寫下這個標題，真的需要勇氣。有種冒天下之大不諱的感覺。
是真正的驚世駭俗，還是故意聳人聽聞？看官您是要批評還是要讚美？請先看完再做定奪。
今天，我要把某些人時時刻刻掛在嘴邊的“座右銘”拉出來說道說道。是的，大家看了標題，可能已經知道了。我這次要討論的，是一句非常有名的話，參見下圖：
本來我想寫的是：若批評太自由，則讚美無意義。但是總是感覺太軟了，無法更好的表達我的意思。算了，不管了，一剛到底。我就這麼寫了。
出處
這句金句的原始出處，來自啟蒙時代劇作家博馬舍的作品《費加羅的婚禮》，是其中主人公的一句臺詞。這句話也是法國《費加羅報》（名字也是來自該劇）的座右銘，被印在該報紙的報頭。
費加羅報，LE FIGARO下面的那行小字，就是該金句。
我知道這句話也有十幾年了吧，坦白的說，我非常喜歡這句話，從我第一次看到這句話的那一刻起。儘管當年的那個熱血青年現如今已對世界和人生的認知有了很大的變化，時至今日，這句話仍舊被我深深的喜愛著。
可是現在我每次看到這句話就會感到厭煩。因它已經成了眾多“批評者”手中的遮羞布、擋箭牌和尚方寶劍。
這些所謂的批評者，口口聲聲把這句話當作自己的座右銘之一，但其實是完全扭曲了其真正的含義。
是揭開偽批評者的醜陋面具的時候了。
批評的自由 VS 自由的批評
這句話現在已經被濫用和誤用到令人作嘔和令人髮指的程度了。其中最根本的原因，就是偽批評者們混淆了批評的自由和自由的批評。
這句話其實提醒人們的是：
如果你只能聽到讚美的聲音而不允許別人批評，那麼你聽到的讚美也是毫無意義的。
這就好比是一個搞一言堂的領導，如果下屬不敢提出任何反對意見的話，那麼他聽到的任何支持意見都可能是假的。
批評的自由，是指一個人被允許就某件事提出批評。但是，這絕不等同於這個人可以隨心所欲的對這件事進行批評（自由的批評）。
這就好比所有結了婚的人都有離婚的自由，但是這絕不等同於人們可以隨隨便便離婚。
當今的情況是，許多的所謂批評，無論是多麼無腦荒謬，無論是多麼毫無依據和邏輯，無論可能對被批評者造成多大的傷害，只要祭出“若批評不自由，則讚美無意義”，就彷彿一切都名正言順天經地義了。
毫無疑問，在網絡上這種情況尤甚，原因是因為，不當的批評幾乎是不需要付出任何代價的。而且可能恰恰相反，有可能可以吸引眼球和流量並從中獲利。
於是眾多的偽批評者們，舉著這塊免死金牌，胡作非為，肆無忌憚。這是何其荒謬？！
請將批評鎖入牢籠
批評，就如同是人的一個寵物。但是，它可不是溫順的小白兔，或者是看似威猛實則呆萌的二哈。批評，是一隻兇猛飢餓的藏獒。
批評，如同是一隻兇猛飢餓的藏獒
為了避免你的寵物傷人，平時你需要把這隻寵物關在籠子裡，出來遛它的時候也要拴上繩子，讓它一直在自己的控制範圍之內。
因此，請用嚴密的邏輯理解我的這個說法：我們需要將批評關進籠子。
我沒有說我們需要判批評的死刑，我說的是：批評必須受到足夠的約束。
我們允許批評的自由，這是批評者的權利；批評者不能“自由”的批評，這是批評者的義務。
養寵物是你的權利，將寵物關進籠子是你的義務。
權利和義務，從來都是對等的。
那麼為什麼？為什麼批評者需要這樣做呢？
因為你對你的鄰居的一萬次微笑和讚美，都抵消不了你家藏獒咬的那一口。你的鄰居寧願你從未對她有過任何微笑和讚美，也不願意被你那缺乏管束的寵物來上一口。甚至加上你們社區所有其它鄰居的讚美，都抵消不了。
一百朵玫瑰在你身上留下的芬芳，也抵不上一勺糞湯引來的惡臭。
這就是我說的：若批評有自由，則讚美無意義。因為如果沒有約束，相信我，喜歡拎著糞勺的人總是會把事情搞砸，會讓無數的“贈人玫瑰”變得毫無意義。
你可以把你勺子裡的東西潑出去，但是你要保證那不是沸水或糞湯。
我知道，仍舊有很多人會將我的這個說法理解成不讓批評，或者是變相的不讓批評。這些人只想擁有權利不想盡義務，只顧自己爽，哪管別人的死活呢？
沒有意義的金句
儘管我非常喜歡“若批評無自由則讚美無意義”，我同時也發現，這句話的現實意義幾乎為零。
對我來說，這句美麗的話只是對捍衛言論自由意義的一種藝術詮釋罷了。但是，僅此而已，再無其它。
並不是這句話不美，或者也許正是因為太美，所以，可能只存在於藝術作品中。
為什麼呢？因為批評和讚美，在現實操作中幾乎從來沒相遇過。這種情況，在缺乏理性和邏輯的中國輿論環境中，表現得尤甚。
在缺乏理性和邏輯，事實和數據的環境下，由不合格的批評者發起的劣質批評，不但讓後面的讚美變得不可能，即使有，也毫無意義，反而顯得異常滑稽。
在你的生活中，你是不是發現，那些總是讚美你的，幾乎從來不會批評你？即使是你做錯了，TA們最多也就是善意的提醒，或者用其它的方式幫助你意識到問題，幫助你改進？
而那些總是批評你的人，你曾經聽過TA們真誠的讚美嗎？
這還是把各種各樣的事情全部羅列出來，如果是就某一件事情來說，幾乎沒有可能。一個人批評你批評錯了，如果TA能承認自己批評得不對，被批評者都會覺得可能太陽從西邊出來了。很少有人還能夠繼續奢望，對方將批評轉為讚美。
而批評者能夠在批評錯誤的時候認個錯，可能都是難能可貴了，轉而變成讚美，這種情況真的是鳳毛麟角。
既然那些批評你的人，無論你怎麼讓TA自由的批評，TA可能都不會讚美你，那麼，這句話有什麼可操作意義呢？
當一個人打著“批評無自由則讚美無意義”的幌子，對你肆無忌憚的批評的時候，讚美可能根本不在TA的字典裡。在TA的字典裡，批評你的彈藥滿車滿箱，讚美你的糧草顆粒沒有。這樣的失衡，才是真實發生的情況。
凡事都有例外，如果在你的生活中，真的發生過從批評轉為讚美的情況（針對同一件事而言），那麼恭喜你，你遇到了理性的批評，而那樣的讚美也是更加自然而有意義的。
具體例子
拿引出本文的方方日記來舉例子吧。這是3月14日的部分內容：
看到全國個位數的確診數字，你的反應和內心感覺是什麼？
當一個十四億人口的國家，一天新增確診感染的人數在個位數的時候，居然還是把文字的重點放在“是否造假”上，因為“你們過去造過假”。這裡面的傾向性是如此的明顯，彷彿個位數的確診數字和沒有造假，是一件令人失望的事情一樣，真的是恨不得從雞蛋裡挑出骨頭來。
明眼人都能看出來，沒有造假，以及快速的控制疫情，都是和之前的批評相背離的事情。那麼這種傾向性就很容易理解了。很正常，沒有人喜歡被打臉。
其實，還用去問醫生朋友嗎？用手裡的核桃仁都能想清楚，一個十四億人口的大國，在信息如此發達的今天，說一個基數是本國人口的個位數的造假數字，敗漏的可能性有多大。
更讓人感覺站不住腳的就是，也許方方認為她的醫生朋友關於全國確診數字的判斷，比權威的數字發佈部門更值得信任。但是當你把這樣的判斷放到公域的時候，對不起，沒有人認識您的醫生朋友，無論您的這個朋友講的是“有可能”，還是“絕無可能”，都不應當是這個問題的“答案”，都不應當是質疑數字是否造假的依據。
當方方們帶著這樣的傾向性在質疑的時候，TA們的批評真的毫無意義。即使是轉為讚美，那些讚美也因為這種失衡的批評，而變得毫無意義。
試想如果方方明天的日記忽然開始關注起那些陽光的東西，開始讚美一些大家認為好的東西，大家會是怎樣的一種反應呢？是不是會覺得假？是不是會覺得滑稽？是不是會覺得想吐？
這，就是為不合格的批評要付出的代價之一：當你不是一個合格的批評者的時候，你同時也失去了讚美的資格。這也從另外的一個角度，論證了本文的論點。
新冠疫情大爆發，是當今全世界最為棘手的挑戰和事件。一個如此重大的事件，讓整個國家陷入非正常狀態，讓所有的人都受到影響。對這樣的事件進行批評的難度，不是一般人能夠在短期內就可以駕馭的。而直播式的傳播就更加不合時宜，因為連消化吸收的時間都不夠。
也就是說，難度超級大，時間非常緊，但是我還是要做！儘管我單槍匹馬，儘管我不是專業人士，儘管我連門都不能出。因為這是我的自由。批評不自由，讚美無意義嘛。
如果你要進行合格的批評，你的批評就不是自由的，它要受到太多的約束。而這種約束，其實對批評者和被批評者來說，都是一種保護。
因此，批評，其實是一件非常高端的事情。甚至可以說，批評其實是一種藝術。關於批評，我可以給大家分享更多的內容，敬請期待後續文章。
不同意本文觀點的人，歡迎隨便批評，畢竟按照“批評不自由，讚美無意義”的道理，你們的批評會讓我收到的讚美才更有意義嘛～
閱讀更多 半夏雜記 的文章
