很多中國人認識和了解西方社會最通俗、最直接的表達方式就是，西方社會即資本主義社會，西方的政治制度即資本主義制度。表面上看似“公平、平等”的“自由、人權、民主”的價值體系，何以能在此次的“新冠疫情”席捲全球的整個過程中，資本主義的虛偽本性，徹底暴露無遺！
2020年初，一場由“新冠病毒”引起的疫情，首先在湖北武漢爆發，進而在全國蔓延。緊急時刻，中國人民在中共中央領導下，中央政府迅速決策干預，上下一盤棋，全國人民積極響應，疫情控制措施在全國各地得到緊急落實，封城、堵路、阻斷、隔離、逆行疫區、方艙醫院、火神山、雷神山等成為熱搜。“疫情就是命令”的全國總動員，讓全國人群情激昂，共赴時艱。軍隊會同各省、市醫務支援人員迅速集結，“一省幫一市”，體現社會主義體制優勢的中國速度迅速顯現併發揮作用。
同樣是疫情，再看西方社會與中國截然相反的反應態度。當疫情在歐洲、北美肆虐的時候。不管不問的“鴕鳥”心態，任由疫情發展的“自由蔓延”式的甩手政策，一脈相承的西方社會，採取“群體免疫”的拖延戰術，用“資本主義的特有方式”遲滯疫情的蔓延速度。西方社會不約而同的默契表現，表明顧慮重重的西方社會，在擔心或是顧慮著什麼？西方業內人士終於道破天機，即一旦公佈實際病毒感染人數，恐慌會直接沖垮西方社會本已私有化而略顯羞澀的醫療資源，除了巨大的醫療成本，巨大的社會成本會同時惡化社會穩定，盡而打擊國家經濟，危害國家安全！
一向以“人道、人權”以及生命至上評判人類文明程度的西方社會，滿口標榜“自由、人權、民主”的民選政權，將人民的生命安全與經濟得失、金融風險、資本利益視為砝碼，拿人民做賭注，在利益面前反覆掂量，輾轉反覆。冷酷得不能再冷酷的籌算，只能讓整個西方社會帶著自持的冷漠，在疫情面前猶豫不決，知難而退！
不錯，歷史上不乏因為疫情而“存活”下來的例子。要知道這種“存活”而非“戰勝”是存在僥倖的，這種利用人類自身的自然免疫能力而僥倖掙脫死亡的事例，卻讓西方社會不加思索的選擇，運用在了疫情肆虐，人命關天的此時此刻。
既不希望局面失控，也不想拿人民的生命去消耗國家的人力、物力、財力及其巨大的社會資源！他們似乎忘記了自己是民選出來代表人民作為國家的管理者。可恥的是，此時此刻官員政客卻丟棄了賦予他們權利的人民。而偏安一隅，苟且偷生！
這就是標榜“民主價值”的西方社會，這就是尊重“博愛、人權”的民主國家！
新冠疫情考驗的，不僅僅是發達國家應變能力以及統帥國家的真正實力。實際考驗的，卻是資本本性，體現的是，資本主義制度下的，民主政治的虛偽，金錢政治的欺騙性。說白了，被資本統治下的西方社會，人民註定是政治體制的犧牲品，被政治家或政客加以利用的工具而已！
此時，西方社會的“群體免疫”與部分民主國家迫不得已的“控制損傷”模式。相較於中國“應收盡收，應治則治”“寧可床等人，不要人等床”的“解決問題”思路形成反差。國家決策之間顯存的“路線之爭”孰優孰劣，世人即可一目瞭然！為何中國可以率先走出“疫情”困擾？答案不言自明！
順便說一句：不知道那些敬重西方文化的所謂的社會精英，此時會怎麼看？不曉得那些認為“外國的月亮比中國圓”的中國公知們，此時會怎麼想？會用怎樣的詞彙為“資本主義發展模式”歌功頌德？
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