練太極拳時，特別是在走架過程中一定要和大周天養生之道相對應，這是武禹襄留給後人的養生法寶。武禹襄講到了太極拳起承開（轉）合、中定、內氣潛轉、意氣圈、周天運化融一體，進行走架和養生。
首先要了解身體結構，明白了身體結構之後，才能更好地把武禹襄的太極拳原理融入先天潛在的氣機，即大小周天運化規則相應進行養生修身。
大小周天的規則：從丹田、小腹出來兩條脈，一條往上面走，是任脈；另一條從後面上來的，是督脈，這是小周天；然後從大腿兩側下去，從大腿內側經足底到大腿外側又到脊背，這叫大周天的循環。武禹襄講到了每個動作裡面有起承轉合：“起”，起於腳跟；“承”，承於腰胯；“轉”，也就是開的意思，開脊背，腰胯氣機直接上傳到脊背。這一過程在於背部，屬於督脈，督脈屬於純陽的氣機，覆蓋面屬於虛實中“實”的一面。實屬於用，屬於開，屬於氣機的一面；然後通過百會，舌頭搭鵲橋，通關之後屬於任脈；任脈屬於陰，陰是母體，陰陽互根，有陰才有陽，陰屬於虛，屬於空，所以往下沉，歸丹田。
其次，在任脈這一塊，要結合武禹襄的合，起承轉合的“合”。“合”這個步驟要跟任脈達成一片，合來還虛歸松沉。所以在“合”的過程中，儘量兩肋放空，肘尖下垂，眉間放寬，心氣下降到照海穴；在轉身的時候，一定要放空前面這一半鏡子帶來的所謂的自我，要放空、虛化，如降落傘打開慢慢鬆放松沉。背面是“實”，前面是“虛”；背面是“有”，前面是“無”；背面是“真”，前面是“假”，所以既然是假、空、虛、幻，就應該放下。人生最大的煩惱是來自鏡子前面幻化的投影，調和任脈、督脈，陽氣上升了，有了純陽之氣，就能兌現養生之道，放空自我和煩惱。
在練太極拳的過程中，一定要掌控好太極拳“虛”的一面，就是“合”，合來還虛。每一式動作裡面有三分之二都屬於“虛”，即“三虛抱一實”。因此在走架過程中，遇到屬於“合”“轉身”處一定要放空、放鬆、松合、松沉至照海穴。“虛”到極點，通過湧泉穴，然後再轉膀胱經上傳，這是純陽之氣，產生無限的生機；然後通過脊背產生一種勁道到胳膊和肘少海穴，運化開合，又回到“合”虛。
走架順應大周天的氣機，即順時針，從陽到陰，從陰到陽，是沿著順時針在氣機上相應走架。整個練太極拳的過程中，是在大周天的氣機上去走架、運化。
在走架過程中，一定要掌控好起承轉合，陰陽虛實、開合升降、吐納屏息。比如說，開的時候屬於吐，合的時候屬於納；吸氣是納，吸納到脊背，這是由小腹吸納到脊背，這一過程可以屏息轉化，然後由命門至大椎穴進行發佈稱之為吐。
走架過程中，每個動作都要心理暗示，如同樁功的心理狀態，意氣支配走架。走架如樁功推移，心念清明，掌控動作陰陽、虛實、吐納、屏息、升降、開合等變化。這樣就把武式太極拳的起承轉合與大周天、吐納導引實現渾圓一體，形即是氣，氣即是形。只有這樣才是真正意義上的修身明心的走架，來去收放自如，心無壓力，相應大周天法則養生之道。
站樁的時候，雖然是站樁，一定要暗示自己是坐穩而不是站立，由承扶穴託胯，由胯託軀幹肢體，如是坐在那裡休息，耳根反聞迴光返照，放空一切內外境。定要如是觀照，觀照自己是端坐，後面如有個高高的凳子托住，如夢如幻、綿綿柔柔、平平淡淡、空空靈靈的狀態，妄念放空，心地清明。
一呼一吸、一升一降、一實一虛、一陰一陽，一開一合，這樣太極拳一招一式與吐納、周天導引運化圓成一體。所以筆者認為，太極拳能夠開發心性靈覺，益智延壽。
閱讀更多 葦子君 的文章
