隔壁老王說三國
行筆的疾澀有快慢的意思，但不等於快慢。快慢專指速度。如果把行筆只簡單的說成是“速度”就顯得粗俗或不完整。“疾”有快的意思，也有“成竹在胸”的意思！比如：奮筆疾書。用“疾”字來說明行筆的速度比用“快”字更更精準、更有內涵！“澀”字也有慢的意思。但“澀”的內容更豐富。對形容書法藝術用”疾澀”說明行筆速度比用“快慢”說明行筆速度要更貼切、更富有文彩、更耐人尋味。如圖所示，感覺疾澀……
周輝明心跡
中國書法有許多玄妙而又似是而非的東西，這些東西長期伴隨書法理論及書法審美的發展，如影隨形。比如衄挫、使轉、藏頭、漲墨、擒縱、欹側、牴牾等等，當然還包括題主提問的這個“疾澀之道”。
最早提出“疾澀之道”的人是漢代名臣蔡邕，蔡邕說：“書法之妙，得二字，一為疾，一為澀。”，此觀點得到大多數書家廣泛認同，因此蔡邕之後“疾”和“澀”便成了中國書法美學的一對核心概念。
那麼，什麼是疾，什麼是澀呢？
蔡邕認為“疾”就是疾勢，而“澀”就是澀勢，“疾勢，出於啄、磔之中，又在豎筆緊趯之內，澀勢，在於緊駃戰行之法。”，通俗來講，“疾”是“春風得意馬蹄疾，一朝看盡長安花”，“澀”就是越是遇到挫折，越是奮力前行，是在個人意志遭到挫折後生出更強大的意志力來戰勝平庸，審慎前行。
疾和澀是書法美學的一對主旨概念，是發現書法形式美的重要規矩。疾澀與用筆的快慢相關聯，但不是簡單的快與慢，在疾澀之中，要以澀為主，以集為次，在疾中求澀，就是將頓挫的美感和飛揚的氣勢連結起來，使得疾澀矛盾的兩方面實現統一和諧。
我們在書法學習過程中，不宜刻意尋求所謂疾澀之道，而應該潛移默化，水到渠成。書法中這些奇怪的詞語，往往是隻可意會而不可言傳，不斷臨帖，筆耕不輟，隨著對書法理解加深，自會逐漸參悟並融會貫通，給自己的書法藝術增光添彩！
永書101
"澀″是運筆效果，"疾"是指筆勢流暢。
張懷瓘《論用筆十法》中說:"遲澀飛動，謂勒鋒磔筆，字須飛動，無凝滯之勢，是得法。″
澀筆法是指運筆不一滑而過。筆毫應在筆畫中線不斷提按，頓挫，有阻力的前行。自然力透紙背，整體效果無凝滯之勢，沉著中見飛動。
蔣和《書法正宗》中說:"遲澀常欲令其透過紙背，此言得勢也。″
筆力深入紙背，須遒勁，有飛動之勢字才活。顏真卿書《祭侄文稿》中的書法，沉著中見飛動，飛動中見沉著。
(上圖為顏真卿書《祭侄文稿》。個人淺見，僅供參考。不當之處，敬請包涵。)
神韻軒書法
對於“疾澀之道”，首先要指出的一點，大多數初學者都認為“疾澀”是指的“快慢”，其實不然。
我們平時寫字的時候都能夠體會到，如果用筆僅僅是快，點畫一帶而過，就會顯得浮滑，浮滑則俗。如果用筆僅僅是慢，那麼寫出的點畫，就會顯得臃腫無力，毫無生氣可言。
既然如此，“疾澀之道”到底是指的什麼呢？
漢代蔡邕最初提出“疾澀”這個概念的時候，是認為，書法技法之妙，在於得“疾澀”二法。如此，便可提升線條的質感與力度。此後清代劉熙載也說：“古人論書法，不外疾澀二字”。但之後也強調：“澀非遲也，疾非速也”。
蔡邕說：“疾勢，出於啄、磔之中，又在豎筆緊趯之內。”又說：“澀勢，在於緊駃戰行之法。”由此可見，“疾澀”是指的筆勢。“疾勢”如鳥啄食，短促有力，又有曲折之勢。“澀勢”如收快馬的韁繩，在快行中收力。
正確理解“疾澀之道”，需注意以下三點：
第一，執筆輕便而沉實，運筆以逆勢澀進。
在執筆技法上要做到“澀”，清代包世臣就總結過，“萬毫齊力故能峻，五指齊力故能澀”。即五指齊力，逆鋒行筆。使點畫書於紙面，遒勁有力，顯險勁之勢。
第二，運筆當快則快，不可亂，亂則失勢。
“疾”看起來容易，做起來難。運筆狂馳則形勢不全。要謹慎用力，節節推進。
第三，以澀為主，疾中求澀。
“疾澀”要運用得恰到好處，就要辯證地處理好兩者的關係，“宜疾則疾，不疾則失勢。宜澀則澀，不澀則病生”。
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寫字吧
書法中用筆的快慢叫"徐、疾"，澀有慢的意思，但這不是側重點，"澀"與“暢"相對，指用筆時通過如裹鋒逆行等特定的方式，使得筆與紙之間產生摩擦的感覺，而非很流滑，使線質更為蒼勁、拙澀。
依蘭居書法
凝惠名墨朱恆榮書書聖
和“緩、滑”相反的意思唄！
順利36162
這個理解基本是對的。書法，包括正楷書寫都要講究一個速度，尤其是節奏問題，也就是“疾”和“澀”的問題，尤其是行書和草書，更加講究這個節奏，就好此我們唱歌一樣，有快有慢。為什麼要講究速度節奏呢？因為如果一個速度的話，書寫的力度變化就小，線條的豐富性就沒辦法表達出來。不同的速度寫出來的線條給我們的感覺是完全不一樣的，速度比較快的線條，筆鋒接觸紙的表面比較均勻，墨滲透就比較少，相對來說就比較單薄一點，飄逸點，給我們感覺是飄逸流利華麗的感覺，如果用筆慢一點，筆和紙面充分摩擦，線條就比較渾厚。同時，“澀”除了表示速度之外，還表達線條的狀態，給我們感覺是比較老辣，比較厚重，比較有力道，這還跟用鋒、用紙、用筆有關。像林散之寫的草書，他用的是長鋒羊毫筆，比較細，寫得比較慢，所以寫出來的線條是比較瘦勁、中含、華麗、有力的。一般上，小的筆，按得重，寫到筆肚甚至筆根，摩擦比較深，紙是皮紙一類比較毛糙的話，寫出來的線條就給我們比較“澀”的感覺。還有，在書寫過程中，手上有動作，有小的提按，有鋒面的變化，那麼線條表現出來的形狀也是不一樣的，像張芝、懷素的草書，它是比較快疾的，作品就飄逸奔放，一瀉千里。像黃庭堅、何紹基，他們用筆就比較慢，好像打太極一樣，容易做很多動作，有抖筆，有線條的彎曲，大小的變化等等，給人的感覺就比較豐富。這些都是我們研究書法，學習書法的一個非常重要的功夫，需要我們反覆訓練，反覆學習，才可以達到！
文仰山人
疾和澀是中國書法美學的一對核心概念,是創造書法形式美的重要法則:疾澀與用筆的快慢有關係,但不等同於快慢:疾澀的關鍵是筆勢,所以,古人特別強調用筆的“擒縱”和“操縱”:在疾澀之中要處理好行留的關係,在行處留,在留處行,且行且留,這是放縱和攢促的統一,是沉著與痛快的統一:疾澀之法涉及到書法筆法的諸多問題,比如對筆畫中截的重視,要筆心實實到了,在提按變化中能筆筆中實而又能流動,故含有“曲”意,用筆千古不易等等:疾澀之中,要以澀為要:在疾中求澀,就是將頓挫的美感和飛揚的氣勢結合起來:書法家就是製造矛盾的高手,使得矛盾的兩方面在完美統一中張揚了各自的特點,其理論基礎就是“一陰一陽之謂道”的哲學:疾為陽,澀為陰,疾澀之道就是陰陽之道,疾澀之道蘊含陰陽精神！
守獨
書法中的所謂“疾澀＂，雖有行筆快慢之意，卻非快慢的味。
疾，除行筆過程中含有迅急流暢之意外，更多的意思在於用筆乾淨、爽利，不拖泥帶水。
澀，是在行筆的“慢“中，要在筆畫中顯示內在所蘊含的＂勁＂與＂勢＂來，就好比汽車在行進過程中，突然來個急剎，車輪雖然不轉動了，可慣性的衝勢還帶著它向前移動，那留在地上的輪胎擦痕，其原理就是書法中的澀勁。
