印度最高种姓“婆罗门”有多牛?他们拥有的“特权”,你都不敢想

大家肯定知道,印度是一个历史悠久的文明古国,而印度也保留着很多的古老制度,种姓就是他们最著名的制度。很多人对于印度的了解可能只是皮毛,新闻上只报道他们的经济发展,军事强弱,以及国家的自然灾害,但是这都不是印度问题的根本。印度问题的根本其实就是种姓制度,这才是最可怕的顽疾。

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“婆罗门”源于“波拉乎曼”,意思是“祈祷”,在印度,祈祷具有很大的魔力,让善人得到福分,让恶人得到惩罚,“婆罗门”便是执行祈祷的祭官,相当于“神”,能反对神吗?能对神产生质疑吗?

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虽然印度在最近几年发展得非常不错,各方面都有了很大的改变,人民的生活也越来越好过了,国家的经济和军事也都有所提升,但是印度的文明和社会依旧在原地踏步,很大一个原因就是因为一些传统的习俗依旧存在。

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就像是印度的种姓制度,按理说如今这个时代早就应该废除一切封建传统的旧思想,可是印度依然保留着这个种姓制度,坚信婆罗门种姓是一种高贵的姓名,一般姓婆罗门的人们一出生就是天生贵族。

今天,笔者就带大家来看看“种姓制度”中最高级别的“婆罗门”到底有多厉害,他们到底享受什么样的特权?

印度“种姓制度”,又称为“贱籍制度”,它源于印度教,是在后期吠陀时代形成的,具有3000多年历史,它是世界上最典型、最森严的等级制度,将人分为4个等级,分别是:婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。

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辨别这几个等级的方法很简单。其一,可以观看他们的肤色。刹帝利和婆罗门大多是雅利安人的后代,因此他们的肤色并不同于印度土著,反而更偏向于欧美等地的白种人。其二,根据印度的相关规定,不同种族的人佩戴的首饰有很大差别。婆罗门佩戴的是棉线手绳、刹帝利佩戴的是亚麻材质的、吠舍佩戴的是毛线材质,而首陀罗和贱民则不被允许佩戴。其三,可以从他们的精神面貌上进行辨别。可以肯定的是高等级的人生活在富裕友好的环境之中,因此他们大多自信,敢于展现自己。而低等级的人由于常年劳累并且得不到尊重,因此是不敢有任何出格的行为的,也很自卑,缺乏自信。

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然而这样的等级制度就如同古代封建社会一般,每一等级的人都有着不同的权利,就拿印度最高等级的婆罗门来说,他们是印度最高阶层的人,它们只需动动嘴皮子就能使唤其他人,生活也是非常的惬意,用不劳而获来形容他们是最好不过的。

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很明显,在这样的等级制度面前是完全丧失了社会的公平性,生活在底层的人们没有任何权利可言,可是他们也没有任何办法改变现状,所以这也造成了印度社会长期治安不良的问题,也造成了国民毫无凝聚力可言的情况。

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比如低种姓和高种姓同时坐飞机的时候,低种姓人都不敢直呼空姐提供服务,为的就是怕打扰高种姓人,而在婚姻方面也是通常都是,低种姓男人不允许和高种姓女人结婚。而低种姓女人却是可以嫁给高种姓男人,但前提要付出让人难以接受的嫁妆数量。

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婆罗门由于职责和地位的特殊可享有许多特权。他们可以免交各种税,因为人们认为,婆罗门已经以自己的虔诚行为偿清了这种债务,他们不得被处以死刑或任何类型的肉刑,因为婆罗门是神圣不可侵犯的。向婆罗门赠送礼物的人则得到祝福,他们将在今生或者来世,获得一定的善报。最受欢迎的礼物是土地,它可以“解除赠送者的一切罪孽”。因此婆罗门占有大量地产,常常是整座村庄。

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而且高种姓的女子不能嫁给低种姓者,尤其是婆罗门不能离婚和再婚。低种姓女子通常鼓励其通过婚姻提升种姓,拥有更多特权。不过这也意味着昂贵的嫁妆。这样的要求也让穷人难以翻身,贫富差距越来越大。也因为高种姓不可侵害,而且高种姓所去的地方,低种姓根本不可能接触,所以底层低种姓的相互残杀非常多。

相信印度的种姓制度会慢慢改善,只是还需要时间。你看完全文是不是很庆幸自己没有出生在印度呢?你对种姓制度还有什么小知识要分享吗?欢迎评论



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