惟慈书院
我认为:看个人喜欢，无所谓古今，就水平而言，田氏兄弟水准在楷书方面已是高等水平，楷书名家:刘炳森,田蕴章,田蕴章,卢中南等屈指可数，能在当今社会开创风格者寥寥无几，如数家珍，书法功力令人叹止，可谓桃李满天下，谁人可比？你可以不喜欢，但不能说不好，不然可以比比看，让大家评说，料想:你没那勇气，你切言之，姑且听之，一笑了之。
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田英章兄弟二人的大名，可以用如雷贯耳来形容了。不过盛名之下其实难副。倒不是二田个人书法优劣的问题，就是二田的书法很差，与普及中国书法并没有直接的关系。
所以，就推到书法主要是书法教育了。他们看起来是“推动”中国的书法，其实根本没有什么推动。推动是向前发展。他们充其量就是在自己的圈子里弟子多，对中国书法没有任何推动。
他们做的都是非常有限的普及工作，而且很危险的是，他们的书法普及工作非常片面。
所以，从田门出来的弟子，学风和学术都很差。在网上不惜吹捧田楷，谩骂和诋毁其它书法教育和创作的，都是田门的弟子，影响非常恶劣。
到现在为止，田门也没有一个称得上顶梁柱的弟子。他推动什么书法了？
他们能做的事，绝大多数书法教育工作者都能做到。今天有一个书法繁荣的大好局面，主要还是国家对书法教育的重视和推动，例如，建立中小学书法课堂制度，这些都是人大代表在两会提出的议案，这些议案也是从制度上对推动书法教育的保障。
二田既没有参与也没有呼吁，怎么能说他们推动中国书法了？
现在的问题是各种原因混淆在一起，给社会舆论产生了很大的混乱。
例如，二田的书法水平与二田的教育水平混为一谈。
如果论书法就不要涉及教育了，毕竟教育水平与书法成就还不能划等号。
例如，我是书法家，但是，我不是教育家。各自承担的任务是不一样的。
书法教育家的成就，主要是要培养优秀的书法家，这是他们最大的骄傲，也是他们最值得奋斗的方向。
因为，我们今天不是一个以书法普及为主要任务的时代。而是要以书法提高为目标的时代。
你搞了几十年书法教育，一个优秀书法家也没有培养从来，你拿什么推动书法？
第一，毛笔字也好钢笔字也好，在现代书法的地位已经被自动化办公和管理贬值到非常低的一个地位了。
而且，书法在生产、生活和工作中有占有的无优势地位已经非常明显，例如，你不是从事教师工作的，说实在，书法对你的意义基本上为零都不过分。
假如你的钢笔字写的很好，对你的工作学习和生活有多大的社会化意义？几乎为零。
因为，书法没有在工作中占据优势任何的刚性意义。
例如，我们现在的所有教师都应该有书法技能，但是，如果一个书法教师与一个外语教师竞争工作岗位，那么，具有明显优势的是外语教师而不是书法教师。
除非你的外语与她一样好，又有书法优势，那么，你的优势就会非常明显。
第二，书法是艺术不是写字，现代生活更需要书法艺术而不是写字。所以，我们培养书法家，重点是培养具有高素质的书法创新人才，弘扬中国文化。
今天，有大量的书法爱好者，他们不是因为工作需要而学习，而是因为精神生活需要更高的发展而学习书法的。
书法已经成为一种素质的淬炼和修养，就像爱好文学，谁爱好文学是为了找工作呢？
我们从二田的书法教育来说，他们的书法教育工作，已经有将近三十年的历史了，这十三年以来，他们培养的弟子无一人成为有成就的书法家。
而与大众期望背道而驰的是，大家清清楚楚看到二田培养了一大批一个模子里出来的书法家。
所以，这就是二田书法教育上的极端错误。与其说他们普及了书法，不如说他们屠杀了书法的创造力。
艺术要创新，书法就是一个创新艺术。中国的传统没有一个书法家是提倡千人一面的书法的。
要创新就要全面去学习中国书法博大精深的传统。
但是，二田的书法教育观就是只传播所谓的“田楷”。这其实是一种欺骗性很强的书法教育。
二田的书法教育属于非常封闭的强迫性书法教育，例如，进入他的学习班，不能学习其它书法，只能学习所谓的“田楷”。这就极大地束缚了书法学习的思想自由和创新思维。
中国古代的书法教育，也没有这样学习书法的。
如果说，小学生学习田英章对那一套书法，还没有什么大的危险，毕竟打下一定的书法基础，都要从一个字帖学起。
但是，田英章对弟子无论小学生还是大学生，一律只能学习所谓的“田楷”，把“田楷”作为唯一的书法学习目标，所以，他的学生一个个都是“田楷”中的一员，谁和谁都分不清。
这哪里是推动书法？像这样推动书法岂不是毁灭了书法？
中国唐代是书法统一的一个时代，从历史发展来看，唐代书法的统一有利于社会化效率的提高。所以，大量的书法艺术也就基本上消失了。
对于唐代书法统一，我们从社会发展来说是一个伟大的进步。
但是，从书法艺术的发展来说，却给书法带来非常单一的局面，所以，书法越来越没有生气了。后来又兴起了“金石学”，从而重新推动了书法艺术的丰富多样的发展。
中国之所以兴起了影响深远“金石学”，不是要倒退到学习篆书、隶书和魏碑的低效率书法时代，而是要重新唤醒对书法历史的记忆，丰富我们的书法欣赏趣味。
目前，中国书法推动的，就是全面继承书法艺术传统。所以，提倡学习书法，要全面了解中国的书法历史和书法文化。
所以我们看，中国的书法大赛各种书法字体都有。只有田英章的弟子抱残守缺于“田楷”自娱自乐，这种教育眼界远远落后于时代的发展和需要，怎么谈得上他们“推动”中国书法？严格说，他们是最懒惰的书法教育工作者。也是最封闭的书法教育工作者。
有一次，田蕴章的一个视频讲隶书《张迁碑》上有句“爰既且于君，盖其繵縺”的话，据清代学者考证，“既且”二字，应该是一个字“暨”，《张迁碑》误写为两个字“既且”了。正确的文句应该是“爰暨于君，盖其繵縺”。
这本来是早已为大家知道的一个常识，田蕴章再说说也不是什么问题，但是，在田蕴章的视频里，好像是他自己发现了这个问题，还一口一个“低级错误”的对此大发议论。
按理，古人的错误就是错误，没有袒护的理由。但是，毕竟是古人的错误，也是不可挽回的错误，提示一下就可以了，做为学习《张迁碑》时要注意到地方，不要再发生将错就错的事情，这不是就对了吗？
但是，田蕴章不是这样，好像自己有多高深的学问，发现和考证了一个新问题，其实，他没有任何发现，而且连从文章风格来说，也应该是“暨”而不是“既且”都没有提示。就知道批评《张迁碑》的书写者说，他可能书法很好，但是，文化太差，这么低级的错误也出来了。
其实，田蕴章真的研究过《张迁碑》吗？《张迁碑》中的错误还真不少，比“暨”字写成两个字更“低级”的不是“暨”字，而是把“张氏”写成了“张是”。
《张迁碑》中有“张是辅汉，世载其德”这样两句话，其中的“张是辅汉”，显然是“张氏辅汉”。
像这样的，问题在《张迁碑》中还不是只有这两处。作为书法教师，如果指导学生学习《张迁碑》，碑刻中的文字错误是应该提示一下的。
但是，我们提示字帖中的文句错误，也不是要苛责古人，因为就我们学习字帖来说，碑刻的中的文字本身还是对的，只是文句有问题。这并不影响我们练书法。
田蕴章如果对《张迁碑》有研究，就应该多提示一下《张迁碑》中的笔误，而不是蹭流量地嘲讽古人犯“低级错误”，以哗众取宠。这种学风，可见他怎么推动中国书法？
千千千里马
小女子最近有看过他的视频，可略谈一二，个人观点，望友友们共同交流。
田门弟子遍天下，对中国书法的推动是好是坏呢，我认为凡是有两面性。
一母生九子，九子各不同。
第一，有关于田体，我认为他写的字是非常的标准，以及美。
第二，他的字缺乏了灵动性，可能我写一年是这个样子，写10年还是这个样子，没有自己风格的主体性，字体死板，无生气，变化太少，甚至有点像印刷出来的。
古代书法，大家学书都是融贯各个书体，取长补短形成自己的书风，看田的书体仍然有欧体的影子。
田楷虽美，但仅仅是美，字流于油滑。
书当取百家之长，而非闭门造车。
梅梅梅子
绝对是坏事！毫无疑问！
学了田楷，丢了祖宗又丢了自己！没说田楷不好，但效法当代的二田，就是大错特错！
艺术需要百花齐放，且各自特立独行。最终创作出即有传统又具个性的作品。如果众人都趋之若鹜，千人一面，那就太肤浅不叫艺术了。
且看历史上善学者大家们同样临摹的是王羲之《兰亭集序》，但临出来是即有共性又有个性的有血有肉有生命的活体。
如果众人齐学，而且用这种一样的死学方法，写出来又与二田惟妙惟肖一模一样，岂不是变成为复印机和僵尸体了吗？？？
我教学这么多年，从来都是学古人的，这叫"取法手上"。
而那些想走捷径的初学者和老年人但学无妨，老有所乐，无所谓的了。但如果你想真正的传承几千年的传统书法艺术，必须沉下心来研习古帖。。。
(本人的拙作，田奴们批吧！)
四官殿人彭曦书画
我的回答是好坏参半。
好的方面，现在本来喜欢书法的人就不多，田氏能吸引一部分人练书法，也算是增加了书法队伍的人气。
田氏书法虽然艺术性差一点，但能引导一部分人走向规范，能把字写正确。从这点上来讲，也有一定的积极作用。
坏的方面，由于田氏书法过于法度森严，有时难免流于刻板，所以很容易将书法爱好者引向死胡同。
书法艺术博大精深，不是某一家某一派所能代表的。学书法的人一定要兼收并蓄，千万不能抱残守缺。只见树木，不见森林。学的一点皮毛就不可一世。
更不能唯我独尊，这个世界上，离开谁，地球都会正常转。
之一66
本人认为田体字方正优美结构统一不失为是好事，大多数人写一世字都是歪斜不正有的人连自已写的到后来还不认得。实在好笑，其实所谓的书法就是把字写好才是正道，那些自称为书法大师书法家的人胡画乱涂有几个能写出方正漂亮的正楷字夹？然中国字体很多派系林立还须认同，写出好字有艺术感的字必须先学正体楷书。没有根基何以发展？但本人以为能写多种字写得好又有艺术惑的字那才算家。人人都认识群众能接受，经久耐看永而永不衰作品屹立于林中如一龙凤这就是好字。书法只不过是传承中国的悠久文明历的一条纽带，共同学习勿指责他人，艺与术同为一理只不过是各有干秋而矣，一句话写不好正体字的人何称书法家？愿中国后世子孙都把字写好发扬国粹继承老祖宗的优良传统。
沧海一帆27
在历史社会中，总有三种人，其一，胸怀光明磊落的人，字也是规规矩矩，总以民众清楚明白为已任。一种自我感觉，写过后连其本人都要注意看，不然也不知道什么。这种人，绝对反对规矩，印刷体呀，没有灵感呀，最极大而且讽狂贬低正楷。中间派的，应该是觉得认真做好的功课。
手机用户61886156227
田门弟子遍天下，是对中国书法传统的一种束缚，中国书法自满清统治至今还没有达到一个象唐宋明一样的创新高度。当今书协不要自吹自擂！自欺其人！误人子弟！。
懿平78666
漢唐以來，書法從未固定在某種形式和某個人的格式上。中華書法博大。在世界上，書法是中國第一，就像武術一樣。必須有不同的門派，它才有所發展，龐中華給中國書法帶來了什麽？只有傳統的，精典的，多樣性的純藝術。才是中國書法的發展之路。
三羅
田门弟子遍天下，说明田英章老师推广楷书写法受欢迎，肯定是好事。
