美文怎麼界定?一些美文辭藻華麗、內容空洞,你怎麼看?

雲山煙水


我喜歡讀美文,我認為美文需要包含這樣幾個要素:

1. 能夠引起讀者的情感共鳴

文章有很多很多種類,科普的,敘事的,評論的等等不一而足,而“美文”,當我們看到這兩個字眼,就自然而然的期待它是一篇輕鬆的,抒情的,能夠引起我們某處情感共鳴的文章,所以,優質的美文,一定是要引起讀者共鳴的,這一點很重要。

2. 內容清新自然,貼近生活

在當今時代,人們的生活壓力越來越大,而美文,猶如一泓清泉,需要在燥熱的夏季帶給人們一絲清涼;而我們當今所看到的很多文章,要麼在八卦明星醜聞,要麼宣傳焦慮情緒,要麼蹭熱點賺流量,是在算不上什麼美文。因此,美文創作者需要有一顆閒適的心,不被外界裹挾,方能創作屬於自己的文章,從而為讀者帶去美的享受。

3. 用心去體會和寫作

就如題目所說,一些所謂的“美文”,詞藻華麗,內容卻空洞無味;正是因為作者沒有用心去體會和寫作,而只是將文字堆砌,就像一個人將色彩豔麗的碎布裹在身上,以為這就是美一樣。美可以是簡單的,但我們能稱之為美的東西,一定是有深度的。

美,是用心創作出來的。



糖代詩人格雷斯


美文是能給人帶來美感的。

《浮生六記》描寫的不過是最普通的生活,這種生活甚至是有些落魄的。

沈復出身幕僚家庭,以賣畫為生,一生都過著素食布衣的生活,而正是因為有一位好妻子的陪伴,他才可以布衣菜飯,可樂終身,不必作遠遊計也

在他的筆下,他的妻子陳芸,被林語堂認為是中國文學上一個最可愛的女人。

《浮生六記》清新率真,沒有過多雕飾的痕跡,情節伉儷,從夫妻間,平常的事情中寫出至真摯愛之情,這從下面幾個片段即可見一般。

沈復和陳芸洞房之時:

至乾隆庚子正月二十二日花燭之夕,見瘦怯身材依然如昔,頭巾既揭,相視嫣然。合巹後,並肩夜膳,餘暗於案下握其腕,暖尖滑膩,胸中不覺抨抨作跳。

思念妻子之時:

每當風生竹院,月上蕉窗,對景懷人,夢魂顛倒。

二人重逢之時:

及抵家,吾母處問安畢,入房,芸起相迎,握手未通片語,而兩人魂魄恍恍然化煙成霧,覺耳中惺然一響,不知更有此身矣。

《浮生六記》是一部當之無愧的美文!

以下是我個人摘記的一部分,強烈推薦有時間的時候看一下。

出南門即大海,一日兩潮,如萬丈銀堤破海而過。

時令正當仲春,桃李爭豔;佃戶們都四散居住,像星辰散落在長空,

仰望長空,白雪如瓊花飛舞,指看遠處的銀山玉樹,恍如身在瑤臺仙境。

翻過山嶺向南走一里多,漸漸覺得竹樹叢雜,四山環繞,路上長滿了綠色的地

衣,已看不見人的蹤跡。

一會兒,晚霞把萬年橋照得紅彤彤,煙雲籠罩下的柳樹漸漸變暗,月亮就要升起,滿江閃爍著點點漁火。


秋向秦


文之美者為詩,何意?簡言之,美的文字、美文就是詩,就是文學。因為,詩,無論在國內還是國外,都意味著人類文學的原初形式或文學的代表,所以有《詩經》,有《荷馬史詩》,又把文論、文藝美學稱作「詩學」

《論語.陽貨》有云:「子日: 小子! 何莫學夫《詩》?《詩》可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君。多識於鳥獸草木之名。g」孔子的「興觀群怨」說已盡人皆知,是對詩的美學作用和社會教育作用的深刻認識,開創了中國文論的先河。

美的散文是詩,美文即詩,而詩是可以V「興」,可以「觀」,可以「群」,可以「怨」的。也就是說,美文是可以「興觀群怨」的散文。如此,美的散文,必然是「大散文」,否則,它只可能是具有單一或局部功能的「小散文」,而非美文,非詩,非真正文學。

對於一些純美文,大部分人確實會覺得枯燥乏味,沒有看下去的動力,但這種美文也受到一部分人的關注。龍生九子,各有不同。更何況大千世界,隨心隨性!



是沐藝CC啊


美文,顧名思義就是好文章。

什麼是好文章?

好文章就是文學要性好,包括語言的藝術性和專業性強。內容要好,包括內容的取材和內涵。思想性要好,包括思想的方向性和哲理性。

有些文章,辭藻華麗,但內容空洞。這樣的文章算不算是美文呢?

關於這樣的文章,我認為,它還算不上是美文。

只是用一些華麗的辭藻堆砌成一篇文字的集合,看上去是有些詞語的美感,具有一定的文字的魅力,但是,那只是一些詞語的美,不算是美的文章。

所謂美文,它既要有文字的美,也要有文章的美,因為,美文是文章,不僅僅是文字。

如果一篇文章,沒有美的內容,沒有美的思想內涵,內容空洞乏味,看不到它要表達的思想內涵,那麼,它就不具備文章應有的屬性。

文章,它應該是具有一定的屬性的,比如:藝術性,思想性,以及對於生活的導向性等。

如果一篇文章缺少了其中的一些屬性,那麼它就顯得不夠完美,就算不上是美文。

並不是隨隨便便一篇文章就可以稱得上是美文,美文的概念,首先是,它是美的,不管是從文字的表現性上還是從它的思想性上。其次,它還要是文,既是文,它就要具備文的一些特點和要求,要有內容,要有思想,要有一定的結構和文章的屬性。



山東壽光李泉清


美文怎麼界定?

PART1.散文可以是美文

散文,通過描寫和抒情來表達人物思想感情。可以說是傳統美文。散文的文筆優美,感情真摯,描寫形象,達到這幾點的,就是好的美文。

內容空洞的文章,即使詞藻華麗,感情也是貧乏的。這種文章無法打動別人,只能作為“網文”般的存在。目前網絡上流行的詩歌和散文,大多有這個毛病。

還有就是感情不真實,一味地抒情,卻不用記敘和描寫來配合,也會讓人感到無味。

PART2.議論文,說明文甚至論文也可以是美文

讓人感到心情愉悅的不一定非要散文,講述科學的文章也可以是美文。將一個深奧的科學道理講得生動,講得人願意讀,講得人對科學有興趣,這就是美文。

所以,

情調高雅,人們願意讀下去的,就是美文。


我是 ,如果你喜歡這樣的文章,點贊關注就是對我最大的鼓勵!


泰坦神族


什麼是美文,我認為美文就是用盡可能多的人都懂的語言,把最普通最常用的道理說清楚的文章。詞語和成語的作用,只是增強文章的氣勢和表達的深度而已,其實語言功夫好的作者,並不過多使用詞語和成語,因為他們用普通樸素的語言就能說清楚,何必用什麼詞語和成語,這不更增加了理解上的難度,給讀者帶來諸多不便。所以語言大師並不喜歡使用詞語和成語。

再說名言名句的引用,名言名句,顧名思意,都是名家和大家之言,甚至是諸之百家的東西,拉大旗作虎皮,就是借威而服人。比方說我是一個普通老百姓,說話就沒份量,我如果說是孔子曰或者是老子說,這威力和氣勢就大大加強。所以說引用名言名句是一種服人的好方法。

美文最有價值的是意境,也就是你的文章讓讀者獲得的價值,讀者收穫越多,對你的文章就越滿意,也證明了你的文章是很有價值的。

再下來說一下結構,結構最起碼要求是要完整,就是根據主題要求,立體化地把你的思想進行有序的,完整的去表達,讓人看了覺得渾然一體,沒有多頭,也不缺少,感覺完整就好。


老趙23403


您好!

美文,顧名思義,就是字裡行間充滿浪漫唯美主義的文章,又或者是表達了非常唯美情景的文章,還有詩歌,散文也能被稱之為:美文~

我個人理解的“美文”,其實沒有那麼複雜,只要是自己特別欣賞的文章都能被稱為:美文!

對我來說,小學時代,“童話大王”鄭淵潔的《皮皮魯和魯西西》,這樣的小說就是我的“美文”,每次躲在被窩裡用手電筒照著看書的感覺很唯美,內心同樣充滿了幸福!

初高中時代,鬱秀的《花季雨季》對我來說就是特別好的美文,我當時非常非常喜歡這本書,讀完之後還循環聽了好多遍廣播劇……

大學時代,席慕容的詩集,對我來說就是最好的美文!尤其是那首《一棵開花的樹》:如何讓你遇見我,在我最美麗的時刻,為這,我已在佛前求了五百年,求它讓我們結一段塵緣,佛於是把我化作一棵樹,長在你必經的路旁,陽光下慎重地開滿了花,朵朵都是我前世的盼望,當你走進請你細聽,顫抖的葉是我等待的熱情,而你終於無視的走過,在你身後落了一地的,朋友啊,那不是花瓣,是我凋零的心……

現在,我覺得能給我力量的都算美文,我人生最灰暗,最低落的時刻,鼓勵我,給我指向一盞明燈的文章,都特別的能鼓勵我克服困難,重拾信心,勇敢前進!這就是我喜歡的美文……


迷童童


我看到比較官方的解釋是:美文(belles-lettres),《法漢詞典》譯為“純文學”,法文《拉魯斯普通名詞大詞典》中的定義是:“文學、修辭、詩歌藝術的總體,”修辭和詩歌也可以由“文學”來概括。隨著網絡文化的發展,美文的概念已經不限定於某種文體,或某類內容。網絡文化是一種開放、自由的文化,給美文的概念也賦予了更多的開放自由的元素,好散文是美文,好詩歌是美文,好小說是美文,好論文是美文,一條寫得好的手機短信,或一段能讓人會心而笑的笑話也是美文,用通俗的講法,寫的好的文章,就是美文。

然而我覺得,美文可以是任何一種的文章。只是它要有蘊含,要有內容,辭藻可以華麗,但不要堆積。我喜歡讀美文,喜歡的是那種自然而又不曾雜糅的美文。雖然我的文筆挺一般的,曾經也寫過詞藻華麗堆積的文章,隔幾天再看時便發現沒有什麼意義,因為內容幾乎沒有,便算不上一篇美文。

美文美於文,美於字,美於情。


我也在努力的學習和感受美文,也在不斷地理解。其實更喜歡古詩詞,我覺得最美的便是它了,沒有一個字是多餘。就例如,相見時難別亦難,東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹。曉鏡但愁雲鬢改,夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。這首詩,沒有一個字多餘,而又描述惜別的美,相思的美,字字皆美。

只是自己的一點小小的看法,希望在不斷學習的路上能得到各位老師的指點。


南城小屋


形式之美與內容之美永遠是文學此消彼長的一對冤家,對他們的追求也貫穿文學的始末,是文學大家才子精英們窮其一生追逐的命題,有的人拎得清,有的人也迷失其中迷失自我,我個人覺得是為我寫我心的真實和快感,一個是責任一個是動力,缺一不可,二者關係密切,缺了形式內容無法被表現,缺了內容形式又是空穴來風,因而維繫二者的微妙平衡至關重要,寫理與寫實同樣缺一不可,過分追求那個都會導致文學的“災難”,美文肯定是既有美又有文,美來源於感受的共鳴,文則根植於我們真實的時空和由此生髮的所思所想,以及對美的真實判斷感受和追求,推陳出新,缺一不可,過分亦不可。



馬小司maxs


不論是清晨,還是傍晚,微風正好,陽光透過樹木灑在身上,街頭開始有點落葉。浪漫中帶點失落和傷感,是生活的美學意義,讓人溫柔的愁腸略有安放。如果此情此感,真實而樸素,即為美。



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