張鳴：苦難意味著什麼？
苦難意味著什麼？正常人誰都知道。沒人樂意攤上苦難，苦難離自己越遠越好。但是，還有一種說法，說是苦難能磨練人，出息人，人受的苦，是一種財富。對於文人，更是如此，所謂“文章憎命達，魑魅喜人過”是也。
的確，作為文人，受過些磨難，經歷些悲苦，還能活下來，志向不改，無論詩文，都有可能會很出彩。但是，苦難卻並非文章出彩的必要條件。沒經歷苦難的人，只要才華出眾，文章也一樣光鮮。比如王維，一輩子錦衣玉食，詩篇和畫作，還不是一流的。而經過苦難，甚至衣食不周的文人，一輩子潦倒，文名不彰的，也是大把的。唐代寫詩的人，數以萬計，但能在《全唐詩》中留名的，才不過千把人，詩作被後人傳頌的，更是稀少。知識青年下鄉的，數以千萬，苦倒是都吃了，但最後出息的，能有幾個？絕大多數，前面吃過的苦，反而成了後面吃苦的根苗，一步趕不上，步步趕不上。就是因為前面下鄉吃苦了，把什麼事兒都給耽誤了，早早下崗，就是他們的宿命。
所以，苦難成為人生經歷的財富，前提是這個人必須是有心人，而且意志堅強，能熬出來，而且堅持不懈，沒有放棄自己的理想，善於從苦難中體悟人生的真諦。一句話，有能力反思，也善於反思。否則，苦難就是苦難，就是純然的災難，對一個人，一個群體，都是如此。
這就是為何有些人總是吃苦，前一個苦難還沒有完，就接著另一個。不知反思，不思回顧，同樣的坑，往往會跌進去兩次，甚至更多。一個群體也是一樣，越是苦難深重，苦難就來的越是頻繁。前蘇聯的著名作家小托爾斯泰說過，俄羅斯民 族在滾水裡煮一遍，在鹼水泡一遍，在血水裡滾一遍。為何要經歷如許多的苦難？俄羅斯人自己，也該找找原因。
然而咱們這裡也是一個苦難深重的群體，天災橫禍，接連不斷。吃苦的時候，叫苦不迭，苦難過去了，就忘乎所以。雨過忘雷，是我們這兒的常態。所以，有人說，我們是一個樂感的群體，只喜歡看高興的事兒。連編出的戲劇，都是以大團圓為主，悲劇，在我們這裡，沒有什麼市場。一部算是不朽的名著《紅樓夢》，後人續書，也照舊給編成了大團圓。
其實，不是說咱們的同胞們沒有記性，他們只是選擇性失憶，對於悲苦的往事，選擇忘記，能記得的，都是光鮮的事蹟。因為，反思這兩個字，在我們這兒的字典裡，實際上就沒有。沒有反思，哪裡來的歷史記憶？
所以，儘管咱們這裡有文字記載，有歷史敘事的歷史非常的長，留下的記錄，也相當的豐富。但是，我們的文化，卻缺乏一些必要的深沉。對人類的苦難，對人性的剖析，對彼岸世界的探索，我們都多有欠缺。即便是歷史的記錄，對於那些最不堪，最違反人性的行為，也每每視而不見。因為這樣的慘事，太過於悲催，過於沒有人性，過於讓人難堪。
經歷過太多苦難的人，不能只沉湎於眼前的歡愉，要有直面苦難的勇氣，對自身苦難的總結與反思，是自己當然的使命。
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