01
因為牽掛著被困於武漢城內的幾位親友，一直在追作家方方的日記。
不是因為作家的文采，而是其中有自己最需要的一些相對真實的信息。
比如老百姓的一日三餐，身邊一些個體生命的離合悲歡。
可能是自己心胸一直過於自我狹隘，特別不愛看那些側重宏大敘事的公知文字、新聞報道。
感覺距離自己太遙遠。
因為一直在追看，對方方日記的總體內容，大致都還算有所瞭解。
雖然不是新聞作品，但是能感到作者十分嚴肅認真的寫作態度，除了因二手聽來又因現實所限，無法去驗證的素材，偶爾會出現一些不可避免，但並不改變事實本質的瑕疵以外，基本上沒有什麼硬傷。
方方日記系列，是一批值得信賴，經得起時間和人心檢驗的文字。
所以看到那篇以16歲高中生的名義，寫出來的全然不顧日記所寫事實，且三觀極盡扭曲之事的陰陽怪氣的文字，心裡真是有點啼笑皆非。
這得是思想多麼BT的人，才能寫出來的BT文章。
後來，很快看到無數大小號回應的從作者的同學，輩分一路升級到老師、老舅、老爹、老媽、爺爺、老爺爺、太爺爺等身份回應，從各個角度進行批駁的文字。
雖然看著解氣痛快，但也覺得動靜有點過大，一篇醜文，似乎不是很值得大家如此用力。
自己才力也十分不逮，寫不出什麼新花樣，也就沒想著要再去加添什麼回應。
特別是有智者弟兄提醒，人家寫文的目的，可能在根本目的上，就不是真的衝著方方。
不過是想找個網文熱點，打著愛國的調調，調動一批人的情緒，來瘋狂割一把韭菜。
正所謂“此生之意不在方，在乎傻韭之賞也”。
事實上，閱讀在看雙雙10W+，近萬人的打賞數據，驗證了作者對他的目標韭菜們的智商和心態之把握，精準深入到骨髓。
聞弟兄言，甚覺有理，同時毛骨悚然。
真是再次應驗先知耶利米千年以前的警示：
“人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？”
雖然沒想去回應寫什麼，但是信裡面那些蹩腳模仿16歲高中少年語氣和思想的文字，倒是觸懷了自己心中隱藏著的一段受傷的過往。
假如能回到16歲，自己並不像文中少年一樣，順利就讀高中。
而是還在就讀初三年級。
在父親的計劃裡，壓根就沒想過讓他的長子去讀高中，而是為了省下點學費，安排我在他執教的鄉村聯合初級中學，連退級加復讀，一共學習了6年，直到最後按他的心意，考上了一所中專。
所以，當今夜，自己想對方方日記終結篇回應點什麼的時候，第一個跳出來的想法，就是假如回到和那個高中生同齡16歲的初中少年時代，看到方方的日記，我又能寫信對她說些什麼心裡話呢？
02
首先，身為16歲的鄉村少年，會在信的開頭寫下——“尊敬的方方奶奶，您好！”
而絕不會開口就喊65歲的方方為自己的阿姨。
因為雖然在鄉下長大，雖然只接受了初中教育，但從小家裡家外，課上課下，就被教導要尊老愛幼。
他無論如何都不會去喊一個和自己奶奶歲數差不多的老人為阿姨，無論這個老人，他喜不喜歡。
因為當他去喊這個老人為阿姨的時候，他就混亂了輩分。再不懂事的人，也不會去犯這個錯誤。
這個做人基本道理，應該是所有凡有爹孃生養管教的人的基本常識。
而那位16歲的高中生，要麼是缺教少養，要麼是明知故犯，一句方方阿姨，活生生把自己的親孃喊成了姐，把親爹喊成了哥。
————
其次，這個初中少年，會在信中向方方奶奶表示衷心感謝。感謝她通過自己的日記，教會他未來如何書寫普世價值的真善美。
文學作品可以虛構，也只能是非實用性的虛構。
從本質上說，所有帶著實用目的的文字，都不是文學，比如日記和書信。
都是寫給自己和親朋好友的心情文字，你可以寫的文采不好，但容不得半點虛情假意。
人因為自身的利益或出於某種不可告人的目的，故意去欺騙他人，雖然可恨，但尚能理解。
但若是先自欺，再欺人，那是天良盡喪，其心可誅。
讀方方日記，一字一句，一言一行，莫不讓人揪心，同悲歡，共命運。
這就是一個日記作者摒棄所有的文學表面的繁華過後，清水芙蓉，心扉敞開。
真感情即好文章。真實，也永遠是最能打動人心的力量。
反觀高中生的文字，一字一句，一評一論，無不歪曲事實，矯揉做作，假大虛空，裝腔作勢，令人作嘔。
特別是扭曲陰暗的是非價值觀，簡直到了人類暗黑罪性之極點。
比如，他竟然不知羞恥，用自己在家聽到的父母之間那點男女之房事，來比喻此次百年一遇武漢之大難，簡直就是對所有死難之同胞，武漢全體被困官員百姓，以及全國各地趕去支援的醫護人員之最大的羞辱！
不難看出，此高中生為了順利割到韭菜，達到目的，內心已無絲毫羞恥感和人性之憐憫。
他在信裡口口聲聲稱偉大的湖北百姓，其實自己內心深處，這些百姓根本不值一文。
這種人，只會一邊收割著韭菜，一邊心裡極其痛快地罵著：“真是一群傻x”。
自從被犬類吞掉上帝所賜給他的最寶貴的普遍恩典良心後，他根本不懂，也不會知道，將來上帝要照著各人所行的報應各人！
自古至今，無論是在上的天子，還是在下的黎民，沒有一個可以逃脫那末後的審批。
不信的人，需要儘快去北京參觀一下，那兩座象徵著天子敬畏和祈求神明的天壇和地壇。
其實也不用跑那麼遠，仔細觀察一下身邊充滿各種奧秘的大自然，無不處處顯示著造物主的全能和奇妙主權。
————
最後，這位16歲的初中生，還會在信的末尾，向方方奶奶，還有和她同困一城之內的所有武漢市民表示內心最大的敬意和安慰。會把他們當成自己一生學習的好榜樣。
為著他們在封城期間，所共同展現出來的，人類力所能及展現出的最大程度的愛、忍耐和犧牲。
儘管，他們也會有牢騷，有漢罵，用日記來呼喚公平，要求追責，討個說法。
但他們依然還是很順服，服從大局指揮，忍受了各種生活的不便，甚至身邊家人生命的離去。
此時此景，難道還要像那位16歲的高中生一樣，去要求他們喜樂滿懷嗎？
要求他們不能流淚不能悲傷嗎？
甚至還要求他們忍住痛苦高唱勝利讚歌嗎？
還要求他們為那些不作為且充滿謊言的人們去祝福代求嗎？
“父啊，饒恕他們，他們所做的，他們不知道。”
對不起，這位16歲的高中生，你不是在要求方方，也不是在要求這一城的百姓，你是在要求那位代替你的罪，洗淨你滿身的敗壞和汙穢，死在十字架上的耶穌基督。
當然，比起十字架上那位君王願為罪人無條件捨命的愛和犧牲，這份人類的愛還遠遠不夠。
當你指責嘲諷不過是說了一些真心話的方方他們，是被父母供養著的一位寵壞的小皇帝，是忘恩負義，是良心被狗吃了的時候，湖北省最大的父母官，卻用一封感謝湖北全體人民作出巨大犧牲的親筆信，狠狠扇了拍錯馬屁的奴才一巴掌。
書記筆下的全體湖北人民，當然也包括了你筆下的方方阿姨和武漢所有的市民。
現在你說，到底，是誰被爹媽寵壞，是誰在忘恩負義，不明事理，是誰的良心被狗吃了？
03
就回應到這裡吧。抬頭窗外，暗夜已過，天就快亮了。
一番寫信的假設後，發現自己若真的回到16歲的初中生時代，雖然讀書不多，但似乎心裡也會生出很多被方方日記裡的人性真實情感之美，所激發出來的人類美好情感的共鳴。
比如對謊言的憤慨，對逝者的哀傷，對好消息的歡欣，對無助弱者的悲憫祈禱.......
這是一件很奇妙的事。
一位十六歲的少年，一位是六十多歲的奶奶；一位人生剛剛開始，一位已然閱盡人間滄桑。
何以共鳴？想起一句箴言：
你要切切保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效，是由心發出。
或許能引共鳴之因，就在這裡吧。
一邊是少年的心，尚未全被汙染；一邊是老人的心，保守近似如初。
而他們的心，又都是出於同一位造物主的普遍恩典。
曾經，多年在心裡遺憾和抱怨父親當年沒送自己去讀高中，以致耽誤了很喜歡讀書的自己。
現在，卻十分感謝上帝藉著父親的計劃，沒讓自己去讀高中，免去自己經受更多心靈的矇蔽。
可以相對較好地保守住己心。
不致讓自己心思意念裡可以隨手寫出類似高中生那樣的信來。
甚至，因著自己早年人生的種種不順，可以在早早走到了人生盡頭的時候，踏上了天路的開頭。
甚至，因著心裡所領受的一份白白的恩典和犧牲的愛，可以在這篇回應文字的最後，為方方，為那位寫信的高中生各自獻上祝福的代禱：
祝願方方，能在自己心中所持守的人本之道的基礎之上，更前一步，認識到她所引美好經文的字句裡，藏著的那份永恆真道，可以擦去她心中一切的淚水，一切的不平，一切的怨恨，想用自己文字，不把肇事者釘在歷史的恥辱柱上誓不罷休的念頭！
認識到自己同樣也不過是一個需要被拯救的罪人和失喪的靈魂！
若不是造物主的憐憫，有誰能在他的公義聖潔面前，站立的住呢？有誰能抵擋他的震怒呢？
祝福她當領受到自己的罪先被赦免，蒙受了那份白白得著的恩典之後，她就能夠有力量可以去饒恕所有讓她感受到深深被傷害的人，並可以為他們去祝福代禱！
而把伸冤和審判的權利，都交還給那位天地之間最公正公義的審判官。
包括給她寫信的那位“高中生”。
祝願那位給方方寫信的“高中生”，在達到自己割韭菜的目標和快感過後，能感受人生無盡的虛空，可以在看到無數回應他的良知良心文字後，來到創造他生命的那一位面前，願意悔改，不致將來被審判後，落入那永遠的地獄火湖中，忍受永火的煎熬。
使他可以跟自己一樣，在真心悔改之後，罪得赦免，可以兄弟一起真正重新轉回到16歲的孩子的式樣，在耶穌的懷抱裡，聽他說起那句人間最美、最動聽的安慰話語：
“讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們；因為在天國的，正是這樣的人。”（太19:14）
（end）
後記：
白天上了一天的優質教育課，晚上又研讀撰寫《基督教要義》讀書筆記，及一篇採訪抑鬱康復弟兄的文章提綱。
待編完當天公眾號推送稿件，設定好定時推送後，已過子時，疲憊至極。
睡前覆盤一天事務，打開手機，掃了一眼未處理事項，竟發現方方推送了一篇終結版的日記。
看完以後，疲憊頓消，睡意全無。特別是看到她文末引用的一句經文：
“那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。”（提後4:7）
其實，一直想從基督徒的角度，寫一篇回應她日記中提到的那個所謂高中生的文章。提綱都列好了，遲遲沒有動手。
理由很多，因為自己太忙了，因為看到回應的文章太多了，自己寫不寫好像沒所謂。
但是，方方引的經文，似乎在責備自己，那當跑的路你跑盡了嗎？所信的道你守住了嗎？你是一名忠心為祂打仗的精兵嗎？還是稍有困難疲累，就放棄陣地，跑去偷懶睡大覺的逃兵呢？
方方雖然引用了經文，但從她日記裡的思想言行判斷，顯然最多隻是熟讀過聖經，應該還沒有得著救恩。
即便如此，她依然願意為了自己心中所信的“道”，全人擺上，克服自己口中的“懶散”，毅然投入日記中，要打那一場美好的仗！
一個退了休的女子，決然不想自己赤手空拳，隻身一人，絲毫不懼強敵四圍環繞，八方攻擊。
她，雖然不信，卻看明白了使徒保羅書信裡為廣傳真道永不言敗、忠心持守的精神！
她，效法使徒，遠比自己更有學像基督的式樣。
既已無法再眠，遂起身打開剛關閉的電腦，抖擻精神，趕寫所欠下的小文，向老前輩致敬，向天上交賬。
2020.03.25晨記於八福塾屋。
原名袁布衣，昔日媒體從業者，今時潛心悔過人。十架恩典走天路，一本聖經伴人生。
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生長於蘇北徐豐，學工於南京北京，寄居於廣州番禺。歡迎關注，私信交流，閒話家常。
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