牛宝帅
自古以来每一个朝代的灭亡，都是必然的，这就是封建王朝的周期率。每一代王朝都是在农民的帮助下夺取了天下，开始朝庭为了安抚百姓，都给百姓分了地，天下老百姓也都安居落业，社会稳定。随着时间的推移，朝庭的更替，他们开始享受腐化堕落，欺压盘剥百姓，使老百姓暗无天日，无法生存，老百姓又开始造反，推翻他们，大清王朝就是这样被推翻的，特别是大平天国洪秀全领导农民起义，虽然被清朝镇压下去，但清朝统治阶级已经是日暮图穷了。接着孙中山先生领导辛亥革命，彻底推翻了清朝的少数民族的腐败无能的统治。自古以来都知道，天下者非一人之天下，天下是老百姓的天下，老百姓才是社会的主人。因此，一九四九年，在毛主席的领导下，带领着全国广大人民推翻了压在人民头上的三座大山，人民才真正的当家做了主人。毛主席领导着广大人民群众建设着伟大的社会主义。毛主席全心全意的为人民服务，非常关注人民生活，国家的一切方针政策都是以广大的人民为主，充分的体现了社会主义的集体化的优越性。几十年过去了，广大的人民群众始终没有忘记人民的领袖毛主席！
趙烽钦
专制导致朝代，有朝代就有朝起朝落。起朝的一般都是明君圣主，知道打江山不易，也理解百姓之苦，努力建设自己的朝代，但几代之后，人的贪欲逐渐显现起来，贪污受贿，拉帮结派，敛财投机，不顾百姓的死活，再加上一些自然灾害，这个朝代就灭亡了。
孬子6
满清灭亡的最根本原因是满汉矛盾。满清做为外来侵略者，一直是以奴隶主和征服者自居的。不论是强令剃发易服，还是禁止满汉通婚，不论是给满人以各种特权，还是灭绝人性的大屠杀，或者只允许满臣称“奴才”而汉臣只能称“臣”，都深刻地体现了这一点。因为把汉人当做种族奴隶，所以满清也惶惶惶不可终日，处处防着汉人。在各重要城市建满城，禁止汉人开发东北，文武高级官员多是满人（后期无奈之下有变化），就是这一点的深刻表现。所以，在满清的心目中，它的主要敌人是中国人民特别是汉人，就像在斯巴达人心目中，它的主要敌人是希洛人一样，那是绝对不能放松剥削和压迫的。平时用“满汉平等”、“满汉一体”等口号忽悠着，对付个蒙古、新疆、西藏的叛乱和劳师远征的沙俄还凑合了，到了满清后期，列强挟坚船利炮呼啸而来，更重要的是挟比坚船利炮更厉害的先进文明呼啸而来时，满清已经完全抵挡不住了。本来最明智的做法应该是改革开放，像日本一样行君主立宪以富国强兵。但君主立宪就意味着向汉人奴隶让步，同汉人奴隶分享蛋糕，这怎么可以呢？满清宁愿同列强分享蛋糕也决不能向汉人奴隶让步，于是就有了“宁赠友邦，不予家奴”、“量中华之物力，结与国之欢心”的“名言名句”。中国人民没有别的选择了，于是就有了八国联军中英军的华勇营；于是就有了八国联军时的“带路党”、“推车党”和“云梯党”；于是就有了孙中山；于是就有了袁世凯；于是就有了辛亥革命……满清不亡，焉有天理？！
pingwen789
内因最重要。所谓“内因”，就是国内的问题太多，核心是民生问题，同时迎面撞上“民主的潮流”，就覆灭了。
1900年，当八国联军攻进北京，“老佛爷”慈禧太后携皇族皇帝，仓皇逃窜。入侵者火烧圆明园，至今被我们被视为国耻，震动全球，连马克思都写文章批评入侵者的野蛮。
后来，慈禧太后发现，外国列强并不是要她的清朝，列强只要战争赔款和自由通商。那么，要推翻清朝的，是什么人？是代表国人的革命党人，是华人。于是，清廷就把革命党人当做最大的敌人。
最终，“驱逐鞑虏，恢复中华，创立民国”的革命党人胜利推翻清廷。不过，他们只达到了“破”的目的，成功了一半。“立”民国（用民主共和取代封建专治）的目标并没有达成。
革命党人主张民主共和，想推翻君主制，建立民主共和国。这是顺应“民主的潮流”，大势所趋，顺之者昌，逆之者亡。保守的清廷处于私利的考虑，不允许搞民主共和，就失去了顺流而动的主动权，反被潮流无情地吞没，成为历史的遗迹。
总之，清朝灭亡最主要的是民生凋敝，是内政出了大问题。里面的“瓤子”烂掉了，徒有其表的清廷就会不堪一击。
慈善文化研究
历史的车车不断地向前滚，谁也阻挡不了这个趋势，谁阻挡谁就会被这个历史的车轮给碾碎成渣。
有没有人试图阻挡过这个历史的车轮呢？还真有，而且还不止一个人。
洗心亭是一个，张辫辫是一个，后来被人从家里赶了出来的小溥当然也是一个，这三个人算是典型。
所以，最后这三个人的结局也挺悲凉，洗心亭之功几乎全被推翻了，似乎这个人就只有过没有功了。
张辫辫本来手里还算有点权，可就因为阻挡历史车轮这事，差点没被人拉出来祭旗。
小溥也差不多，虽然3岁坐了最高的地方，可是三年之后就被人给赶下来了，后来陪着张辫辫闹了一出戏，没过几年又被人从家里赶了出来，又气又怕之下只好开溜。
后来呢？后来小溥又被几个外人忽悠去了关外，让别人在自己脖子上套上了绳索，成了别人的提线木偶。
再后来呢？再后来被人抓着去西伯利亚呆了一阵，不停地给人套近乎想留在别人家里，不过别人没同意，所以还是得回来。
回来之后又被面壁思过了快十年，这才获得了自由，虽然说获得了自由，可还是过得胆战心惊，生怕犯了错又得进去。
获得自由之后又熬了几年，小溥终于得病死了，死了就安心了？然而并没有，他家人不敢让他下葬，火化了几十年之后才敢让他入土。
这就是阻挡滚滚向前的历史的车轮的下场，谁都挡不了，一旦挡了，那就得接受被车轮碾碎的结局。
所以，真要说清朝为什么会画上句话，这最根本的原因那就是它已经走到头了，时代已经变了，它的组织结构模式已经不再适应时代的需要。
用马克思唯物辩证法来说，那就是旧事物的灭亡和新事物的产生，新事物取代旧事物，这就是发展的实质。
因为清朝的组织结构模式落后了，所以它是旧事物，这就注定了一定会有新事物的产生来取代它这个旧事物。
再说得简单一点，那就是因为有历史潮流这一不可抗拒的力量在背后推动，所以只能被揉成一团扔进废纸篓。
马克思还说事物之所以发展还需要内因和外因的推动，以上所说可以算作是外因，那么内因又是什么呢？
内因又称为内部矛盾，当时的内部矛盾简单来说实际上就是统治者的统治行为和多数人利益之间的矛盾。
对于这个内部矛盾，实际上还可以用一个高度概括的词语来形容，那就是统治腐朽。
为什么会导致统治腐朽呢？因为统治者得维护自己的利益，统治者是少数人，所以他们就只能损害多数人的利益，从而做出阻碍发展的举动。
比如说人们要追求自由，那统治者就要扼杀人们的这种追求，这样一来自然而然就产生了内部矛盾。
拿洋务运动来说，虽然这件事从本质上来说是进步性的，但是统治者实际操作的时候却故意阻碍进步的速度。
他们就是到处说自己样样优于别人，只有军事技术落后于人，所以只要学别人的军事技术就行，别的千万别学。
他们派遣留学生出去留学，尤其是那几批留美幼童，他们派学生出去学习，但是一边又派人跟着过去督导。
学生只能学习技术性的东西，思想方面的知识就不能让他们接触，所以闹到了最后，很多人还没完成学业就被给召回来了。
随着时间的推移，这个内部矛盾积累得就越深，一旦积累到了极限的时候，那肯定就要爆发了。
总之，当内因和外因积累到了一定程度，达到了清朝所能承受的极限的时候，它们就会瞬间爆发，行成一股抵抗不了的推动力来推动时代的发展。
史不知味
母亲是家庭的灵魂。
父亲是社会的灵魂。
家庭的不稳，由于女德的缺失。
社会的不稳，由于家庭的不稳。
廉耻是立国之本。男人不懂廉耻为盗。女人不讲廉耻是娼！
礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。
礼是相处之道，君君臣臣，父父子子，克己以复礼。若不克己，子弑其父者，有之，母杀其子者，有之；夫妇互杀者，有之……
义是行为底线。忽见孺子坠井，见之者必发乎怵惕恻隐之心。发乎心，践乎行，义也。若不信乎义，社会冷漠，世态炎凉，重庆公交之事，可怖也！国家未尝不似一辆行驶中的列车。天下兴亡匹夫有责，即是义之义！
廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以养廉！若不知廉，妇叛其夫，夫叛其妇，官叛其位，国叛其家，家庭之道绝矣！
耻是羞耻之心！书曰“一夫不获，是余之辜；百姓有过，罪之在我”。己所不欲，勿施于人。羞耻是人性最后一道防线。不自知，不知耻，何为人！
育民不以廉耻，是为育畜！畜类只有被食用的价值！死不足惜！
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用户52245638526
朝代更迭五毒上演，昌盛假繁荣，听不进去批评的声音，更不做自我改革自我批评，拿着女，干，臣当忠言而发展！！！
用户8354602546733
我认为满清覆灭的最重要原因就是腐朽的封建统制制度。在这个腐朽的制度下满清的科技，工业，制度，文化国人的素质全面的落后于当时的殴美国家和日本。这就导至再和这些国家的竞争中和发生冲突的战争时难免挨打和失败。在这样的情况下，改革自强就是唯一的选择，然而满清改革的努力却没有成功，所以满清的覆灭就是必然的了。
东方轩清之笑看人间
无论什么朝代，失去民心必将灭亡，无论经济多发达，科技多强大，民能载舟，也能覆舟， 赢得民心是强国之本。
用户6647982846268
剥削人民，人民已经麻木。
吃不饱，物价高，为了活命当然要跟人一起革命。
当然还有其他原因，不过主要还是自身的问题。
