中国相声师承“谱系”相当于相声行业的“家族成员档案”，也就是所谓的“家谱”，它记录下每一个相声演员师承关系、隶属门派、辈分高低。相声门内这份不轻易公开的“内部档案”已经曝光了两次，一次是马三立老先生于1985年出版的《天津文史资料选辑》上，一次是1995年出版的《中国相声史》上，对以往老艺术家的统计整理本文不做议论，作者将从中国相声师承第六代至第十一代做连载整理，上世纪五十年代初期，第五代相声艺人连笑昆和常宝霖（分别系第四代传人连秀全之子、马三立之徒和常连安之次子、侯一尘之徒）赴甘肃省人民广播电台就职，在天津临行之时，第四代相声艺人张寿臣传于连笑昆一本《家谱》，让其在西北地区将相声艺术继续传承下去。据连笑昆说，当年张寿臣将《家谱》一共传给了两个人，两份《家谱》一模一样，都是用的小学生图画作业本，毛笔行书字体写成的，一份传给了天津的阎笑儒（马三立之长徒），一份传给了连笑昆。
此《家谱》在“文化大革命”期间被视为“四旧”，危在旦夕，时逢第五代相声艺人王宝珏、张宝珠夫妇（分别系第四代传人陶湘九之徒和焦少海之徒）一家从新疆调往河南省南阳地区文工团（此时王宝珏、张宝珠夫妇从事话剧工作），途经兰州下车看望连笑昆，连笑昆即将《家谱》交于王宝珏、张宝珠夫妇，让其妥善保存。
上世纪七十年代初，王宝珏、张宝珠夫妇先后调入河南省洛阳市话剧团工作，与居洛阳的第七代相声艺人萧 巍（系第六代传人赵振铎之徒）交往密切，即将《家谱》（副本）传于萧 巍。
上世纪七、八十年代，第六代相声艺人殷文硕（系第五代传人刘宝瑞之徒）多次到洛阳与王宝珏、张宝珠、萧 巍研究相声《家谱》之事，并索取《家谱》（副本）一份。
此中国相声师承第六代至第十一代的连载整理，是根据王宝珏、张宝珠夫妇所增《家谱》(副本)，又寻访相声同仁、参考有关资料修成的，鉴于视野与知识所限，谱中的遗漏谬误，承望相声界的师长、同仁予以修正、补充。
一、朱（绍文）门枝；
六代收徒：
赵心敏---张义弘①、吕闻升②、华士泉③、杨贵田、冯英④。
① 原名：张弘，生于1936年，1950年在天津拜师，乃七代艺人之大师兄（门长）。
② 又作：吕文升。
③ 生于1944年，天津人，1961年在天津拜师，擅长“倒口”，代表曲目有：《怯拉车》、《怯
洗澡》、《山东话》、《打白狼》等。
④ 生于1962年，天津人，1984年在天津拜师，2003年又在天津拜快板师父：张文展，双门
通。
姜保林--- 宋雁波、侯连发、李志强、裘英俊⑤。
⑤ 天津人，曾受益于薛宝昆等，2006年在天津拜师。
魏文华---李赫蕾①、吕赫显②、钱诚③、张俊泽④。
①女，天津人，幼承家学，2009年10月17日由陈文潇（引）、李伯祥（保）、魏文亮（代）在天津拜师，通晓快板，乃李学贵之女。
② 天津人，2009年10月17日由陈文潇（引）、李伯祥（保）、魏文亮（代）在天津拜师。
③ 天津人，2009年10月17日由陈文潇（引）、李伯祥（保）、魏文亮（代）在天津拜师。
④ 天津人，2009年10月17日由陈文潇（引）、李伯祥（保）、魏文亮（代）在天津拜师。
魏文亮---李相友①、 李保忠②、 李卫东③、 李建忠④、 朱得刚⑤、 罗峰⑥、 贾后行⑦、
赵松涛⑧、 李梦瑶⑨、 高于凯⑩、寇艺⑪、杨钰海⑫、常松⑬、郑斌⑭。
① 天津人，1962年在天津拜师，说、学、逗、唱，技艺全面，尤擅“柳活”，嗓音洪亮，富有韵
味，颇有影响。
② 天津人，1970年拜师。
③ 天津人，1970年拜师，创作及理论研究方面成就显著。
④ 天津人，1980年拜师。以“柳活”见长。
⑤ 又作：朱德刚，台湾人，2000年拜师，把传统曲目结合台湾当地的风土人情进行整理、改编，
赋予新的艺术生命，代表曲目有：《绕口令》等，与刘增锴、樊光耀被誉为台湾“相声三剑
客”，有台湾“相声宝宝”之美誉，颇有影响。
⑥ 佳木斯人，2001年拜师，通晓快板。
⑦ 秦皇岛人，2001年在天津拜师，通晓快板、双簧等。
⑧ 河南人，曾受艺于张文展等，2001年在天津拜师，通晓快板、双簧等，2004年上海相声大会
创始人，《上海田耘社》班主，把相声带进高校、社区、军营等，为相声的普及发展作出了贡
献，代表曲目有：《舞蹈家》、《口吐莲花》、《美人赞》、《学四相》、《花唱绕口令》
等。
⑨ 女，天津人，以“柳活”见长，代表曲目有：《歌曲慢谈》、《评剧新貌》、《学大鼓》等。
⑩ 天津人，2005年在天津拜师。
⑪著名相声表演艺术家寇庚儒之子，天津九河相声艺术团成员，2019年在天津拜师，引师张志宽、保师王佩元、代师李伯祥。
⑫呼和浩特人，2019年在天津拜师，引师张志宽、保师王佩元、代师李伯祥。
⑬2019年在天津拜师，引师张志宽、保师王佩元、代师李伯祥。
⑭2019年在天津拜师，引师张志宽、保师王佩元、代师李伯祥。
（连载待续）
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