米芾为什么大骂颜真卿、欧阳询、柳公权等书家为“丑书”之祖?

微影悼红


说白了就是米芾大嘴巴口嗨。了解米芾的人,都知道他怼过的大书法家海了去了,天底下就他天下第一一样。但他也有不敢怼的人——蔡京。在蔡京面前,他还是懂得起,有些人不能怼,否则要吃大亏。所以他说蔡京的书法在他之上,看看,这违心的拍马也拍得不错吧。

而那些前辈书家,反正早已经入土,可以随便怼,反正前辈们也不能从坟墓里爬出来抽他对吧?

好了,调侃至此。

题归正传!

ps:毛体镇楼。

鄙人的观点,仅代表一家之言,但却是从实践和历代书论之中感悟出来的,不是人云亦云,只会纸上谈“书法”。

鄙人的观点向来犀利,可能引起有些人的不适,但都是探讨、实践艺术而得出,希望你能招架得住。

早年的米芾,崇拜晋人字,他觉得不入晋人格都是下品。这个观点,不仅米芾这么认为,现在还有无数人当为真理。但我要说,这是愚蠢无知的。

晋人书法,广义不是指二王,还包括钟家几杰等等。但是到了现在,晋人书法在大家心里指的就是二王。

那些说不入晋人格,说白了,指的也是不学二王都是下九流。

但这观点,完全就是罢黜百家,独尊二王。这得多无知啊?

二王代表的是研美、秀丽一路。但二王也有短板啊,气势足吗?气场足吗?够大气吗?

举个例子,有人喜欢小鲜肉,但也有无数人喜欢硬汉!

书法也是一样。有人喜欢秀丽研美,但也有无数人喜欢有气势有气场的大气风格。

可见,不入晋人格就是下品的言论,多么无知!偏偏无数人当真理。

艺术就是艺术,还搞什么一言堂?

书法艺术,向来推崇推陈出新,百家争鸣。说不入晋人格就是下品的人,都是宵小之徒!

二王书法是好,但你也不能说除了你的晋人风格都是下品。

相反,在我这里,我一直坚持大唐书风才是华夏书法的最巅峰时代。大唐书风才是真正的高端大气上档次。

而魏晋书风,在大唐书风面前,还是个孩子!大唐书风是成年人!

而真正构建大唐书风的最顶级人物,就是颜真卿。初唐四大家,诸如欧阳询,都还没有彻底脱离魏晋的碑味。张旭、颜真卿的出现,加上怀素、柳公权等,才真正奠定了大唐的书风。

而米芾说颜真卿、柳公权等丑怪恶札,这完全就是怼钢板。颜真卿、柳公权那是楷书里面最正的楷书。米芾这一时口嗨,真是自己给自己抹黑。

再说米芾喜欢的楷书风格,说白了就是小楷。

这个观点,恐怕要有点书法基础的人才能懂。

小楷就是追求字的神韵、精致,而不是注重笔画的交代和结构的稳正。

大楷小楷是有区别的,偏偏米芾就喜欢拿小楷那一套来要求大楷,这又是一个脑子有包的想法。

王羲之的楷书,还有钟繇的楷书,到了我们现在,其实都是小楷的写法。

当然,满足米芾这种楷书品味的人,还真有这种天才,那就是褚遂良。褚遂良的书法,就是神韵十足,又没有丢掉大楷的基本笔法。所以褚遂良算是游走在大楷和小楷之间的天才。

唐朝就有这么一位能满足米芾楷书要求的人,米芾也没好好学啊。而且米芾还全面否定唐朝楷书啊。

就有褚遂良这么一位能满足米芾口味的大书法家,他怎么就看不见呢?

怎么就看不见呢?

艺术就是艺术,还搞什么一言堂?

书法艺术,向来推崇推陈出新,百家争鸣。说不入晋人格就是下品的人,都是宵小之徒!

这个米芾啊,真是不省心,眼光也不好使!!!

当然了,大楷就是大楷,最注重的就是交代起笔运笔收笔、点画和结构。能写出颜真卿、柳公权那种神级楷书的,也只有这二人了。这二人已经把楷书推向最巅峰,后人再无人能超越。

补充的是,柳公权明明学的颜真卿,跟欧阳询有毛关系?

已所不欲勿施于人。

米芾骂别人丑怪,后人却骂他丑怪,若是他泉下有知,又是何滋味,各种酸爽。

此外,米芾会有这种观点,还有一方面的原因:每个人都会成长。

当你以前觉得是很对的观点,多年以后可能会被你彻底推翻。

米芾就是这么一个反复的人。

到了晚年,他因为学二王太用力,又觉得二王一无是处,开始大骂王羲之。这改变,真是开了眼界。

岁月的沉淀,可以改变人,可以改变人的价值观和艺术观念。多年以后,境界不同了,他的观点也会随之改变。

虽然米芾算是一个奇葩,但米芾书法造诣,还是很高的。

只是希望大家不要把米芾的一些偏激观点当真理。


黄九变书画


“颜鲁公行字可教,真便入俗品”此段话摘自米芾《海岳名言》。我没有看出哪个字是在骂人的。



现在的人,就是喜欢挑事。米芾是疯子神经病?还是和颜真卿,欧阳询,柳公权等人有杀父之仇?他不过是发表了与众不同的看法,怎么就变成了骂?而且还是大骂?


学习书法的人,要戒除的是身上的戾气。米芾确实说柳公权是丑书恶札之祖。并顺带上了欧阳询。因为他认为柳公权是学习欧阳询的。在《海岳名言》里,两次提到柳公权为“丑怪恶札之祖”,自柳公权开始,世上开始有了俗书。

这并不是什么骂不骂的问题。米芾崇尚的是魏晋时简的用笔。而不喜欢柳公权那种蚕头燕尾的复杂化写法。这个很正常,就像你不喜欢中书协的展览体一样。他对颜真卿的书实际上很公正。他说颜真卿真书俗,是因为他的楷书写完以后都是家僮刻石。就是我们现在看到的这种带有蚕头燕尾形态的字。和颜真卿真迹相去甚远。颜真卿真迹中所具有的篆籀气,正是米芾所追求的。



我们不要把不同意见看作是骂人。就像我们现在一样,可以不喜欢展览体,可以批评。但不要去骂。骂人惹起了官司,吃不完兜着走,那可麻烦了。


子衿书法


单看米芾的字,他没姿格说这样的话。其实字是从平整到险绝,从险绝复归平整,从颜字的发展就能看出。咱见到的碑,帖大都不到人书具老时期,还在险绝阶段,你认为的丑,正是书家的追求。



云雪书画


米芾的书法不错,特别是行书,在两宋是一等一高手,影响了很多后来人,“宋四家”当的起。但米芾看不起欧阳询、颜真卿、柳公权的确没资格,我没看出这三位的书法是丑书,作为四大楷书家前三位,都功力深厚,具有开创性,都是承前启后的大师,这三位不光楷书成就大,行书也丝毫不输米芾,另外这三位的人格魅力、品行也得到后人的钦佩。


此去经年190687522


观史明鉴见真谛,米芾多年在书法史里砂里淘金,大有收获,找到了书法的自信和自我,有“一揽众山小"之感,有“秦皇汉武略输文采"之明鉴,发现了书法之奥妙,懂得书法之巧门,观其唐欧体颜体柳体等名家名碑名帖,一脉相承,大致一样,其笔法,在魏晋碑帖里皆有,只是变化的节凑和频率有所不同,其汉字结体规律,基本一致,只是细节上和字形的变化而异,但历代书家都生存在“大自然法则”之下。中国汉字从产生至今,是从写自然形态,到书韵,再到书法,再到书意,发展起来的综合性书写体。米芾是宋代的大书法家,惯称“四大家"之一,正是“形、韵、法、意"以尚意为主题理念,书写汉字时代。因此,米芾大骂欧柳颜等名家,也就不足为奇怪了。从米芾的书法造意和书法艺术看,大骂欧颜柳等名家还是有些道理之说。唯一而遗憾的是:书法的笔法是什么?汉字结体规律是什么?书法书写遵循的法则是什么?还有书法的气和韵,气韵如何合一?没有明确的文字记载。总之,人们认识书法,学习书法,光大书法,急需一整套完美的书法理论和书法思想体系,统一对书法的本质的认识,引导人们走正确的书法之路,创造更多更好更丰富的书法艺术作品。


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