我們都熟悉一個成語——添丁發財，“添丁”通俗點說就是小孩降臨。中國人的衣食住行、婚育喪祭，無論大小事必講究，對待家庭添新成員如此大事自然鄭重其事，“添丁”重視程度幾何？生育風俗之大事，瞭解自會明白。
1、百家衣
百家衣的“百”，意為許多，非特指一百戶，是取眾多家庭贈送的布料裁剪而成嬰兒服。我國大多數地區都有穿百家衣的生育風俗，逢家中小孩出生，爺爺奶奶向鄰里鄉親奔走報喜，並討要布塊——藍色最佳，藍音似“攔”，意為阻攔妖魔鬼怪，其次劉、陳、程等姓氏人家最被喜歡（諧音留成），不言而喻，取吉利之兆以佑小孩健康長大！
2、上契
上契，就是我們熟悉的認乾爹乾媽，乾爹乾媽或親友，或神靈、大樹、石頭等（此謂契神）。
舊社會醫療水平條件差，生育易多產多病患難養，嬰孩容易夭折，又百姓科學知識水平有限，於是迷信鬼邪帶走幼兒女，契與神佛，以求初生嬰孩平安。
將小孩上契以熟人，一來祈求多家福廕，也有聯絡感情，互幫互助之意。
3、滿月酒
傳統生育風俗歷來認為，嬰兒出生後的第一個月最困難，滿月意味度過人生一個難關，滿月酒是邀請親朋好友慶祝見證的儀式，也有祈禱祝福之意，寄以小孩健康快樂長成的願望。
4、百日宴
百日宴是嬰兒出生後第一百天舉行的慶祝儀式，又稱百歲、百晬，所謂“百日”寓意百歲，代表長命百歲，祝福長壽。
5、抓周
抓周又稱試兒，拈周試晬，為慶賀幼兒週歲生日的生育風俗。
舊時抓周普遍通過擺設書畫、刀劍、算盤等（現在多準備玩具、書籍等），讓小孩自行選擇，觀察喜愛，預卜將來命運。
6、吃百家飯
吃百家飯的舊俗不一，如江淮地區，年初一爺爺抱上孫子佯裝乞討，手拿破碗，沿街討要一百戶人家的米與菜，煮成稀飯給孩子吃，吃過百家飯，受百家庇佑。
也有“嚼災”，即奶奶蒸煮銅錢大小的麥面饃一百個，沿街分送給所遇小孩，百饃送完，寓意不利的災難被“嚼完”，嬰孩平安健康長大成人。
當然，我國地域遼闊，各地的生育風俗略有差異，無論如何，寄託的平安順遂，健康快樂，出人頭地等美好願望，始終不變！
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