社会实贱知识的积累，是另一种方式的读书。
对此，两者都可赞而非论高低！
专家zj126
随着年龄的增长，对这句话有了更多的认识。
原文出处
这句话原出自明代董其昌《画禅室随笔——卷二》：
“画家六法，一气韵生动。气韵不可学，此生而知之，自有天授，然亦有学得处。读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营，立成鄄鄂。”开始是讲绘画的，个人理解，对于绘画除了要看书卷上的描述以及画作，还要看尽现实中的山水人情，最后达到胸有成竹，落笔有神。
引申发展
后来，这句话渐渐发展为：读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路……
最开始，我以为，这句话的意思是与其在书中获取知识，莫不如在现实经历种种而得来的经验，书中的内容即使读懂了也是别人的，而在现实中摸爬滚打获得的才是自己真正领悟的。而万里路的行走难免有弯路，若有名师指点，就会避免走很多冤枉路，用更短的时间更小的代价获得更多的道理。
以行践知
小时候，上学读书但是一直不知道为什么，只是看别的小朋友都这么做。长大一点，也喜欢读书，但是依然是死读书，看起来没什么用但还是受其影响。随着年龄的增长，知道读书是为了获取知识，为了明白事理。
读万卷书是知，行万里路在做。王阳明说“知行合一”，懂得了知识还要在生活中践行，就是把读万卷书与行万里路放在同等重要的位置。如今，在我看来，行比知更重要。
选择妻子注重品德而非容貌，侍奉父母都够尽心竭力，侍奉君主能舍身尽职，对待朋友能言而有信。这样的人，即使没有读书学习，我一定认为他已经学习过了。
所以，一个人的行为表现比读多少书更重要。一个人读书再多，但是毫无素质，甚至以此卖弄学问，那还不如不读的好。
总而言之，读书明白知识道理，而后内化为个人的修养，在生活工作中展现出来，若不然，读过之后，书还是书，自己还是自己，有何用呢？最后以荀子《劝学》内容作结：
妙华心地
行万里路会让你有更多切身经历，小到怎样定便宜机酒，大到在旅途中交到生死与共的朋友，这些都会丰富你的人生阅历。但行万里路有几个前提，首先，你要读过一定的书，有了知识的积累，你会感悟更多，收获更多。比如，你想去故宫参观，在故宫什么都不了解的情况下，相信你会参观不到一半就觉得了无生趣。如果你提前看了上新了故宫，或者翻阅了其他关于故宫的资料。你会花两天时间逛故宫都逛不够。其次，你要有足够的金钱和精力让你行万里路。我一个朋友环游了半个地球，代价是辞去了稳定的工作，钱花没了，只能停止旅行，踏实上班，三十岁了，单身男，现在没有任何积蓄。但，他家在北京鼓楼旁边，有一套待拆迁的房子。如果没有足够的金钱和精力支撑，多读一些感兴趣的书也是不错的选择，这样你在这个领域里会遇到同样兴趣的人，与人接触，你人生的故事情节也会很丰富呀！
六月晨夕
古人都把“读万卷书，行万里路”作为一种人生追求。
作为社会实践的重要内容，研学实践已被列入教学体系，研学期从小学一直到初高中，旅行中不断激发青少年的好奇心，让他们去提出更多的问题，并想方设法通过观察、实践和思考，找到问题的答案。
对于感性认识强于理性认识的青少年来说，相对于黑板粉笔、PPT投影的课堂，让他们真正走出校园、离开课桌、亲近自然、亲近社会、亲近科学，更容易增强社会责任感、创新精神和实践能力。
艺天美学
“读万卷书不如行万里路”中，读书和行路是古人对世界了解的两种求知观和模式的归纳。读书是通过静态学习掌握知识，"行路"理解为在实践中学习，读书是静态的，行路是动态的，书中知识有限，只有行路眼观耳识才能补其不足! 古人都把“读万卷书，行万里路”作为一种追求，这两方面都能使人开阔眼界，增长知识和能力。此句的意思是说实践中的学习更为重要，也蕴涵学习是需要刻苦积累的的。
这句话到现代社会仍然具有深刻指导意义，当今社会发展迅速，知识更新很快，仅仅靠读书学习是不够的，知识很快老化，需要更重视结合实践的学习，使人开阔视野，看清事物本质，切实增长实用知识和能力，增进创新的基础。
旅程576783125
读书要读圣贤书，读好书。不能死读书，古人说“百无一用是书生”读书很重要，却不能认死理。再好的书，也是来自于生活[害羞][害羞]
家猫正传
俗话说：读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数。
意指：读书，旅行，阅人结局都是提高认知的途径，熟知人性和自然法则。而这些都是生存空间的智慧，
读书是获取知识的途径，而知识是别人智慧的结晶，我们读书的目的是为了成长为有智慧的人。
从小我们就被家长和老师灌输一定要好好读书，读好书，将来长大了好出人头地，光宗耀祖……
古有赵括的《劝学篇》：书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。从古至今，不论考取功名还是现在的谋取高回报的社会职位，都是在书中求得智慧。
行万里路不如阅人无数的隐喻是见多识广。为什么要连起来解读？有句谚语是：见多识广朋友多。有句抵制别人轻浮的话：我过的桥比你走的路还多……
意指一个人经历的多了，处理问题的方式方法多，也就是指“点子多”，这里也可以说智慧，也可称“智者”。通常智者的观点是从人性方面出发，解读人性的本质和现实之间的矛盾。
这也是生存的智慧。
如果说读书获取知识，知识获取技能，而技能是生存的智慧和力量，那么读书，旅行，阅人无数都是提升认知，获取智慧的源泉。
前苏联作家高尔基说：书籍是人类进步的阶梯。
提升自己，获取认知，关注我，和沐子一起读书。
