虞美人为梁汾赋（凭君料理花间课）
凭君料理花间课①，莫负当初我。眼看鸡犬上天梯②，黄九自招秦七共泥犁③。
瘦狂那似痴肥好④，判任痴肥笑。笑他多病与长贫，不及诸公衮衮向风尘⑤。
注释
①料理：处理、安排，指点、指教，此处含有辑集之意。课：指词作。《花间》：即《花间集》，为后蜀人赵崇祚编辑的一部词集。集中搜录晚唐至五代18位词人的作品，共500首，分10卷，集中作品内容多写上层贵妇美人的日常生活和妆饰容貌，女人素以花比，而该集多写女人之媚，故称“花间”。
②天梯：古人想象中登天的阶梯，此处喻为入仕朝堂，登上高位。
③黄九：北宋诗人、书法家黄庭坚，排行第九，因以称之。秦七：北宋词人秦观辈行第七，故称。泥犁：佛教语，梵语的译音，意为地狱。
④瘦狂、痴肥：比喻仕途失意与得意。瘦狂：语见《南史·沈昭略传》，昭略答王约云：“瘦已胜肥，狂又胜痴。”此处为反其意用之。痴肥：肥胖而无所用心。
⑤诸公衮衮：源源不断而繁杂，旧时称身居高位而无所作为的官僚。风尘：比喻纷乱的社会或漂泊江湖的境况，这里指宦途、官场。
赏析
容若虽为权臣之子、皇帝近臣、然而却是空有满腹才华，只能担当护卫武夫之职，因此与怀才不遇、仕途蹉跎的顾贞观等人大有同病相怜、惺惺相惜之意。顾贞观更可以说是纳兰性德的第一知己，二人不唯交契笃厚，而且志趣相投，有着相同的词学主张。纳兰性德在《与梁药亭书》中说：“仆少知操瓤即爱《花间》致语,以其言情入微，且音调铿锵，自然协律。”他与顾贞观诗词唱和颇多，并请他为自己的的词作选集付梓，这首词就是二人同怀同道的真实写照。
“凭君料理花间课，莫负当初我”这句话是容若在叮嘱好友顾贞观：任凭你辑集我的词作，只要不辜负我的一片真心便可。对于中国古代文人来说，将自己的词作交给他人付梓，无异于是将自己的心血全部托付出去，由此可见顾贞观在容若心中的重要地位。在这里，容若提到了《花间集》，并非是说自己的词风与《花间集》中的词作相同，而是用其来代指自己的词作。
在“眼看鸡犬上天梯”这句中，容若 “鸡犬升天”这个典故，相传汉代淮南王刘安修炼成仙之后，将余下的药倾洒在院子里，结果鸡和狗吃了之后也都飘然升空，成了神仙，在这里容若用“鸡犬上天梯”来比喻那些在在仕途上平步青云的小人。“黄九自招秦七共泥犂”，在这句中，容若显然用黄庭坚与秦观来比喻自己和顾贞观，但是，泥犁的意思是地狱，容若用到这句中，难道是说要和顾贞观共赴黄泉？
《宋稗类钞》中曾记载：黄庭坚早年喜作艳词，有一位法秀禅师劝他不要再做，并警告道“以笔墨诲淫，当堕泥犁地狱。”知道这个典故后，我们也就很容易理解“黄九”句的意思了，容若此时已经不再是一个循规蹈矩的贵族公子，他明确的向世人宣称：我们这些仕途失意的人只想填好自己的词作，哪怕最后进入地狱，我们也不会后悔。
下阙一开篇，容若提到南朝沈昭略的典故，据记载，沈昭略为人放浪形骸，喜好饮酒。有一天喝醉之后，在娄湖苑遇到王约，于是嘲笑道：“你就是王约？为什么又肥又痴？” 王约反唇相讥说：“你就是沈昭略？为什么又瘦又狂。”沈昭略听后，抚掌大笑说：“瘦比肥好，狂比痴好。”容若在这里反其意而用之，用痴肥来比喻入仕朝堂的小人，用狂瘦来指代自己和顾贞观，表面上是说我们仕途失意之人哪有你们得意之士那么踌躇满志，你们只管嘲笑好了，其实是说：你们这些登上高位的小人小人也配嘲笑我们？此时的容若，既显示出单纯、直率的一面，也显示出狂放、刚强的一面。
尾句“笑他多病与长贫，不及诸公衮衮向风尘”，容若用嘲讽的口吻说道：得意之人嘲笑失意之人贫病交加，仕途坎坷，是的，我们与你们这些身居高位而无所作为的官僚确实无法可比。
容若虽然身在官场，但是内心却没有被名利所熏染，所以他才能够从官场中悄然脱身，与顾贞观沉溺于诗词之道中，正因为如此，世间才少了一个追求功名利禄的官僚，而多了一位旷达风流的绝世才子。
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