尊师,请先修师德。对吗,你怎么看?

南蒄草


尊师,请先修师德,对吗,你怎么看?

尊师是重教的基石。

为师修师德是一个话题。

尊师重教又是一个话题。

如果让我个人来说,尊师,请先修师德是尊师重教一个坑。言外之意,你老师的师德不好,我凭什么尊重你?

其实,让我说,尊师就是尊师,和老师品德如何无关,能做到对老师德高德浅一视同仁的尊重,那才是真正的尊师重教。

老师的成长时间不同,成长路迹不同,品德修为也不同,比如农村老师和城市老师到一城市聚到一起开展活动的话,公众认知与修为肯定会区别,因为生存环境不同,有些老师表现出来的德浅其实是人生阅历的欠缺。我们不能老师们把人生课程补齐了再去尊重他。

当然,这个话题讲起来很长,读悟空问答的人很少有耐性读这么多文字。点到为止吧。尊师重教不仅是国策,也是一种修行与品德。只少,这句话我不是很赞同,但是我支持老师们自己为师要主动修行自己的品德,因为“德高为师,身正为范”。意思是德行高尚的人才能成为老师,行为端正的人才能成为师表榜样。这句话出自中国著名教育家陶行知先生的名句。还有一种解释为”学深为师,品正为范。所以老师们主动修炼自己的品德是为师的必修课程。从这个角度来说,题主的这句话也是有一定道理的。感谢信任,关注我们,一起成长。




方方梦语


提问者是不是想说:“要想尊敬老师你,请老师你先修行自己的师德?”如果意思是这样,我认为是对的。下面陈述一下我的着法:

古人云:“上不正,下参差。”意思是说在上的人行为不端正,在下的人就会出更多的过错。由此可见作为教育工作者更应该是先修行师德,有好的师德,这样才会有影响力。

当然,学生品德的形成过程是多种影响起作用的十分复杂的过程,如社会道德舆论,学校的教育,家长、朋友和同学的熏陶等等,都起一定的作用。但作为“人类灵魂的工程师一一教师”,古人云:“师者,所以传道,授业,解惑也。”当然他的影响因素就更大了。

下面从五个方面要素来论证一下教师对学生影响力吧:

一、品德要素。

“学高为师,德高为范”,的确作为教师,他的道德、品行、作风等,都将会给学生带来巨大的影响力的。如果教师能以身作则、言传身教,学生就会信其师,听其言了。

二、才能因素。

教师的教学能力,工作能力的因素,如他有才干,也会使学生产生敬仰而自觉地受其影响了。

三、知识因素。

假若教师具有广博的知识,学生就认为教师有学问,有能力,学生可以从老师那里学到很多东西,因而从心里敬重你。

四、情感因素。

如果一个教师待人和蔼可亲,能体贴、关心他们,就会使学生热爱你,那你对学生的影响力也很大的。

五、信赖因素。

经验丰富的老师,办事稳妥可靠,也能取得学生的信任而产生信赖感。

以上五个方面都是说明教师影响因素的作用,从这五个因素来看,作为教师所以就得必须先修师德,加强自身的品德修养,不断提高业务水平和工作能力,注意自己的工作作风和生活作风等,做好学生的表率作用。

老师们!我们的工作责任是重大的,任务是艰巨的,让我们携手共同努力,用良好的人格,渊博的知识和出色的教育教学能力,为学生们树立一个好榜样的“人生导师”吧!

孩子是祖国的花朵,是我们的接班人,祖国强盛需要他们,"教书育人”也是时代呼唤着我们要这样前行的呀!我也相信我们这样敬业爱岗,无私奉献地去培育他们,他们自然就会尊重我们了。


天涯旅客


我认为是错的,尊师是对他人的尊重礼貌在先,修不修师德是对方的事这叫宁人负我,我不负人。如果非要对方修德,我才尊重。这是自私跟没修德一样自己也不配。就像有些人一样,要你先对我好,我才对你好。这是双方都没修德!



用户2914863520049


毛主席说过,要做人民的先生,先做人民的学生。同理,要让学生尊敬老师,先修好自己的师德。因此,题主的说法是成立的。

为什么要先修师德?平常我们一般总认为"师者,释疑解惑者也。“其实,这里说的"释疑解惑"里还是包括了行师为范的道德和学术榜样的。一个仅能从狭义上释疑解惑,而不能从品行上做到行师为范的人,还不能真正获得社会和学生的完全尊重。只有品行端庄,学术高超的人才能真正获得大家的尊重。所以,我们需要明确,老师的责任绝不单纯是教会学生掌握文化知识那么简单。从古至今的事实告诉我们,对学生影响深远的往往还是师德。远的不说只说当代,我们见证过很多学生,他们在走出校门若干年后谈及他们的老师,印象最深刻的,说得最多的,还多是老师师德的感人之处。有些老师就是用师德影响了学生一辈子,象湖南省一师的杨昌济,徐特立等老师,他们就是中国行师为范的典型人物。他们门下的毛泽东、蔡和森等一大批有为学生,都深受他们师德的影响,立志改造中国与世界。他们终其一生,都是无比地敬仰自己的老师。只到今天,杨、徐二师的很多的师德故亊,还依然留在我们的脑海里,他们与天地同俦,更与日月同辉。

反之,师德不好的老师,有些尽管也术有专攻,但顶多也只能培养出一些精致的利己主义者,那些精致的利己主义者也多是些见利忘义之徒,没有责任与担当,更谈不上对师恩的感恩回馈,当然就更谈不上对为师的尊重了。


Xiuxing369


用王彦松老师的《教师赋》作答。

盘古开天,万物洪荒;华夏衍生,传承经事。

遥想千古,自西周有教师之职。帝王曾教承诲于混沌;谛视当代,庶民以覆天命于昏聩。嗟夫,师之所尊,谨养而敬祭;教之所兴,源远而流长。

师者尊称为西席山长老师。精益求精于一世,严于律己于一生。寒寝暑醒,春华秋实。师者之志,高山仰止。穷经究卷,无不业精于勤茹苦含辛?传道授业,无不行成于思殚精竭虑?似蚕,垒丝缕而织绣诗锦文;似根,汲养分而润繁枝茂叶。

若牛负重轭,耕耘泱泱沃土;若火燃心膏,暄暖芸芸众生。唇齿翕动,情牵民族之前途;手臂挥舞,心系人寰之命运。学识渊博之脉脉相承春风驰荡,文明浑厚之代代盛传光芒四射。夫师者,志如磐,指点江山,撞而不摧其坚;心如丹,激扬文字,砺而不夺其赤。其德也浩浩乎纳海而厚,其功也巍巍然耸天而立。

天行健,自强不息;地势坤,厚德载物。师者之德,举为世范。魅力人格,淡泊以从容;仁义品性,耿介以自守。从谋生到良心到职业到事业,演绎人生超越;从为己到守责到进取到奉献,释放人文博爱。或阳刚豪迈,朴厚担当;或温柔坚韧,平易包容。向善之心,动之以情,威严蕴宽宥;尊重之义,由表及里,爱生极致。素心哺才,传道授义,不忧忧于芳华消殆,断雇佣劳碌之郁闷;谈笑风生,布德润泽,不汲汲于贾人万贯,绝功利回报之企求。清风入校园,琅琅书声胜却丝乐弦歌;明月盈心怀,袅袅茶香缭绕山幽竹静。“捧得一颗心来,不带半根草去。”仰望星空,薪火之相继;敬畏生命,万世之师表。

风萧萧兮异响,云漫漫兮奇色。师者之教,天赋之职。

十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。思索辗转,一遍遍领略“杯桶比对”之哲理 ;风雪夜起,一次次诠释“蜡炬泪干”之经典。携莘莘学子纵横天地,揽观宇宙之恢弘;引万千心灵遨游古今,察考社会之衰兴。挥鞭数理化,感自然造化以求智;解惑文史哲,阅世事沉浮以求真。

授音书画,抚人情练达以求美;传儒释道,悟万物皈依以求善。蕴藉有高下之分,爱心无多寡之别。送一句铮言,点亮一盏心灯,教学相长之孜孜寻觅;绽一个微笑,拯救一颗灵魂,公正坦荡之默默图谋。晓人以言者,其感甚切;动人以行者,其应必速。抛苟且,追求教法入痴迷;迎挑战,剖解疑惑入木深。弃偏爱,上下关怀三冬暖;修正本,针砭流弊铁骨硬。举师道森森,潜移默化;拥友情朗朗,润物无声。勤学精教,不负千秋;安身立命,气贯长虹。

春风吹,斗转星移;雪花飘,世易时迁。师者之美,领锐先知。开拓,御风向前;创新,逐波而上。与时,只争朝晖;俱进,命运共同体。不慕耶穌殉道,皓首苦行,在传统里嬗变而“潮”;崇尚时代色彩,粉饰人生,于简约中升华而“酷”。

殿堂煌煌,知识解构,旁征博引澎湃情;舞台灼灼,活力迸发,风情万种意飞扬。甘为蜡烛,焚烧自己辉耀学子前行路;更喜霓虹,映照别人闪烁自身美人媚。烟花三月,踏青炊饮东河边;云雾秋分,飙歌劲舞西街头。幸哉,胜哉!诗意栖息,近水晶圣洁而无名缰利锁;高贵行走,远尘土平庸而有精神秉持。食人间烟火,善待亲友,温孝而顺达;铸人类灵魂,放飞希望,大爱而幸福。

无言独上西楼,极目天涯路。师者之风,鞠躬尽瘁。冰寒溽暑,茕茕孑立断字文;夜阑把盏,形影相吊探原委。条分缕析,则锁眉蹙额;风餐露宿,必躬身践行。

其苦也若此,看山花烂漫层林尽染,无怨无悔揽天下。书藏黄金,赏心悦目,每得微吟,闻鸟语花香;课出精彩,舌敝唇焦,总有笑靥,品云开月朗。学子得道,望尽鸿鹄飞苍天;青出于蓝,挥洒风流落大地。其乐也如是,观漫江碧透百舸争渡,载歌载舞喜乐汇。也曾叹岁月消逝心粗粝,教坛厮守,闲逸远遁;也曾喟白发千丈脊梁弯,案头评阅,囊中羞涩。

然则桃李夭夭兮,芬芳四溢;妇孺敬拜兮,比肩接踵。社会尊崇兮,名闻遐迩;华夏复兴兮,舍我其谁。于是乎,站烈烈风中,豁然开怀。经国行大业,得失寸心知。拭问鲜花为谁开?只因追寻那份圣洁;热泪为谁流?只为收获在六月。蓦回首,梅兰竹菊摇曳风花雪月中,琴棋书画和鸣晨昏阴晴时。

每念及此,曾经的劳乏一烟飞逝,早已的感动一水消融。嗟乎,师者,苦与乐、得与失,充塞胸膛沐浴万家灯火拥抱春种秋收全都化着日出东方满江红!

天蓝蓝,风清清。山高人为峰,水渊龙为屿。国运勃盛,展威凤祥麟;师者炫卓,续天地君亲。乾坤顺逆,风骨金不换;江河裂合,痴心誓不改。潜读万卷,幽兰馨香,大学养,养厚而无愧教焉;行吟万里,嘉言懿行,真性情,情深而永为师也。

启齿书卷气,安居穷乡僻壤,自有桃李天下春;拂袖翰墨香,沉醉粗茶淡饭,大音名扬四海暖。是以德隆望尊,非权势显达;世人俯仰,乃经纶满腹。播德撒智两袖清,水心云影;含英咀华肝胆坚,山崇岭峻。

嗟乎,师者仁心,挟雄风以长驱;师者慈怀,裹霹雳以登攀。竹林绕宅,家园依山水;夜岚扑面,心灵铺经纬。春阳始暖兮,修身治学;秋雨乍起兮,经世济民。仰首凝思问寰宇,天下英雄,谁与争锋?











今黔教育


教书育人,首先需要的就是师德的强化和建设,

而这并非ー日之功,需要循序渐进,日积月累的

不懈努力。

首先需要明白什么是师德。大多数人谈起师德问题时,经常会不自觉地把关注点投放在教师的外在道德行为表现上,而忽略了内在文化的积累。简言之,道德就是老师的道德和品行的由内而外的整体体现。

与此同时,育人先要正己,广大教师要一定做好

学生的模范带头作用,陪伴学生一起成长,共同

进步,而不是高高在上,一味说教。不止要做学

生学习成绩上的引路人,更要做学生做人做事的

引路人,更要在奉献祖国上做学生的引路人,作为老师,这一人类灵魂工程师的重要角色。先需要的就是把自己打造的过硬。俗话说的上梁不正下梁歪,如果一个老师的师德出题,那又怎么能指望他教育出道德高尚,而且学业有成的学生呢?



劲葛琳克一一


感谢题主提问,我来作答,供大家参考。尊师,先修师德。对!我是一位教师,我认为:教师从事教育工作必须具备一颗爱心。在实践中探索,在管理中创新,在和谐中育人。

  一、用爱心感染学生。

  爱心是具体的,琐碎的,我每一天总是早早起床,巡视教室,看看学生有没有到齐,遇到天冷或天热的时候,同学们的衣服穿得是否合理。班中多是外出务工子女,家中条件不是很好,就多次送给学生文具。家长感激,学生感动,可我认为,作为教师,关心学生就就应像关心自我孩子一样,既要关心他们的生活,又要关心他们的健康,还要关心他们是否懂得怎样做人。这些看起来很平常,其实这正是一个教师爱心的具体表现。十几年来,我就是这样播撒着爱的种子,收获着爱的硕果。

  二、用激励激发潜能。

  在教学的具体工作中,我一向注重运用激励机制调动学生学习的用心性。我在教室后墙设立了一个“荣誉版”专栏,凡是学生有好的表现,就为她加一颗星星,一周一小评,“爱心”数量最多者为本周组长,一学期一大评,在每个学期结束时,总结一下本学期中获优胜次数最多者为该学期优胜,为该生颁发奖状,以表扬鼓励。正因为如此,孩子们有了明确的追求目标,纪律增强了,学生懂得团结互助了,班风更好了,学风更浓了。

 

  三、用职责做好纽带。

  教师是联系学校、家庭、社会的细节。我作为班主任总是有意地向学生介绍课任老师的一些优点。如性格、爱好教育教学成绩等,以博得学生对课任老师的尊敬和信任,使他们因尊其师而重其教。同时她与课任老师密切配合,经常与课任教师取得联系,了解学生对所任学科各方面的表现。

  四、用真心引领学生成长。

  孩子的教育离不开老师和家长的共同协作,但是,我发现每当与学生说到请家长时,他们就表现出一种畏惧和担心。究其原因,原先在孩子心目中,只有他们犯了错误时,老师才会请家长,每次请家长后就会被家长训斥,重者还要被打,所以孩子们很反感。为了消除孩子们的疑虑,我便试着改变策略,当孩子进步了,她电话通知家长;当孩子做了好人好事,成绩有了进步时,她颁发喜报告知家长。她本着少惩罚、多肯定;少质问、多鼓励;少训斥、多交谈;少命令、多引发的谈话政策,进行入情、入理、入境、入心的教育,让孩子不把学习当成负担,健康快乐地成长,让家长和她一齐分享孩子们成功的快乐。对于班内的“差生”,她始终以“不放下每一个学生”为行为准则,树立他们的自信心。透过不一样的方式和有益的活动,让他们每一个人都有展示自她的机会。看到一点点进步,都给予鼓励和表扬。让每一片绿叶都享受“爱”的阳光。

做为一名教师,要想赢得人们的尊重,首先要修好师德。尊师,先修师德。对!


马仕贵


师无德不立,正人先正己。

读书时,校训是“学高为师,身正为范”。现在社会上的一些人对老师颇有微词,认为现在的老师已经不足以让人尊敬。老师也满腹委屈,觉得有些人就是道德绑架。这样的矛盾使得社会也越来越不尊重教师,教师变得举步维艰,长期下去,矛盾会越来越激化。

为什么会出现这种对立呢?其实就是教师日益增长的物质需求与收入不成正比。教师希望告别清贫的生活,能够得到和自己付出相对等的收入,而中国传统文化中对教师的要求是要安贫乐道。个别教师在利益的驱动下,做出了一些违规的事情,在这个媒体高度发达的时代,立刻被公之于众,然后城门失火,殃及池鱼,整个教师队伍都受到影响。

中国自古以来就对教师这个职业赋予了神圣的意义,教师自带职业光环,这就要求教师严守职业道德,要想被别人尊重,首先要自重。既然选择了教师这个职业,有得必有失。当然现在教师待遇也在不断地提高,相信不久,教师既会得到精神上的满足,又会得到物质上的鼓励。

所以,尊师重道与教师修德应该齐头并进,教师在不断提高自身修养的同时,也希望社会重视教师的需求,不能既要马儿跑,又不让马吃饱。





一叶落尽秋


这句话的意思是,老师,让我尊敬你,首先你要有师德。

我是老师,作为学生,这样说话,有点生硬,这样想,也不现实。

子日,三人行,必有我师。人应该虚心地向周围人学习,才能不断进步。既然称他为师,他就肯定或有修养,或有学问,术业有专攻。那我们就学习他的长处罢了,择其善者而从之。人无完人,不能要求老师十全十美,尤其是师德方面是个完人。何况你眼中的师德是否就是正确的?

如果在学校,更不能用师德去要求老师,学校也是江湖,什么样的老师都有。既然做了你的老师,你就应尊敬所有老师,上他的课,听他讲知识,哪有不尊之理?除非极个别情况。尊师是我们民族的优秀传统,也是一个人修养的体现。

作为老师,我倒觉得老师应该育人先修身,让自己干净正直自律,给学生树立好的榜样,才能培养更多优秀的学生。


禅意芬芳


古言日;师者,所以传道、授业、解惑也。今人又说:一日为师终身为父。如此看来,从古至今,人们心目中的尊师重道已经是深入人心了,全社会都以尊师为荣。可喜可贺。

当然,师者必以师德为上,为人师表,教书育人,是一个师者的天职。兢兢业业做好一个师者的本分,才能得到社会的尊重。这是必然的。

一个师者有了良好的师德是不是就收到了人们的尊重呢?笔者有些困惑。近年来,缕缕出现的侮辱、殴打、拘禁教师案例,颠覆了人们的思维。学生家长动不动就拿教师出气,以为压倒了教师的尊严,就赢得了自身的价值,殊不知你却断送了孩子的前程;教育行政部门,为了息事宁人,不敢为教师伸张正义,反而做出违背良心的处理结果,扭曲了教育的本来目的,可泣可悲。

我仰天长叹,悲哀之心……


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