把所有的“路過”都留在西藏

第三年!其實比起“來到”或者“去到”,我覺得回到西藏更貼切。即使,我不是西藏人。布達拉宮依然像家一樣安靜地等候我們歸來。

把所有的“路過”都留在西藏


名利、功利、紅塵和世俗,在西藏被那些水天一色、轉經筒和經幡安撫地那麼簡單和平淡,有人說來西藏的都不是路人,因為你來了西藏,放下了執著和不安;離開,你便成了“路人”。

唐貞觀640年,文成公主和親入藏,被尊稱為“甲木薩”意為:漢族的女神,在她的影響下,漢藏友誼有了很好的發展,當時的西藏,多以帳篷居住,在山南市乃東區的雍布拉康,是松贊干布為文成公主修建的行宮,也是西藏曆史上第一個建築,雍布拉康很小,卻承載了那個時代的愛情——乾淨,悠遠。

把所有的“路過”都留在西藏

自山南至倉央嘉措的故鄉-錯那縣,路邊靜謐的拿日雍措,藍色的湖面,被風吹過,泛著倉央嘉措——世間安得雙全法,不負如來不負卿無奈的眼淚;湖邊的白雪,無情地冰封了他對情人達瓦卓瑪的思念。

把所有的“路過”都留在西藏

“願你出走半生,歸來仍是少年”;“什麼樣的終點,才能配的上這一路的顛沛流離”若歸來仍是少年,又何來終點?這一走,半生去了,少年亦去了;這一走,我們只是路過美好和不甘,愛情的甜蜜和極端,事業的起伏與波瀾,親人的擁抱和遺言,都曾路過我們的世界,都曾路過——所有的昨天。

三年前,我對西藏的認識僅僅存在於文字的曼妙和視頻圖片的美好,看過《岡仁波齊》,聽過“青藏高原”,遠遠不夠,當你置身大美藏地,你會發現所有漢族語言都無法傾訴當下的感嘆!所有的路過無非就是未到西藏前歲月的鋪墊。

一生一定去一趟西藏,把所有的“路過”都留在“那邊”



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